Оказывается, эти слова вот что раньше означали!

Сообщение **Gapon** » 12 янв 2016, 19:55

Только не надо телегу впереди лошади ставить, умник! "Чара" ("чарочка") здесь именно производная от "чар".

Пока пращуры не познакомились с водкой (в позднем средневековье) они хлестали мёды крепостью 14-16 градусов, потому и пили их кружками. Понятное дело, некоторые надирались до потери сознательности, только ничего колдовского в этом нет...

Gapon: Только не надо телегу впереди лошади ставить, умник!

Понятно! Гончар — гонимый гипнозом

Отправлено спустя 1 минуту 18 секунд:
бочар—

Отправлено спустя 14 минут 2 секунды:
Значение слова Чара по словарю Ушакова:
ЧАРА
чары, ж. (книжн.-поэт. устар. и нар.-поэт.). То же, что чарка. Выпьешь чару, отуманишься. А. К. Толстой. С краями чары налили.Чара зелена вина (обычное выражение народной поэзии). Поднесли Илье чару зелена вина в полтора ведра; поднимает Илья единой рукой, выпивает чару единым духом. Былина. Одним духом выпьет чару зелена вина. Гончаров.

Сообщение **Gapon** » 12 янв 2016, 21:08

1) Ушакова - в печку.

2) "...Илья́ Му́ромец ... впервые появляется в письменных источниках в XVI веке у Кмиты Чернобыльского как Илья Муравленин, у Эриха Лассоты — как Илья Моровлин, в некоторых былинах XVII века — как Илья Мурович или Илья Муровец[2][3]." https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0 ... 0%B5%D1%86

Не вижу противоречия. Размеры чары ищите сами, потом уменьшайте объем до своей "чарочки"...

А "зеленО винО" пусть так и останется тайной для вас.

Gapon: 1) Ушакова - в печку.

гончара и бочара туды же...! вслед за посудиной...

Отправлено спустя 7 минут 30 секунд:

Gapon: А "зеленО винО" пусть так и останется тайной для вас.

какая уж тут для нас тайна? ?? что — не цвет сие? а зело — крепость(сила)? ...

Gapon:
А "зеленО винО" пусть так и останется тайной для вас.

водица:
какая уж тут для нас тайна? ?? что — не цвет сие? а зело — крепость(сила)? ...
--------------------------------------------------------

Похлёбкин:
Излюбленный фольклорный термин – «зелено вино» в письменных источниках абсолютно не встречается, что может быть объяснено двояко: во-первых, как метонимия слова «хмельное» («зелено» не значит зелёное, а зельено, то есть сдобренное зельем, травами, хмелем, зверобоем и т. д.). Даже слово «ол» («olus» означало по латыни «трава», «зелье») – отголосок общего термина «хмельное»; во-вторых, как более поздняя, относящаяся к XVII – XVIII векам, визуальная характеристика плохого самогона, имеющего зеленоватый, мутный оттенок. При этом первое объяснение, по-видимому, более правильно. Тот факт, что термин «зелено вино» появляется в тех пластах фольклора, которые относятся никак не раньше, чем к XV – XVI векам, говорит о том, что сам термин не мог возникнуть раньше этого времени. Он явно применяем к хлебному вину, а не к мёду и тем самым косвенно указывает на то, что XV век был действительно переломным в смысле полного перехода от прежних, древних алкогольных напитков к новым – к хлебному спирту.

http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Hi ... leb/04.php

Андрей Мартынов:
Позже, уже в эпоху императорской России, при Петре и Екатерине, у зелена вина появилось еще одно значение.
Дело в том, что в XVIII — начале XIX века основная масса отечественной стеклотары была зеленого цвета.

Вообще стекло, изобретенное еще в III тысячелетии до н. э. в древней Месопотамии, в течение многих веков попадало в Россию в довольно скромных количествах, а первое упоминание об отечественном стекольном заводе относится к 1634 году (речь идет о заводе под Москвой у деревни Духанино). Таких крупных центров по производству стекла, как Венеция или Богемия, у нас не было. Это потом уже у российского стекла появился собственный стиль и оно обогатило мировое производство оригинальными новинками. Например, придуманные императором Александром III стеклянные фляжки стали непременным атрибутом крепкой алкогольной промышленности (коньяки, виски).
С однообразием формы и цвета бутылок связана одна очень печальная история.
Рассказывают, что известный писатель и публицист XVIII века Александр Радищев отнюдь не покончил с собой.
Всё началось с того, что за свою недоброй памяти книгу «Путешествие из Петербурга в Москву», содержащую в числе прочего призывы к свержению существующего строя («…Стремящимися к тому, чтобы произвести в народе негодование противу начальников и начальства и наконец оскорбительными и неистовыми изражениями противу сана и власти царской» — гласил указ разгневанной императрицы Екатерины II), он был сослан на 10 лет в Илимский острог, что в Сибири.
Наказание сломило диссидента. Радищев после ссылки сильно пил, несмотря на доброе к себе отношение императора Александра I, помиловавшего его и даже включившего в состав Комиссии составления законов.
Однако проекты Радищева несли на себе черты его знаменитой книги, о которой всё тот же Пушкин отозвался отнюдь не комплиментарно. Он характеризовал ее как «очень посредственное произведение, не говоря даже о варварском слоге. Сетования на несчастное состояние народа, на насилие вельмож и прочее преувеличены и пошлы. Порывы чувствительности, жеманной и надутой, иногда чрезвычайно смешны. В Радищеве отразилась вся французская философия его века… но всё в нескладном, искаженном виде, как все предметы криво отражаются в кривом зеркале. Он есть истинный представитель полупросвещения. Невежественное презрение ко всему прошедшему, слабоумное изумление перед своим веком, слепое пристрастие к новизне, частные поверхностные сведения, наобум приноровленные ко всему».
Руководство комиссии, естественно, критиковало «благоглупости» незадачливого писателя. В качестве ответной реакции следовали демарши в виде новых запоев. Во время одного из них произошел несчастный случай — Александр Радищев спутал бутылки, отпив, по одной из версий, соляной кислоты, необходимой «для выжиги старых офицерских эполет» его старшего сына Афанасия.
Такой вот парадокс. О нем еще Александр Солженицын в «Архипелаге ГУЛАГе» не без иронии писал: несмотря на ссылку Радищева, его сын оставался конногвардейским офицером, а в дальнейшем сделал и успешную административную карьеру, был главой Витебской, а затем и Ковенской губерний.
Бутылка с кислотой была такой же формы и цвета, что и водочная. Цвет, кстати, был очень функционален. Темно-зеленый (как и коричневый) слабо пропускал дневной свет, что предотвращало разрушение алкогольных фракций вина или же процесс катализа кислоты.
Только вот для писателя это завершилось трагически.
Вот, пожалуй, и вся история. Остается только повторить слова главного героя гениальной поэмы Венедикта Ерофеева «Москва — Петушки»: «И немедленно выпил». Можно не чокаясь.

