За стилистику! ⇐ Литературный клуб (публикации авторов)

[Ваше благородие]

Пятнадцать человек на сундук мертвеца
Смотрят и молвят один другому:
"Йо-хо-хо, неплохо бы хлебнуть с утреца,
Тащите-ка сюда бутылку рому!"

Был среди них, кого звали Розенталь,
Он возмутился: "Вот это мило —
Не рому, а рома — всю бочку подавай,
Бутылка — это что, по пять грамм на рыло?

По правилам науки ром так не пьют,
Хотя окончания и годны оба,
Родительный падеж своевольничает тут,
А у пиратов должно быть строго".

Послышался голос мертвеца из сундука:
"Эй, а мне?.. А ну, слазьте с крышки,
Я тоже выпью рома, раз нету коньяка,
Не будь я Стивенсон. Ну, привет, братишки!"

Шестнадцать человек у пустого сундука.
Гнулся пол и дрожали стены.
Все пили за стилистику родного языка,
Йо-хо-хо, как-то так, джентльмены!

[globus]

Прэлестно!

[Джонни]

Ну, где-то как-то, но довольно мило.
Не для большинства детей и взрослых. Для понимающих. Из не поэтов.
Спасибо.
Даже знаю, чем великолепную "Радионяню" напоминает (это - почтительное признание).

Отправлено спустя 7 минут 46 секунд:
Синтаксис,.. морфология,.. орфография,.. стилистика?.. Грамматика?

[Владимир Липатов]

Толкования на Евангелие от Иоанна 12:24

Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.

https://azbyka.ru/biblia/in/?Jn.12:24&r

https://en.wikipedia.org/wiki/The_Grain_of_Wheat

Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
Толкования на Апостола Павла 1-е послание к коринфянам 15:51
https://azbyka.ru/biblia/in/?1Cor.15:51-52&r



Крест и Роза - 5 Евангелие от Фомы:
https://rose-cross.ru/wp-content/upload ... thomas.pdf

[Джонни]

Ну так, вроде, в роде - да... Но... В роде... .

[Владимир Липатов]

Джонни, куда спешите?
Почто не читаете Евангелие от Фомы о Преображении?

Генрих Гейне — К Лазарю:

Брось свои иносказанья
И гипотезы святые!
На проклятые вопросы
Дай ответы нам прямые!

5 Отчего под ношей крестной,
Весь в крови, влачится правый?
Отчего везде бесчестный
Встречен почестью и славой?

Кто виной? Иль воле бога
10 На земле не всё доступно?
Или он играет нами? —
Это подло и преступно!

Так мы спрашиваем жадно
Целый век, пока безмолвно
15 Не забьют нам рта землёю…
Да ответ ли это, полно?

[Джонни]

Вы точно претендуете на святость, псевдощепотинник? Действительно займитесь святостью. Господь дал минимум "семижды семь за грехи отцов" (около полутысячелетия). А тут вдруг мгновенно неимоверно многие из правящих атеистов "верующими" стали.
Это не проблема. Проблема - ваши претензии на святость... Дорогу в ад...
Католики, крестясь, смахивают с плеча ангела. Православные - чёрта.
Обратите внимание на то, кто как крестится: слева направо или справа налево.
Это (не для малых из них), по сути, отнюдь не фигня.
Всё сказанное выше относится к философии. Это не мои прямо высказываемые думы. Обычно я об этом и не думаю.

[Владимир Липатов]

Как Вам понравится такой мой новый образ?:

Это первый вариант преображения - моя внутренняя сторона.

[Джонни]

Блямбургский...
Ребёнок ассоциирует себя с детской коляской...
Отправлено спустя 24 секунды:
-ий/ое/ая...
Бздеёеиньсь...

[Владимир Липатов]

Джонни, ты спрашивал меня - кто ты, какова Твоя внутренняя сторона - теперь выбирай:

Где твоя Душа?

[Ваше благородие]

Липатов, ты ошибся дверью.
Здесь не живёт Эдита Пьеха.

[Владимир Липатов]

Владимир Высоцкий
Вершина

Здесь вам не равнина — здесь климат иной.
Идут лавины одна за одной,
И здесь за камнепадом ревет камнепад.
И можно свернуть, обрыв обогнуть, -
Но мы выбираем трудный путь,
Опасный, как военная тропа.

Кто здесь не бывал, кто не рисковал —
Тот сам себя не испытал,
Пусть даже внизу он звезды хватал с небес.
Внизу не встретишь, как не тянись,
За всю свою счастливую жизнь
Десятой доли таких красот и чудес.

Нет алых роз и траурных лент,
И не похож на монумент
Тот камень, что покой тебе подарил.

Как Вечным огнем, сверкает днем
Вершина изумрудным льдом,
Которую ты так и не покорил.

И пусть говорят — да, пусть говорят!
Но нет — никто не гибнет зря,
Так — лучше, чем от водки и от простуд.
Другие придут, сменив уют
На риск и непомерный труд, -
Пройдут тобой не пройденый маршрут.

Отвесные стены — а ну, не зевай!
Ты здесь на везение не уповай.
В горах ненадежны ни камень, ни лед, ни скала.

Надеемся только на крепость рук,
На руки друга и вбитый крюк,
И молимся, чтобы страховка не подвела.

Мы рубим ступени. Ни шагу назад!
И от напряженья колени дрожат,
И сердце готово к вершине бежать из груди.

Весь мир на ладони — ты счастлив и нем
И только немного завидуешь тем,
Другим — у которых вершина еще впереди.

1966 г.

Отправлено спустя 57 минут 37 секунд:
А может быть так мне ближе?:

Это второе приближение - причёска не та...

[Буратино]

"Йо-хо-хо, неплохо бы хлебнуть с утреца,
Тащите-ка сюда бутылку рому!"

Проблема партитивности: есть разные вещества, чаще съедобное, сыпучее, льющееся, которое имеет две формы, общую и партитивную - сахару-сахара, перцу-перца, воду-воды. Килограмм сахара/сахару, однако, если указание на партитивность, то лучше -а - кусок сахара. Поэтому бутылка рома, но можно подай рому, налей в бутылку рому, если же "подай ромА" - то принеси ром в стакане или бутылке, хотя можно и подай рому, налей воды, налей воду. Хотя, "налей воды" - подразумевает налей воду куда-то, в какую-то ёмкость, а "налей воду" - без указания каким образом её обособить. Насыпь сахара в чашку, насыпь сахару в чашку для сладости - сахара В/сахару ... для. То "есть сахару" предполагает отсылку предмет.

Отправлено спустя 3 минуты 7 секунд:

Я тоже выпью рома, раз нету коньяка,

Я выпью рому, раз нет коньяку.

[globus]

Тупоконечники, чёрт подери))