Где Русский Дух и чем Он пахнет?

Русь, Запад и Европа

Ближний Восток является колыбелью христианства
https://investments.academic.ru/741/Ближний_Восток

слово ЗАПАД – от слова «падать»...
Рядом и ЗАПАДня и ЗАПАДло!
А «восток» - от слова – «восходить»!
Азия – «азы» и «я».
Европа – «евреи» и «опа». Последнее слово – усеченное!
Оно указывает, где мы все будем,
если мы нырнем в ЗАПАДную реформу образования!
Михаил Задорнов

Ближний Восток и За-пад
Вошли к нам тихой сапой,
С Наукою и Верой –
С БИБЛЕЙСКОЙ строгой мерой.

Сказали нам толково -
"В начале было СЛОВО".
ЕГО взяла Евр-Опа
На нужды АГИТПРОПА.

Всемирный АГИТПРОП
Стучит всем прямо в лоб,
Он формирует мозг
Получше плотских розг.

Мы все - его ПРОДУКТЫ -
Все - овощи и фрукты
С отключенным УМом -
Все в духе - ГМО.

Чтоб Само-излечиться
Должны мы научиться
Зреть вглубь через века
В Суть Русов ЯЗЫКА,

В Суть Слов Его Могучих,
Правдивых и Певучих,
В суть главных Пра-Корней,
Живых до наших дней,

В Язык Природы и Творца,
Что будит ИСКРЫ ЖИЗНЬ в Сердцах.
В Умах и в нашем Теле,
ОНА уж еле тлеет...

Гремит последний гром -
Вопрос стоит ребром:
Нам, КОЛИ ДУХ ВОСКРЕСНЕТ,
В Грядущем будет место!

https://mirovid.profiforum.ru/t1528-topic#3444

«Русский витязь» Константина Васильева

Одной из лучших картин, навеянных героями русских былин и в яркой образно-символической форме передающих славное героическое прошлое наших Пращуров Русов, является полотно «Русский витязь».
Удивительным образом Константину удалось передать в этой картине полную слиянность Русского Воина с Родной Природой, когда не только земля Предков даёт надёжную опору и наполняет необоримой силой, но и стремительные облака на фоне пронзительной синевы Родных Небес вдруг принимают вид представителей животного и пернатого царства, символизирующих Жизнеутверждающую основу Русского Духа, стоящего на страже Добра и Истины, Красоты и Лада в Жизни всего сущего на Земле.

Шлем булатный с синевою
Русы волосы до плеч,
Щит с Медведицей Златою,
А в деснице – светлый меч.
Серебром блестит кольчуга
В ярких солнечных лучах,
Словно огненная вьюга
Плащ пурпурный на плечах.
За его спиной приволье –
Пашни, веси и леса,
Но врагу спокойной доли
Не сулят его глаза!
Кто же он, суровый воин,
Давший Родине обет
Защищать её достойно –
Невский или Пересвет?
Что за диво в нём таится?
Возрождая Древний Род,
Наших славных Предков лица
Озаряют образ тот!
Слился в нём в единой воле,
Устремляя взор вперёд,
Водолей – Небесный Воин,
Славный Русичей Народ!

Каждый коренной народ на Земле выполняет свою задачу в едином жизненном циклическом процессе нашей Планеты. Задача, выполняемая Народом Русов на Земле, соответствует той фазе жизненного цикла Планеты, которая в Сокровенной науке – Звездо-словии (Астро-логии) называется Водолеем (Человеком, Ангелом).
Первоначальный и лежащий на поверхности смысл слова ВОДО-ЛЕЙ – льющий воду. Более же глубинный и ведущий к Сокровенному смысл Водолея связан с образно-символической системой Древней Духовной Науки, в соответствии с которой ВОДА символизировала собой саму ЖИЗНЬ.
Поздние изображения Водолея показывают нам мужскую фигуру с кувшином, из которого льётся вода. Однако, на более древних, а значит более правильных изображениях мы видим два кувшина с вытекающей из них, как говорится в Русских сказках, Живой и Мёртвой Водой. Причём Мёртвая вода предназначена не для убийства живых существ, а для восстановления утраченной целостности Плотского тела, после чего с помощью Живой Воды в восстановленную Плоть можно было вернуть и Душу, как это прекрасно изобразил Александр Сергеевич Пушкин в своей изумительной поэме «Руслан и Людмила».
Таким образом, Живая и Мёртвая Вода на начальном – Ведическом уровне понимания символизируют Первоначала Вселенной – Дух и Плоть (в сегодняшней терминологии – Материю).
В свете сказанного труд ВОДОЛЕЯ – это Творческий процесс слияния – ладного взаимодействия Духа и Плоти, результатом чего и являются все формы Жизни во всех их возможных проявлениях.

