Читаем, удивляемся, спрашиваем… ⇐ Интересное в литературе

[Ирина12]

Да они такие же люди! Я вот пока без регистрации просто читаю - в одном из разделов объявлен Конкурс на лучший слоган для футболки их профсоюза. Одна из надписей - Лучше нету того свету

[Марго]

Одна из надписей - Лучше нету того свету

[Князь Мышкин]

ПатОлогоанатомы, КМ...

Ух!
Спасибо, исправил!

[Сергей Титов]

Лучше бы Вы про них не вспоминали, Князь, про патологоанатомов этих, на ночь глядя...

[Князь Мышкин]

Молчу-молчу!

[Evropeytsev Denis]

Не знаю, подходит ли для этой темы, но возник вопрос при прочтении рассказа «Дама с собачкой»

И Анна Сергеевна стала приезжать к нему в Москву. Раз в два-три месяца
она уезжала из С. и говорила мужу, что едет посоветоваться с профессором
насчет своей женской болезни, - и муж верил и не верил. Приехав в Москву,
она останавливалась в "Славянском базаре" и тотчас же посылала к Гурову
человека в красной шапке. Гуров ходил к ней, и никто в Москве не знал об
этом. Однажды он шел к ней таким образом в зимнее утро (посыльный был у него
накануне вечером и не застал). С ним шла его дочь, которую хотелось ему
проводить в гимназию, это было по дороге. Валил крупный мокрый снег.

Что за человек в красной шапке? Это такая форма у курьеров была? Или просто условный знак?

[Марго]

Посмотрите вот здесь: http://vneshnii-oblik.ru/kultura/istori ... nala2.html

На углах главных улиц Петербурга и Москвы, у ресторанов, гостиниц и магазинов стояли посыльные, или, как их еще называли из-за цвета фуражек, «красные шапки».

[vadim_i_z]

На углах главных улиц Петербурга и Москвы, у ресторанов, гостиниц и магазинов стояли посыльные, или, как их еще называли из-за цвета фуражек, «красные шапки».
У А. П. Чехова в «Даме с собачкой» читаем: «Приехав в Москву, она [Анна Сергеевна] останавливалась в «Славянском базаре» и тотчас же посылала к Гурову человека в красной шапке».
Посыльного можно было нанять для исполнения какого-либо поручения: например, отнести по адресу письмо или цветы, доставить домой покупку, присмотреть за экипажем и т. д Они объединялись в артели, каждый посыльный имел свой номер, и артель материально отвечала за честность и добросовестность своих членов.
Основной деталью костюма посыльных, как уже было сказано, была красная шапка (фуражка) с черным козырьком. Так как артелей посыльных было несколько, то они отличались по фуражкам, которые были иногда целиком красные, иногда с околышем другого цвета. На околыше помещалась медная пластинка с пробитой ажурными буквами надписью «посыльный» и номером. Иногда посыльные были одеты в дешевые ливрейные шинели того же фасона, как у швейцаров, с тем отличием, что их шинели были более ярких цветов (коричневые, зеленые, серые). Иногда воротник и обшлага делали иного цвета, чем шинель. Пуговицы на шинели были «лакейского» образца, но гладкие, без чекана. Посыльные, не одетые в униформу (были и такие), имели с левой стороны пристегнутую овальную медную бляху с пробивной надписью «посыльный», номером и наименованием артели. Пальто и другие детали одежды были у посыльных произвольными как по фасону, так и по цвету.

Источник.

[Ирина12]

Считайте, что мы Вас делегировали.

Получила наконец ответ от бальзамировщика (ник - Ресничка, на аве женщина ):

да. усы действительно "сквозят", у тех у кого они густые были при жизни.
кожные покровы высыхают кожа натягивается (отсюда и топорщенье), кожа бледнеет (отсуда и просвет/сквозение)...

Вопрос прояснился, Марго?

Впрочем, это был первый и пока единственный ответ. Мож, еще как-то объяснят. Буду туда наведываться, очч своеобразная площадка.

[Марго]

Ирина, спасибо. Значит, не сами усы редеют, а меняется их вид, скажем так, на фоне. Выходит, Бунин не случайно это написал (а мне именно так пытались растолковать -- дескать, основая нота рассказа мрачная-печальная, потому и эта деталь вот так описана, хотя к реалиям никакого отношения не имеет).

