Я назову тебя...

Часто сижу и думаю, как мне тебя называть?
Скромную, тихую, милую - как мне тебя величать?
Скромную, тихую, милую - как мне тебя величать?..

Я назову тебя реченькой, только ты дальше теки.
Я назову тебя звёздочкой, только ты ярче свети.
Я назову тебя звёздочкой, только ты ярче свети...

Я назову тебя зоренькой, только ты раньше вставай.
Я назову тебя солнышком, только везде успевай.
Я назову тебя солнышком, только везде успевай.

Я назову тебя радугой, только ты ярче гори.
Я назову тебя радостью, только ты дальше зови.
Я назову тебя радостью, только ты дальше зови.

Думала я над этим текстом. Он УжасТен

И я не о художественных достоинствах, которые тоже весьма сомнительны. Я о содержании

Я назову тебя реченькой, только ты дальше теки.

Мне одной кажется, что это очень напоминает вежливое посылание по известному адресу?

Я назову тебя радугой, только ты ярче гори.
Я назову тебя радостью, только ты дальше зови.

Гореть, видимо, предлагается синим пламенем. А вообще, сильно смущает сам факт условий. Просто так мужчина свою любимую окомплиментить не может. Ей нужно соблюсти ряд условий, чтобы получить незатейливый комплимент. И правильно, нечего расслабляться

Конечно, апофеоз

Я назову тебя зоренькой, только ты раньше вставай.
Я назову тебя солнышком, только везде успевай

Зорька - это традиционное коровье имя. И этот наш комплиментщик приласкает любимую по-коровьи, и ведь тоже не бескорыстно, а за то, чтобы она с утра пораньше начинала вкалывать.

При этом, заметим, наш герой-любовник не слишком -то утруждает себя работой и прочей деятельностью. Он не горит, не встает рано, никуда не зовет. Он
СИДИТ и ДУМАЕТ. Достойно, ничего не скажешь

На самом деле, это довольно-таки печально. Неужели женщины советских времен настолько непритязательны были? Но, как я узнала, когда выложила свои размышления об этой песне на одном ресурсе, не я первая решила над текстом поглумиться. Говорят, еще в журнале "Крокодил" была карикатура. Это радует

Сообщение **H_N** » 11 окт 2012, 11:35

Нигилизм и цинизм как частность в издержках суровой вертикальной демократии. Телеящиком да Интернетом взрощенные. Движение в белых презервуарах с прорезями для глаз.

По-Вашему, любая низкохудожественная бредятина прошлых времен достойна уважения лишь на том основании, что она "прошлых времен"? Любй критический вгляд на нее - это цинизм и нигилизм?

Современную культуру ругают и даже часто ставят в кавычки. Я не буду спорить. Однако перечитайте на досуге стихотворение Э. Багрицкого "Смерть пионерки". Это было В УЧЕБНИКАХ ЛИТЕРАТУРЫ. Это заставляли детей УЧИТЬ НАИЗУСТЬ. Мало того, что бред полный, так еще и фильм ужасов какой-то. С какой-то некрофильской тщательностью автор описывает смерть ребенка, а на фоне этого дудят трубы, ходят пионеры. воюют красноармейцы. Он газеты "Правда" объелся? Свинцом отравился? Я не знаю причин, по которым "стихи и песни советских времен" следует идеализировать как класс.

Сообщение **Марго** » 11 окт 2012, 12:03

Дарья Александровна:Неужели женщины советских времен настолько непритязательны были?

Только не надо обобщать: и песни были разные, и женщины разные. И теперь и того и другого немерено: плохих песен и непритязательных женщин. Последних, пожалуй, даже поболее стало -- особенно если припомнить сегодняшнюю простоту нравов (непритязательность ведь не только в том заключается, что женщина мужчине с радостью щи варит и носки стирает). Да и первые (то есть песни) вряд ли стали лучше -- в большинстве своем.

Дарья Александровна:Мало того, что бред полный, так еще и фильм ужасов какой-то. С какой-то некрофильской тщательностью автор описывает смерть ребенка, а на фоне этого дудят трубы, ходят пионеры. воюют красноармейцы.

"Смерть пионерки", конечно, меня не вдохновляет, но тот же, как Вы выразились, фильм ужасов можно и в светловской "Гренаде" разглядеть -- было бы желание:

А вот тут я сильно против буду.

Вы тут в соседней теме ругаете поток сознания, каленым железом его хотите и дустом. А это что - не поток сознания, что ли? Что в голову пришло - тем и назвал любимую женщину. И прибавил наобум, что она должна делать. Дурдом.

я тоже так умею, я не хуже... Но я буду про мужчину

Я назову тебя гвоздиком, только на все забивай.
Я назову тебя гейтсиком, только мне комп починяй.
Я назову тебя карточкой, только мне денег давай.
Я назову тебя нянюшкой, только с ребенком гуляй...

По-моему, не хуже.