Другой (не менее важный) Сокровенный смысл Русского слова ВОДолей связан с рядом однокоренных и односмысловых слов – ВОДитель, ВЕДущий, ВИДящий – то есть ГЛАВный – ответственный за Правильное понимание Канонов Жизни.
Вот почему в фигуре Сфинкса, символизирующего Плотский (физический) уровень проявления Вселенского Бытия на Земле, именно ГОЛОВа соответствует Водолею, а остальные три составляющие – Льву, Тельцу, и Орлу (Скорпиону).

https://mirovid.profiforum.ru/t476-topic#3448

Просто неприятно.
"Коренной", "Сфинкса",..
Очень неприятно...
Даже смердит...

Игорь Северянин
Предгневье

Москва вчера не понимала,
Но завтра, верь, поймёт Москва:
Родиться русским — слишком мало,
Чтоб русские иметь права…

И вспомнив душу предков, встанет,
От слова к делу перейдя,
И гнев в народных душах грянет,
Как гром живящего дождя.

И сломит гнёт, как гнёт ломала
Уже не раз повстанцев рать…
Родиться Русским — слишком мало:
Им надо быть, им надо стать!

1925 г.

Две пунктуационные ошибки, один речевой недочёт, два стилистических, если один из них не орфографическая.

"Бедный Лотарев".

Отправлено спустя 1 минуту 57 секунд:
Правду искать - неблагодарное занятие.
Тогда уж - Подвижник.

А.Н.К. Если нам суждено возродится, То с названием древним Русь.

«Молодому» народу трудно,
От раздоров жизнь замерла,
Слух прошел, что живется трудно
Под двуглавою сенью орла.
Выручает всегда заграница
Герб и азбуку нам дала,
Есть и нам, наконец, чем гордится
Просветилась до случая мгла.
Мы подобны загадочной птице,
Нам и в бездне полет высок,
Но сознание наше двоится
То нас запад влечет, то восток.
Жаль восторг омрачают короны
Бело сине мешают рдеть,
Криво съехали с левым уклоном,
Горделиво мешая смотреть.
Над двумя есть венец третий,
Чай не вспомнить уже, не понять,
Бесподобные, злые дети
Позабывшие Землю мать.
Разделился на сотни речек
Наш единый, могучий поток,
Время сделало многое мельче,
Остальные занес песок.
Пыль песчаная все заметает,
Серым сделался дол и лес,
Там вдали, то ли ель засыхает,
То ли высится новый крест.
Все застыло в немой надежде,
Тихо веря и слабо любя,
Ум не нужен здесь, как и прежде,
Коль разумными мним себя.
С каждым днем наше небо ниже,
Кем мы станем легко понять
Не живем, лишь мечтаем выжить,
На судьбу не устав пенять.
Предков клич режет наши уши,
Тесен путь, впереди ни зги.
Как загадочны русские души
Как по детски чисты мозги.
Видно скоро аршин пригодится,
Стать России наводит грусть,
Если ей суждено возродится,
То с названием древним Русь.

https://mirovid.profiforum.ru/t1071-topic#2102

Да, что ж мы за народ-то такой?

Любовь Рыжкова РУССКИЙ ГЕНИЙ

Подняться над заботами земными,
смотреть на мир с Вселенской высоты,
благоговеть пред чувствами простыми,
и быть с природой-матушкой на «ты».

Всё это гений. Русский гений может
и в простоте величие открыть.
И трепетанье бабочки дороже
дыхания Галактик, может быть…

Всё это гений. Русский гений волен
творить добро – во тьме, но не для тьмы,
ведь он подобен храму, что намолен,
ведь он как царь в толпе средь голытьбы.

Пока он жив – заботами земными
полны его пророческие дни.
Но он идёт ступенями крутыми
на горние Вселенские огни.