Конфетти.

Нынче: Маленькие кружочки разноцветной бумаги, которыми на Новый Год осыпают друг друга из хлопушек.

Изначально: Сладости, которыми осыпали участников балов, свадеб, карнавалов.

ведьмак — ведомы тайны бытия.
кудесник — чудесник — манипулятор иллюзионист.(!)

Прапорщик. Изначально означало - знаменосец. Сейчас они обленились носить знамёна и перекинули эту обязанность на военнослужащих низших званий.

Андрей Львович: перекинули эту обязанность на военнослужащих низших званий.

ой ли? ??...

Педагог.

Нынче: Учитель.

Изначально: Раб в Древней Греции, который сопровождал ребёнка в школу и приводил его обратно.
В педагоги выбирали рабов, непригодных ни для какой работы.

водица:
ой-ли?

Прийти к шапочному разбору...
Означает: прийти очень поздно (к концу какого-то мероприятия).
Произошло это выражение от следующей традиции на Руси...
Мужчины при входе в церковь снимали шапки и складывали у входа, а по окончании службы разбирали их обратно.

Князь Мышкин: Прийти к шапочному разбору...

Навеяло...
Шапочное знакомство.

Нынче: Поверхностное знакомство с кем-либо.

Изначально: Когда встречались знакомые, они в знак приветствия приподнимали шляпы. И только друзья пожимали друг другу руки.

P. S. А сейчас руки пожимают уже при знакомстве.

По другой версии, происхождение выражения связано с тем, что вне дома было принято ходить с покрытой головой; дома же шапку снимали. Следовательно, в обороте первоначально имелось в виду уличное знакомство, без хождения друг к другу в гости.

Завада: По другой версии, происхождение выражения связано с тем, что вне дома было принято ходить с покрытой головой; дома же шапку снимали. Следовательно, в обороте первоначально имелось в виду уличное знакомство, без хождения друг к другу в гости.

Интересная версия. Очень даже может быть. Вот современников тех правил мы уже не найдём, увы!

Завада:

По этому поводу можно почитать короткий рассказ:

Возможно, не все знают о судимостях Януковича.

http://tinyurl.com/j8sgkn3

Роксана: Навеяло...
Шапочное знакомство

Фразеологизм «По Сеньке и шапка » значение
Каждый имеет его, чего он заслуживает.

Знатность рода бояр в старой Руси можно было легко установить по высоте их меховых «горлатных» (горлатными они назывались потому, что мех для них брался с горла убитого зверя) шапок. Чем знатней и сановней был вельможа, тем выше вздымалась над его головой такая шапка.
Простой народ не имел права (да и средств) на ношение этих роскошных шапок из куньего, бобрового или собольего меха. Отсюда и родились пословицы: «По Сеньке и шапка» или «По Ерёме и колпак», то есть: каждому честь по заслугам.
Пример:
«Боже милостивый! Пушкина убили, Лермонтова убили, Писарева утопили, Рылеева удавили… Скажешь, — правительство виновато? Да ведь по холопу и барин, по Сеньке и шапка» (И. Бунин).

18+

Детишкам читать не рекомендуется

Вот интересная инфа.
Близко всё же к теме, думаю.

По-датски выражение: Спасибо за всё! аналогично выражению: Покойся с миром! и пишется на могильных плитах.
Поэтому в благодарственных письмах датчанам использовать такое выражение не рекомендуется.

Декан.

Нынче: Глава факультета ВУЗа, руководящий учебной, воспитательной и научной работой.

Изначально: В Римском войске — старший по палатке. В каждой палатке проживало по 10 человек.

Сообщение **vadim_i_z** » 30 янв 2016, 19:24

Роксана: старший по палатке. В каждой палатке проживало по 10 человек

Т.е. десятник

Еще есть и церковное значение. Например, Джонатан Свифт был деканом (настоятелем) собора в Дублине.

А вот ещё близко к теме...

Пожар.
В общепринятом смысле — это пламя, широко охватившее и уничтожающее что-либо.
А согласно должностной инструкции, пожар — это "процесс горения предметов, в данный момент к этому не предназначенных".

Оказывается, эти слова вот что раньше означали! - Страница 3

Оказывается, эти слова вот что раньше означали! ⇐ Семантика. Лексикология