Сообщение **vadim_i_z** » 11 окт 2012, 12:08

"Смерть пионерки" сделана как житие православной святой, только, разумеется, с обратным знаком. Отсюда много следует.

Сообщение **H_N** » 11 окт 2012, 12:11

Дарья Александровна:Зорька - это традиционное коровье имя.

Вот это и есть пример истинно классового подхода при оценке любого явления. Именно в таком ключе и стиле начинались и писались типичные фельетоны советского времени -- о стилягах, джазе, о генетике и т. п. и т. д...
Не далеко и Вы в том отодвинулись.

Только не надо обобщать: и песни были разные, и женщины разные. И теперь и того и другого немерено: плохих песен и непритязательных женщин. Последних, пожалуй, даже поболее стало -- особенно если припомнить сегодняшнюю простоту нравов (непритязательность ведь не только в том заключается, что женщина мужчине с радостью щи варит и носки стирает). Да и первые (то есть песни) вряд ли стали лучше -- в большинстве своем

я именно об этом. И в наши времена, и в прошлые хватало и разных людей, и разных песен

, как Вы выразились, фильм ужасов можно и в светловской "Гренаде" разглядеть -- было бы желание:

и фильмов ужасов тоже хватало

Добавлено спустя 2 минуты 20 секунд:

"Смерть пионерки" сделана как житие православной святой, только, разумеется, с обратным знаком. Отсюда много следует.

да, конечно. Только бедным детям, которых заставляли это читать и учить, легче от этого не становилось

Добавлено спустя 2 минуты 37 секунд:

H_N:рья Александровна писал(а):Зорька - это традиционное коровье имя.Вот это и есть пример истинно классового подхода при оценке любого явления. Именно в таком ключе и стиле начинались и писались типичные фельетоны советского времени -- о стилягах, джазе, о генетике и т. п. и т. д... Не далеко и Вы в том отодвинулис

А Вы юморист

Классовый подход к корове - это круто. Да, мне нужно расширить свои взгляды, не спорю. Нужно было сказать, что коров называли Джокондами и Жозефинами. Пусть это неправда, зато показывает, какая я продвинутая

Сообщение **Марго** » 11 окт 2012, 12:17

Дарья Александровна: И в наши времена, и в прошлые хватало и разных людей, и разных песен

Вот и говорю: нечего обобщать:

Дарья Александровна:Неужели женщины советских времен настолько непритязательны были?

так я и не сказала, что ВСЕ женщины.

Сообщение **H_N** » 11 окт 2012, 12:20

Перенёс из дополнения.
==============================================

Марго:А вот тут я сильно против буду.

А я вот сильно, хотя и в частности, вижу здесь ещё и Че Гренаду...

Сообщение **Penguin** » 11 окт 2012, 12:33

Дарья Александровна:Только бедным детям, которых заставляли это читать и учить, легче от этого не становилось

Потому что не объясняли (да и не могли).
Вот еще пример, когда стихотворение изучалось в школе под совершенно другим соусом (прошу прощения, что без перевода). Обратите внимание на комменты:
Школьная компиляция

не могли, подозреваю, потому что и не знали многие учителя.... Иначе неприкрытый сатанизм получился бы. А что касается трактовок, помню, водили нас классом на фильм "Вий". И вот мой пытливый ум заинтересовался такой деталью - что это за слеза, которая появляется у Панночки, потом наполняется кровью и исчезает. Учительница мне объяснила, что это СЛЕЗА ТРУДОВОГО НАРОДА. И вообще, весь фильм и вся повесть о том, что помещики, даже после смерти являются злыми силами для своих крестьян. А духовное сословие, в силу своей слабости, не в силах спасти народ. И Гоголь, хоть и был помещиком, это понимал. Вот как все было, оказывается

Смешно, конечно, и печально. Но не смешнее и печальнее того, когда в "Гамлете" гомосексуализм ищут. У каждого времени свои тараканы

Сообщение **H_N** » 11 окт 2012, 13:09

Дарья Александровна:Классовый подход к корове - это круто.

Пролетарские тараканы под дворянским ником в подходе к зорьке — это круче. Почти по заветам великого кормчего, наставлявшего искать маскирующихся врагов. Вот и находили их лики в складках одежды, в локонах и на спичечных этикетках... Buh-ha-ha-ha.

H_N, Где траву берете?

Сообщение **vadim_i_z** » 11 окт 2012, 19:56

Дарья Александровна:бедным детям, которых заставляли это читать и учить, легче от этого не становилось

Как и бедным детям, которые
учили жития христианских мучеников.

vadim_i_z:Как и бедным детям, которыеучили жития христианских мучеников.