[Марго]

Читаю Петрушевскую — «Номер Один, или В садах других возможностей». Точнее, пытаюсь читать. А еще точнее — пыталась. Ну такой бред… даже для Петрушевской. (На всякий случай напомню: это одна из моих любимых писательниц, — но только тогда, когда ее творчество не касается как бы мистики, склонность к которой у П. с годами явно возрастает, увы.)

Книжка опубликована Лениздатом, «сохранены авторская орфография и пунктуация». В частности поэтому сперва решила, что заинтересовавшее меня словцо «бызы» — какая-то нелепость, описка. Ан нет, оно повторено несколько раз. В таких, к примеру, фразах:

Но тут он понял (с облегчением), что это еще не его остановка, хорошо что толпа, а то бы выскочил как бызы не там.

Воры исчезли, растворились среди домов. Все поняли! Сбежали, бызы.

Короче, они одобрительно захоркали, глядя на него. Смеялись как-то удовлетворенно. Бызы.

— Никулай,— сказал Номер Один.— Ты чего концерты закатываешь? Старушек пугаешь?
— Бызы.

Единственный источник, где это слово нашлось, — Большой словарь русских поговорок. В нем написано:

БЫЗЫ
Подымать на бызы кого. Казан. 1. Поддакивать, льстить кому-л. Казан. 2. Одобрять, поддерживать кого-л. СРНГ 3, 341.

Как видим, ничего общего с этой поговоркой в тексте Петрушевской нет.

Так что же значили эти «бызы» у нее, кто-нибудь понимает?



Добавлено спустя 10 минут 39 секунд:
PS.Кстати, вот вам пример (оттуда же) "авторской орфографии и пунктуации":

Там, в среднем мире, наверху, на земле, живой человек уходит, это работа уходящего, мм, труд смерти, человек тонет, или ранен, или болеет, лежит один среди духов в лесу смерти, куда его отвезли на копыльях в лубке, завернутого в товар, мм, и духи уже начали пожирать, грызть его душу, и нельзя ему останавливаться на этом пути, ибо, потому что, мм, духи уже вселились в человека.

Вот такие вот миллиметры!

(Помнится, это любимое междометие-звукоподражание Хренова. Но он хоть многоточием там, кажется, пользуется...)

[vadim_i_z]

Даль:

БЫЗА? ж. вят. презрительно или насмешливо хвост; женская коса. Бызы мн. каз. прихвостничанье, лесть, поддакиванье. Подымать кого на бызы, поддакивать кому, поблажать во всем с умыслом. || Бызы, бзык, строка, дрок скота, пора бызованья. || День 13 июня, Акулины-вздери-хвосты; скот бесится (строчится, дрочится от оводов. Акулины-гречушницы, черные гречи. На Акулину не работать, чтоб гречи хороши были, кур. Гречу сеют, либо за неделю до Акулины, либо неделю после Акулины. Мирская каша для нищей братии. Праздник каш. Бызун м. вологодск. бесстыжий волокита. || Бизун, удар плетью, хлыстом; дай ему бызуна! зап. Бызовать, бузовать, вологодск. оренб. больно бить, сечь, хлестать. || Вологодск. перм. оренб. ниж. о рогатом скоте: бузыкать, бзырить, беситься в летние жары, с половины июня по третью неделю июля, от мошки, оводов и червей, бегать с неистовым ревом, метаться зря, задрав хвосты; дрочиться, строчиться, бздырить, бзырять; пора эта называется бызы, строка, бзык, зык, дрок. Бызыванье скота, то же, бзык, как действие и как пора. Бызовой скот, бызующий.

Фасмер:

быз
мн. бызы́ 1. "навязчивая лесть", 2. "название дня 13 июня", 3. "плакса", вятск. (Васн.), бызова́ть "больно бить, неистовствовать, приходить в буйное состояние" (от жары, от оводов), бызу́н "странник". Связано чередованием гласные с бзык "слепень; неистовство скота"; см. Бернекер 1, 111 и сл.; Ильинский, РФВ 56, 387.

Сравните:

Короче, они одобрительно захоркали, глядя на него. Смеялись как-то удовлетворенно. Бызы.

и

прихвостничанье, лесть, поддакиванье.

Вполне сходится.
Над остальным уже надо подумать.

Добавлено спустя 4 минуты:

Вот такие вот миллиметры!