Он – соль земли, дитя, небесный старец,
жрец Вечности, ваятель Красоты.
Он солнечный живой протуберанец,
кудесник, волхв, певец огня. Он – ты.

К. Васильев Алёша Попович и красна девица

Небесный Архетип Водолея на Земле символизирует не просто людскую форму Планетарной Жизни, а её высшую ипостась – Человеческую.
Раскрытие Сокровенного смысла двухкорневой основы Русского слова ЧЕЛО-ВЕК поможет понять глубинную суть картины К.Васильева «Алёша Попович и красна девица».

Как и все другие живые существа в Мире люди имеют двусоставную – Духовно-Плотскую Природу. Душа, являясь локализованным и индивидуализированным Духом и хранилищем всех Духовных накоплений, сама по своей структуре двусоставная и представляет собой двуединство Нрава и Ума, которым в Физическом теле соответствуют Сердце и Головной Мозг.
Для оценки качества Духовного развития людей в Природе Творцом определены чёткие и однозначные критерии, по которым Он оценивает меру Духовного роста. Эта мера определяется уровнем Нравственного и Умственного развития при условии приоритетности Нравственного самосовершенствования.
Мера Духовного потенциала зависит от того, насколько человек продвинулся в познании Системы Сокровенных Знаний, ядро которых составляют Всеобщие Организационные Каноны Мироздания.

Конечная же цель Духовного самосовершенствования – ЖИТЬ по Природным Канонам ТВОРЦА в качестве ЕГО осознанного сподвижника – СО-ТВОРЦА.

Понятие ВЕРХ в Системе Сокровенных Знаний символизирует Духовное начало, НИЗ – начало Плотское (материальное). То же относится к Телу человека. Вот почему на Руси ЧЕЛО обозначает Высшие Духовные достижения ЛЮДСКОГО существа, поэтапно и постепенно превращающие его в ЧЕЛОВЕКА.
Ибо Человеком не рождаются. Рождаются (просто)людины обоего пола, которым ещё предстоит, возрастая в Духе и найдя свою вторую половину, стать Человеком, а затем и Семьёй, которая порождает новых людинов – детей любви и создаёт им условия для превращения в новых Человеков.
Эту великую жизнеутверждающую идею формирования Человека и Семьи, качество которой и определяет Духовный уровень общества (и государства), и передаёт картина «Алёша Попович и красна девица».
Это ладный и радостный союз добра молодца и красной девицы, союз двух переплетающихся берёз и двух стилизованных лебедей символизирует нерушимую верность друг другу и нерасторжимую связь с Родной Природой.
Звонко переливаются молодецкие гусельки и летит над русским простором весёлая песня:

Полюби меня, красна девица,
Полюби меня, ясна сокола,
И тоска-печаль поразвеется
Зазвучит Душа будто колокол.
Мы пойдём с тобой в чисто полюшко,
В чисто полюшко, в хороводный пляс,
Будет ветер петь нам о волюшке,
Хоровод кольцом обвенчает нас.
Будет Небо нам – синей скатертью,
Будет нам Луна – свахой-матерью,
Будешь мне женой, в милость отданной,
Я хозяин твой, я – твой подданный.

https://mirovid.profiforum.ru/t476-topic#3462

Жива Жива Матушка Светозар и группа «Аурамира»

Культ Родной Природы. Картина К. Васильева «Гуси-лебеди»

Естественную как дыханье слиянность с дивной Русской природой, которая является главным источником Духовных и всех Жизненных сил Русского народа, Константин Васильев ощущал в своей Душе с годами всё острее и глубже. Сказочная красота родного леса, затаённых в лесной глуши озёр и воспетых в народных песнях белоснежных птиц вдохновила Костю на написание такой завораживающей картины как «Гуси-лебеди».
Более тысячелетия дремлющий в народе Русский Дух всё явственнее просыпается в Душе Константина Васильева живописно воплощёнными основами исконно Русского Народного Мировоззрения (и Миропонимания), в жизнеутверждающей системе которого Сотворённая Творцом (Внешняя) Природа естественным образом влияет на Души людей (их Внутреннюю природу) и формирует их в любви ко всему Миру через любовь к родной Матушке-Природе, к своим Предкам – к их святыням – Языку и выраженном на нём Миропониманию.
Разрозненные и часто искажённые осколки исконно Русского НАРОДНОГО МИРО-ВОСПРИЯТИЯ, целенаправленно уничтожаемого веками, но до конца не искоренённого (ибо убить его – значит окончательно убить Душу народную), всё же дошли до нашего времени.
Бережно очищая всё дошедшее до нас от многовековых затемняющих смысловых наслоений и умышленных искажений и опираясь на Природные Каноны и критерии познания истинной сути Мироздания, мы можем восстановить казалось бы безнадёжно утраченную целостную картину Миропонимания наших Пращуров-Русов.

