кто более матери-истории ценен?.. ⇐ Интересное в литературе

[Завада]

ЖУРАВЛИ

У великих песен, таких как «Журавли», всегда есть своя, особая история возникновения.

http://www.pravoslavie.ru/79173.html

Похоже, что Гамзатов, мягко говоря, позаимствовал стихотворение у Макашвили.
https://www.irakly.info/topic-t128-230.html

[mazurov]

Ну, наконец-то и "друг степей - калмык" появился...

У Саши еще тунгус был. Знал ли поэт великий, что через 71 год на землю грохнется знаменитый Тунгусский метеорит и наделает много шума? Причем никаких следов своих частиц он не оставил, как ни пытались их отыскать смелые советские экспедиции.
У меня появилась гипотеза: это вернулся на нашу планету дух Пушкина, что взлетел в далеком 1837 году. Но почему только через 71 год?
Тут тоже гипотеза: ведь не случайно Советская, понимаешь, власть просуществовала столько же. Ну, или примерно столько же. Французская революция совсем-совсем давно продержалась 71 день.
Вот где собака зарыта!
Число 71 - простое. Причем его нельзя записать в виде суммы трех кубов.
Такие тайны хранят эти тунгусы, которых Пушкин в друзьях наших не очень-то и видел.

[водица]

Евгений Евтушенко — Монолог бывшего попа, ставшего боцманом на Лене:
Стих

Я был наивный инок. Целью
мнил одноверность на Руси
и обличал пороки церкви,
но церковь — боже упаси!

От всех попов, что так убого
людей морочили простых,
старался выручить я бога,
но — богохульником прослыл.

«Не так ты веришь!»— загалдели,
мне отлучением грозя,
как будто тайною владели —
как можно верить, как нельзя.

Но я сквозь внешнюю железность
у них внутри узрел червей.
Всегда в чужую душу лезут
за неимением своей.

О, лишь от страха монолитны
они, прогнившие давно.
Меняются митрополиты,
но вечно среднее звено.

И выбивали изощренно
попы, попята день за днем
наивность веры, как из чрева
ребенка, грязным сапогом.

И я учуял запах скверны,
проникший в самый идеал.
Всегда в предписанности веры
безверье тех, кто предписал.

И понял я: ложь исходила
не от ошибок испокон,
а от хоругвей, из кадила,
из глубины самих икон.

Служите службою исправной,
а я не с вамп — я убег.
Был раньше бог моею правдой,
но только правда — это бог!

Я ухожу в тебя, Россия,
жизнь за судьбу благодаря,
счастливый, вольный поп-расстрига
из лживого монастыря.

И я теперь на Лене боцман,
и хорошо мне здесь до слез,
и в отношенья мои с богом
здесь никакой не лезет пес.

Я верю в звезды, женщин, травы,
в штурвал и кореша плечо.
Я верю в Родину и правду…
На кой — во что-нибудь еще?!

Живые люди — мне иконы.
Я с работягами в ладу,
но я коленопреклоненно
им не молюсь. Я их люблю.

И с верой истинной, без выгод,
что есть, была и будет Русь,
когда никто меня не видит,
я потихонечку крещусь.

[водица]

Глубокая художественность и образность горьковского слога в поэтике "Песня о Буревестнике" и "Песня о Соколе" не отпускает моё восприятие (ещё с детства)...
То громовое и раскатистое "р", которое великолепно сопряженно со свистом, звоном и шипением других звуков (-Песня о Буревестнике-), используемых автором, говорит о глубине его отношения к слову...
У меня, как у слушателя, ярко выстраиваются образы грома, молний, бушующей водной стихии, неприступности твердыни скал и утесов.

[rusak]

неприступности твердыни скал и утесов.

А уже после появился и сам Утесов. Это ж какой талант, какая глыба матёрая! Одна только песня "У окошка" и музыка в ней сводит не только меня с ума.

[Котяра]

Одна только песня "У окошка" и музыка в ней сводит не только меня с ума.

Ответ Утесова rusak->у!

[водица]

СТИХИ ВИНЧЕНЦО (НА БЕРЕГ ПУСТЫННЫЙ...)
(Из «Сказок об Италии»)

На берег пустынный, на старые серые камни
Осеннее солнце прощально и нежно упало.
На темные камни бросаются жадные волны
И солнце смывают в холодное синее море.
И медные листья деревьев, оборваны ветром осенним,
Мелькают сквозь пену прибоя, как
пестрые мертвые птицы,
А бледное небо — печально, и гневное море — угрюмо.
Одно только солнце смеется, склоняясь
покорно к закату.
(М. Горький)

[водица]

Нерукотворный памятник и я
Построил по всеобщему примеру,
Возвёл его подальше от жилья,
На полпути к песчаному карьеру.

***
Сюда придёт под памятник толпа
сметливых почитателей проворных-
к нему не зарастёт народная тропа
пока неподалёку нет уборных.
(И.Губерман)