Устное народное творчество ⇒ Сказки

[ИМЯ]

Откуда "пришёл" в сказку Змей Горыныч? Если судить по отчеству-Змей порожденье горы. Точнее, вулкана с его дымом, грохотом и потоками огненной лавы.

[vadim_i_z]

Обычно считается, что пришел он с реки Горыни, есть такая в Полесье.

[ИМЯ]

Интересно назвали реку. Кстати, может ли слово рЕка иметь значенье ГОВОРЯЩИЙ? Нет, vadim_i_z, вряд ли из реки вышел Змей, огонь извергающий. Нет, не так. Верно, обитель Змея была близ реки Горыни, а не в реке он обитал.

[Дарья Александровна]

а я слышала, что образ змея тесно связан с татарским ханом - то ли Батыем, то ли Мамаем. Потому что змеюка была нарисована на щите или где там. Ну жег все, палил

[vadim_i_z]

обитель Змея была близ реки Горыни

Вот и я о том же.

[Джонни]

"Змей Горыныч" по "природоведческим" источникам (есть и другие, можно и добавить несколько) - туча, губа (не то же самое, что и гриб, но то же самое... "Гриб - символ фаллоса"), страшное, наволакивающее, поглощающее (поглощающее солнце, свет, радость, жизнь).
Змей - извивающееся, недооформленное.
Горыныч - ...
Сравни: гор, гор/гар, жер/жор/жр.
Гора, город, изгородь, городить = верх, высь; жерло, жор, жрать = тереть, поглощать, уничтожать...
В общественно-практическом языке нет случайностей, именно закон его - объединение самых разных восприятий в одном высказывании, в отличие от языка "искусственно" формальной логики.
Змей - вьющееся, клубящееся.
Горыныч - сказано.
А как практически это реализовЫВАлось - ... Дело иншее.
- А Вы в это верите?
- А меня там не было...

[Сивер]

Не люблю осмысливать этимологические концепции абстрактно, не обращаясь к контексту (а именно, в данном случае, - к мифологическим представлениям, к символике сказочных сюжетов, в т.ч. - применительно к данному персонажу и параллельным ему персонажам).
Обычно считается, что эпитет "Горыныч" связан либо с "горой", либо с "гореть" (он игрыгает пламя, поджигает всё, и т.д.).
Думаю, что Горыныч, всё же, связан не с горой, а с огнём. Правда, - не в совсем обычном, а - в несколько парадоксальном смысле.
А именно... - Змей сгорающий, перерождающийся через посредство огня (фактически, - вечный).
Т.е. он - параллель перерождающемуся через посредство огня Фениксу (и Финисту русских сказок, которого героиня "случайно" обжигает огнём или, в искажённых вариантах он режется стеклом или ножами, а потом, смертельно больной, - "излечивается". Амур из новеллы "Метаморфоз" Апулея - литературизованная параллель Финиста-Феникса).
"Заместитель" Змея в сказочных сюжетах (параллельный персонаж, конфликтующий с героем, похищающий его возлюбленную), Кощей Бессмертный, также обладает "бессмертием", но не в том смысле, как мы себе обычно представляем, а - также через циклы перерождения. Сказка это доступно иллюстрирует: Кощей погибает (погибает его актуальная версия, но это не значит, что он не перерождается).