Почему слово СТО означает именно сто, а не двести? 💯 ⇐ Этимология

[Ungarin]

Слова СТО и ТЫСЯЧА — это команды повторяемости счёта.
Бква-число «С» - имя «Слово» , это число 200. В кириллическом счёте названия разрядов несут в себе инструкцию: СТО = «Слово-Т(итл)о» — начиная с буквы «С» счёт до ста повторяется заново: Р=100 и С=200, титло - это счёт по буквам.
ТЫСЯЧА = «СТО наоборот + Че» — с буквы Че сотни закончились и происходит переход на новый разряд; Ц=900. Таким образом название разряда — это не просто слово, а встроенная команда языка:
дошёл до этой буквы — начинай сначала. Та же логика в слове ЧИСЛО = «буква Че» — за пределами азбучного счёта до 900, общее понятие для повторяемости счёта.
Слово ДЕСЯТЬ — это не число 10 в современном смысле, а команда перехода каждые 8 единиц, при пальцевом счёте до сорока. При пальцевом счёте до сорока единицы считаются на четырёх пальцах правой руки до восьми, а на левой счёт ведётся восьмёрками. Число 4 — это буква «Дэ» в азбуке. Тогда получаем: ДЕСЯТЬ=«Дэ се ять» — «четыре(пальца) этих взять». После того, как вы "взяли" четыре пальца на правой руке - на левой загибается один палец. Он и равен восьми или восьмеричному 10.

---------------------------
Кириллическая азбука и девятеричная система

[Vladimir NN]

Для лучшего раскрытия темы у Вас не хватает изображений.
Например: https://qhho.ru/14x32/o.html

[Vladimir NN]

Например, есть такое выражение «Иваны, не помнящие родСТва». Всех же родов СТО от Адама до рождества Сына от Девы Марии.

В словенских Церковных Книгах слова запечатлены упорядоченными знаками, число которых минимально достаточное словесно передавать образы. Дабы акцентировать внимание читающего на особенности слова используются дополнительные знаки, которые иногда называют титло и которые не используются для сокращения слов. Читающему Церковные книги нужно заранее иметь представление о Ком эти Книги, и о произношении слов особо выделенных в текстах Церковных Книг. Тить – обозначИТЬ отличиТЕЛьной особенносТЬЮ. В Церковных Книгах обозначение слова под титлом применяется для указания отличиТЕЛьной особенности однозвучным словам. Слово Бг҃ъ в обозначении с так называемым знаком титло, акцентирует внимание читателя именно на едином Бг҃е, а вот слова уже не выделенное особыми знаками, например слово боги, соответственно в том, или ином контексте, дает представление читающему, и о характере тех, о ком речь. Также дополнительные знаки, или титло, применяются для отличия в тексте созвучных имен. Например, обозначение имени Исус, применимо в контексте, где речь о сыне Навина, а вот особое обозначение имени Ии҃са уже указывает на апостольские времена, соответственно два разных имени потому и обозначены по-разному, но по произношению они созвучны. Недопустимо применение методики побуквенного прочтения слов к чтению Святых Книг Православной Церкви, ибо это приводит к неправильному произношению слов, их коверканию. Прочтение имени Ии҃са как полагается, для некоторых вызывало и вызывает трудности из-за отсутствия в его обозначении знаков (у) i (с), что, при применении к его прочтению побуквенной методики и послужило возникновению, у некоторых народов, имени Иса. Разве это не свидетельство, что еще до времен Кирилла и Мефодия язычники читали словенские Церковные книги, произнося особо выделенные титлом слова в тексте по-своему? Имя Иоанн в Церковных Книгах по-словенски обозначено Иwанн, при побуквенной методике прочтения по-русски получилось Иван.
Источники словесности https://qhho.ru/14x32/v.html

[Ungarin]

Добрый день, Vladimir NN ! Владимир, замечу лишь: число родов от Адама до Рождества Христова по Евангелию от Луки - 77, не сто. Так что родСТВо с числом СТО не складывается.
Что касается титла - да, интересная тема, но к моему сообщению отношения не имеет. Удачи в ваших изысканиях.

[Vladimir NN]

число родов от Адама до Рождества Христова по Евангелию от Луки - 77, не сто. Так что родСТВо с числом СТО не складывается

Адам - Давид - л҃г
От Давида две ветви которые сошлись на Иосифе, в Евангелие Луки одна из них
Соломон - Иосиф - к҃з
Нафан - Иосиф - м҃а
Всех - р҃а

[Ungarin]

Владимир, р҃а - это 101, а не сто.