У Владимира Савченко (который "Козьма Прутков-инженер") это междометие нередко встречается.

[Марго]

Вполне сходится.

Разве? Мне так не кажется. К тому же у Даля я не вижу ни одного примера, где этот "быз" как-то вписался бы в текст (про дать бызуна не говорим, это другое). И потом, все же у Петрушевской везде именно "бызы", вроде как неизменяемое, а не, напр., род. п. от "быз, быза".

[vadim_i_z]

У нее множественное число. По такому образцу: Короче, они одобрительно захоркали, глядя на него. Смеялись как-то удовлетворенно. Подхалимы.

[Завада]

Можно даже сказать, что во время чтения романа сознание и ум читателя претерпевают не менее захватывающий метемпсихоз, чем душа главного героя романа, следя за стилевыми изменениями текста и пытаясь угадать, кто же говорит сейчас и что за загадочное «бызы» (самое страшное проклятие энтти, на самом деле) упоминает герой через слово.

Кстати, важно отметить, что речь в этом романе – и форма, и содержание. Иван Крупевич меняется с помощью говорения и через него. В его монологах – и художественная выразительность (вспомним перевод ночных пений Никулая-уола), и профессиональная терминология, и маргинальные жаргонизмы. Есть даже попытки словом изменять реальность: переходя в тело Валеры, Иван начинает использовать поговорку своей бабушки («шуры-муры, ха»), чтобы не сойти ума. Это самое «шуры-муры» сближает русскую речь героя с заговорами и присказками энтти, которыми тоже насыщен текст романа (взять хотя бы пресловутое «бызы»).

http://geum.ru/next/refrt-86458.html

[Марго]

Выходит, vadim_i_z, к лести это "бызы" никакого отношения не имеет. М-да, интересно бы знать, как у Петрушевской возникло в голове именно такое словцо, а не какое-то иное. Все-таки некий толчок должен бы быть...

А насчет того что это какое-то там проклятие энтти, из первых 65 страниц никак понять невозможно (хотя "бызы" там встречается дважды), а дальше 65-й я не продвинулась и, видимо, не продвинусь.

[Penguin]

как у Петрушевской возникло в голове именно такое словцо, а не какое-то иное.

Наверное, так же, как пуськи бятые...

«Как ни странно, я филолог по принципу жизни, я собираю все время язык...» (Л.Петрушевская)

[vadim_i_z]

Выходит, vadim_i_z, к лести это "бызы" никакого отношения не имеет.

Однако совпало четко Нам не дано предугадать...

[Марго]

Там, в среднем мире, наверху, на земле, живой человек уходит, это работа уходящего, мм, труд смерти, человек тонет, или ранен, или болеет, лежит один среди духов в лесу смерти, куда его отвезли на копыльях в лубке, завернутого в товар, мм, и духи уже начали пожирать, грызть его душу, и нельзя ему останавливаться на этом пути, ибо, потому что, мм, духи уже вселились в человека.

Вот такие вот миллиметры!

(Помнится, это любимое междометие-звукоподражание Хренова. Но он хоть многоточием там, кажется, пользуется...)

Ошиблась я насчет Хренова. Вот его цитатка из последнего:

Ну, ваш покорный-то знает, о чём говорит, или Вы не согласны, м?
Семик - что за слово?

То есть он с самый что ни на есть настоящий последователь Петрушевской, только покрупнее будет: миллиметры заменил на метры.

[Penguin]

В книге "Хроники раздолбая" П.Санаева попалось незнакомое слово:
"Последнее время Мартин стал напяливать на себя роль какого-то незыбического бизнесмена и требовать к этому серьезного отношения".

Что бы это значило?

[Марго]

Большой толковый словарь
ЗЫБИТЬСЯ, -блется; нсв.
Колыхаться, колебаться, качаться.

Думаю, отсюда. Цельная натура, не подверженная колебаниям.

[Князь Мышкин]

... незыбического...

Слово мог выдумать автор, имея в виду то, что бизнесмена ничего не колышет (не зыбит).

[Penguin]

Слово мог выдумать автор

Мог, конечно, но мог и не выдумать. Сленг конца 80-х?

[vadim_i_z]

Контаминация слов "незыблемый" и этого.

[Penguin]

vadim_i_z, Вы гений! Мне бы до такого ни за что не додуматься.