С одной стороны, оно так. С другой стороны, мартирологическая литература говорила о подвигах веры. Укрепляла веру. Ибо в конце (да и в процессе) всегда было ЧУДО. ЧУДО - это хорошо, особенно, для ребенка. Это, если угодно, позитив. А тут, простите, позитива ноль. Померла Валентина от скарлатины, осенив себя на прощание пионерским салютом, как мученик - святым крестом.. И что? У дебильноватого Багрицкого кругом весна, конечно, но при этом помирать никому не хочется. Сама смерть остается всего лишь смертью. Для христианских мучеников смерть служила началом новой жизни, причем жизни Вечной. Мне кажется, что для полного соответствия канону надо было памятник Вале поставить, что ли. Как пионерке, которая даже перед лицом смерти не предала идеологию и не сменила галстук на крестильный крестик.

vadim_i_z:Смерть пионерки" сделана как житие православной святой, только, разумеется, с обратным знаком. Отсюда много следует.

А как это читает Галина Польских в фильме "Дикая собака Динго"! Прям мурашки по спине... Жаль, не нашла видео с этим эпизодом, есть только фильм целиком. Просто слышу, как ее голос звенит!
Нас водила молодость
в сабельный поход,
Нас бросала молодость
На кронштадтский лед.
Боевые лошади
Уносили нас,
На широкой площади
Убивали нас.
Но в крови горячечной
Подымались мы,
Но глаза незрячие
Открывали мы...

ну и т.д. Сильно!

Сообщение **vadim_i_z** » 11 окт 2012, 21:10

Памятник Валентине потом поставила мать. С крестиком. Примерно то же делали с религиозными памятниками безбожники, опять-таки с другим знаком.
Никакого чуда в житиях, как правило, не было. Умирали в муках, потом попадали в рай, конечно, но это уже в другом мире. А в мире этом спасались в последний момент немногие.
Любая идеология нуждается в мучениках. "Несчастна страна, которая нуждается в героях", как выразился персонаж Брехта.

vadim_i_z:Памятник Валентине потом поставила мать. С крестиком. Примерно то же делали с религиозными памятниками безбожники, опять-таки с другим знаком.Никакого чуда в житиях, как правило, не было. Умирали в муках, потом попадали в рай, конечно, но это уже в другом мире. А в мире этом спасались в последний момент немногие.Любая идеология нуждается в мучениках. "Несчастна страна, которая нуждается в героях", как выразился персонаж Брехта.

Не помню я, чтобы памятник там был поставлен. Задумалась. В стихотворении это где?

А чудеса, таки, были. И во время жизни, и после смерти.В больших количествах. А попадание в рай - так самое лучшее ЧУДО и награда за мучения. А чего Валентина получила? Просто померла, страдалица. Вообще, это стихотворение - конечно, советская мартирология. Но под классический канон подходят рассказы о пионерах-героях или о революционерах. Там четче это прослеживается. Даже чудеса бывают - то везение неимоверное, то тупой полицейский, не заметивший бомбу в сумке, то еще что-нибудь. И посмертная слава и почитание - тоже по канону

Сообщение **vadim_i_z** » 11 окт 2012, 21:31

Дарья Александровна:Не помню я, чтобы памятник там был поставлен

Настоящей Валентине, в настоящем Кунцеве. История-то подлинная.

Дарья Александровна:А чудеса, таки, были. И во время жизни, и после смерти.В больших количествах.

На этот счет есть разные мнения. Наверное, обсуждать отношение к религии здесь не место.

Сообщение **H_N** » 11 окт 2012, 21:49

Рекомендую всем как-нибудь выбрать полтора часа и посмотреть фильм о смерти беспартийного Вениамина Малышева. Фильм "Жестокость" по мотивам одноименной повести Павла Нилина. Очень смелый даже для оттепели (1959).

vadim_i_z,

Настоящей Валентине, в настоящем Кунцеве. История-то подлинная.

в стихотворении это не отражено, весь позитив, который есть в Жития, тут сведен на нет. Вот в чем суть. А что там реально было - это другая история. Подлинная.

На этот счет есть разные мнения. Наверное, обсуждать отношение к религии здесь не место.

Какая разница, что было на самом деле. Тут, действительно, вопрос "не к месту". Но в самих-то Житиях чудеса, сотворенные святыми, описывались. Собственно, за верность вере человека награждали - если уместно это слово: сверхестественными способностями и вечной жизнью. Потому позитив был. А у Багрицкого - не было

Сообщение **vadim_i_z** » 11 окт 2012, 22:06

Дарья Александровна:позитив был. А у Багрицкого - не было

Как сказать. Стихотворение ведь, получается, о большем, чем в Житиях - она отстаивала свои убеждения, не ожидая за это награды. А это повыше ценится, нет?

vadim_i_z:Как сказать. Стихотворение ведь, получается, о большем, чем в Житиях - она отстаивала свои убеждения, не ожидая за это награды. А это повыше ценится, нет?

Мы, помнится, изначально говорили о ДЕТЯХ, которых заставляли учить либо Жития, либо Багрицкого. И ДЕТЯМ трудно понять пафос такой вот смерти "ни за что". А святые, кстати, тоже не ожидали награды. Просто им Бог дал. Другой акцент, не дашь на дашь.

Я назову тебя...

Я назову тебя... ⇐ Тексты песен

Быстрый ответ