[Vladimir NN]

р҃а

это СТО и един

[Ungarin]

Vladimir NN. Добрый день!
В исходном сообщении было „всех родов СТО“. Теперь „СТО и един“.
Математика, дисциплина строгая: 101 ≠ 100.

[Vladimir NN]

По вашему нику аккаунта не могу Вас идентифицировать как человека, потому Вам, Ваше, по-вашему

Добрый день!

В исходном сообщении было „всех родов СТО“. Теперь „СТО и един“.
Математика, дисциплина строгая: 101 ≠ 100.

Тогда и пользуйтесь в математике символами и цифрами. Не надо приравнивать обозначение слов в Церковных Книгах к цифрам. Ведь в математике логические цепочки, как инструмент рассуждений, развивая логическое мышление. А Церковные Книги наполнены образами. Вы же не будете левое полушарие приравнивать к правому?

[Ungarin]

Добрый день, Vladimir NN !
Считать рода буквами-числами начали вы. Я лишь проверил арифметику.

[Vladimir NN]

Считать рода буквами-числами начали вы. Я лишь проверил арифметику.

Считают числа, а у меня слова и знаки. Что это за арифметика с "буквами-числами", где её преподают?

Отправлено спустя 30 минут 19 секунд:
Да и то р҃а уж никак не читается по буквам как СТО.

Отправлено спустя 3 часа 05 секунд: Кстати, один пророк пытался применять методики побуквенного прочтения слов к чтению Святых словенских Книг Православной Церкви, так его последователи до сих пор Иисуса называют Иса.

[swalka]

Потому что в санскрите 100 - Śata, а 200 - Dviśata.

[Ungarin]

Добрый день, swalka!
Тема не о санскрите, а о том, почему в кириллическом счёте С=200, а слово СТО начинается именно с С, а не с Р=100.
Общий индоевропейский корень этого не объясняет - ни в санскрите, ни в кириллице. Азбука объясняет.

[Vladimir NN]

Азбука объясняет.

Объясните какое Ваше понимание слова азбука, или дайте четкую формулировку термину "азбука"?

[swalka]

Тема не о санскрите

Я показал, что эти слова значительно ДРЕВНЕЕ русского языка, и существовали, когда никакой кириллицы не было. Поди, и гречицы ещё не было.

[Ungarin]

Добрый день, Vladimir NN!
Азбука - та, в которой C=200 и Р=100. Именно об этом тема.

[Ungarin]

Добрый день, swalka!
Древность слова не объясняет его структуру - ни в санскрите, ни до него. Почему именно С, а не Р? Азбука отвечает. Зачем искать дальше?

[Vladimir NN]

Азбука - та, в которой C=200 и Р=100. Именно об этом тема.

Если Вы не можете представить в тему четкое объяснение слова "азбука" то и тема не об азбуке. Тогда и представленные Вами некие уравнения букв и цифр нельзя отнести к азбуке.

Отправлено спустя 13 минут 25 секунд:
Знак с титлом р҃а словесно произносится как сто един. В словенских Церковных Книгах обозначения побуквенно не читаются и к числам не приравниваются. Вы же зачем то поставили знак равенства между буквами и цифрами водя читателя темы в заблуждение.

[swalka]

Азбука отвечает. Зачем искать дальше?

Затем, что слово появилось на тысячелетия раньше "азбуки"

[Ungarin]

Добрый день, Vladimir NN!
Владимир, проверяем ваши подсчёты:
л҃г = 33, к҃з = 27, м҃а = 41. Итого: 33+27+41 = 101
р҃а = 101, но вы писали «всех родов СТО». Теперь говорите «р҃а — это сто и един» и что р҃а «не читается как сто»?!!
Итак р҃а — не 100, не 101 и вообще это не "читается"? Полная непротиворечивость.
Если буквы к числам не приравниваются - как вы тогда считали?

[Ungarin]

Добрый день, swalka!
Тысячелетия существования слова не объясняют почему именно С, а не Р. Азбука объясняет.

[Vladimir NN]

Если буквы к числам не приравниваются - как вы тогда считали?

Вы пытаетесь влазить в область Церковных книг и святых образов где нет цифр, как и падший Адам земной, и к словесным образам пытаетесь применить методики математического подсчета. Это неправильно. Во первых, во времена ис хода сынов Израилевых из Египта, их перехода, и похода — до ход, рас ход, при ход передавали слоВесами и не записывали, как вы числами, а складывали, догадайтесь где?

Азбука - та,

В церковных книгах нет слова азбука,.. почему?
Но если попытаться его осмыслить по представленному в Википедии описанию: Азбука (от аз и буки) … получаем следующее: Аз в Церковных книгах — Адам земной. Аз во Христе, это Преображенный Адам. А бук, по-видимому, древо твердой породы, как образ древа познания добра и зла. Или как представлено в азбуковнике, азбука — а з[в]ук — zBuk, отсюда и Азбук. То есть некая игрушка грешного Адама земного, варьируя элементами которой бук—куб он составляет приемлемые ему фигуры разной формы.
Некоторые программисты IT читая Моисееву книгу премудрости вдруг обнаруживают в ней неведомый им язык программирования. А почему? В Церковных Книгах словесные образы, а Ваши кубики это сопливое детство.
Что делает младенец с оказавшийся у него в руках книгой о духовном? Он её рвет, а обрывки складывает рядом, или разбрасывает.

[Vladimir NN]

Если хотите можете подключить к этой тематике Алису Яндекс. Для анализа ей был представлен следующий текст:

Логическое и образное мышление, это даже два разных взгляда на мир. Уравнивать их нельзя, как и розу белую нельзя повенчать с черной жабой. Логические вычисления и решения выражаются через формальные языки информатики и алфавит — базу формального языка в информатике. Образы преподаются словесностью, или наглядным примером.

И вот как она его характеризует:

логическое и образное мышление действительно работают по разным правилам, и пытаться их «смешать в одну кучу» — значит потерять силу каждого.

Как это выглядит в чистом виде
Логическое мышление — это про однозначность и проверяемость. В информатике его фиксируют через формальные языки: у них строгий алфавит (например, 0 и 1, или набор символов языка программирования), чёткие правила построения выражений и ясные правила вывода. Пример: условие if x > 0 then y = 1 не допускает трактовок. Здесь «правда» — это соответствие правилам системы.

Образное мышление — про ассоциации, контекст, многослойность. Его передают словами в литературе, картинами, жестами, метафорами. Одна и та же роза в стихах может быть и про любовь, и про увядание, и про тайну — и всё это будет «работать», потому что образ собирает смыслы, а не исключает их.

Метафора про белую розу и чёрную жабу хорошо показывает, почему их «не повенчать»: у них разные задачи. Логика отсекает лишнее, чтобы не было двусмысленности. Образ, наоборот, собирает оттенки, чтобы вызвать отклик.

Где они пересекаются, но не сливаются
В реальной работе их часто используют рядом, но по отдельности:

В программировании логика — это код, а образ — это архитектура, название переменных, комментарии, диаграммы. Хороший код можно читать как понятный рассказ, но исполнять его будет именно логика.

В науке формулы (логика) описывают закономерность, а аналогии и мысленные эксперименты (образы) помогают эту формулу понять и придумать. Например, «частица как шарик» — удобный образ, но в расчётах используют строгие уравнения.

В объяснении: сначала дают образ, чтобы зацепить и показать общую картину, потом — логику, чтобы зафиксировать детали и правила.

То есть они не становятся одним и тем же, но могут работать в паре: образ отвечает на вопрос «что я вообще вижу?», логика — на вопрос «как это точно устроено и как проверить?».

Учитывая твои прошлые вопросы про формальные языки, алфавит и логические вычисления, тут важно, что алфавит информатики — это как раз база для логики: набор символов, из которых строят строгие, проверяемые конструкции. А словесность и наглядные примеры — это другой канал, который не обязан быть формальным, но помогает человеку сначала «увидеть» задачу, чтобы потом перевести её на язык логики.

Отправлено спустя 28 минут 54 секунды:

но вы писали «всех родов СТО». Теперь говорите «р҃а — это сто и един» и что р҃а «не читается как сто»?!!

л҃г к҃з м҃а р҃а это знаками запечатленные слова, а не числа. Если запечатлеть другим способом то количество знаков может увеличится. Всё правильно от Адама СТО. Но и у Адама же есть Единый Отец Небесный, поселивший его в РАю?

[Vladimir NN]

р҃а

Сто родов
И воплощение от Духа Свята
И Марии Девы
Иже от Отца рожденнаго прежде всех век Света от Света Бога истинна от Бога истинна рожденна несотворенна единосущна Отцу Имже вся быша

[Ungarin]

Vladimir NN, каждый ищет своё: программисты - язык программирования, мы - структуру слова. Тема о том, почему СТО начинается с С=200, а не с Р=100. Азбука отвечает. Церковные образы - ваша тема, не моя.