Вот пример Древнерусского сказания, пробуждающего Русский Дух в Русских Душах:

«До рождения Света Белого Тьмой кромешною был окутан Мир. Был во Тьме лишь Род – Прародитель наш. Род – Родник Вселенной, Отец Богов. Был вначале Род заключён в Яйце, был он семенем непророщенным, был он почкою нераскрывшейся. Но конец пришёл заточению, Род родил Раду-матушку. От любви той Рода-батюшки и жены его Рады-матушки родилась на Свет Лада-ладушка.
И разрушил Род Темень тёмную, сокрушил её Он Любовию, и Любовью той Превеликою Мир Проявленный вмиг заполнился.
И родил он царствие да Небесное, а под ним создал Поднебесное. Отделил Океан-море синее от Небесных вод твердью каменной. Разделил тогда Свет и Тьму, Правду с Кривдою.
Род из уст своих испустил птицу Матерь Сва, Духом Божиим родил Сварога. Был беремен Он Божьим словушком – породил Барму Он бормотанием. И корову Земун, и козу Седунь Он породил во царстве своём. А из их сосцов разлилось молоко по Небесному Своду всему по синему.
И тогда Род Седаву-Звезду родил, а под ней поместил Камень Алатырь. И Алатырём пахал – сбивал молоко, и из масла родил Землю-Матушку. Как родилася Мать да Сыра Земля, так ушла она в бездну тёмную, в океана глубь схоронилася.
Солнце вышло тогда из лица Его – самого Рода Небесного, Прародителя и Отца Богов, месяц Светлый из груди Его, Звёзды частые – из очей Его. Зори ясные – из бровей Его. Ночи тёмные – да из Дум Его. Ветры буйные – из дыхания. Дождь, и снег, и град – от слезы Его. Громом с молнией голос стал Его!
Утверждён в колеснице огненной гром гремящий – Глас Всевышнего. В лодке золотой – Солнце Красное. А в ладье серебряной – Месяц.
Род – отец Богов. Рада – мать Богов. Их союз в Ладу да в Любви большой порождает всё, что есть лучшего в Душах всех существ в Мире явленном.»

Такое понимание Животворной Природы, полной творческой благодати Создателя, младенцы на Руси впитывали буквально с молоком матери, оно вливалось в их Души через колыбельные напевы, а также сказания и предания старины глубокой, звучащие также нараспев.
Воспитанный в таком ключе русский ребёнок с младых ногтей воспринимал Мать-Природу как Божественный Храм, многоярусные леса – как иконостас, облака как образа, а звёзды – как лампады.
Трепетное РЕЛИГИОЗНОЕ ЧУВСТВО восхищения красотами РОДНОЙ ПРИРОДЫ, предстающей перед взором как ЕСТЕСТВЕННЫЙ Божий Храм (ХРАН – по-русски) на картине К.Васильева «Гуси-лебеди», вызывают в памяти стихи русского поэта:

Не в смерть, а в жизнь введи меня,
Тропа дремучая лесная!
Привет вам, братья-зеленя,
Потёмки дупел, синь живая!
Я не с железом к вам иду,
Дружась лишь с посохом да рясой,
Но чтоб припасть в слезах, в бреду
К ногам берёзы седовласой,
Чтоб помолиться лику ив,
Послушать пташек-клирошанок
И, брашен солнечных вкусив,
Набрать младенческих волвянок.
На мху, как в зыбке, задремать
Под «баю-бай» осиплой ели…
О пуща-матерь, тучки прядь,
Туман, пушистее кудели,
Как сладко брагою лучей
На вашей вечере упиться,
Прозрев, что веткою в ручей
Душа родимая стучится.

https://mirovid.profiforum.ru/t476-topic#3470

Мой любимый конь – Кадорик!

Единство Мира через призму т.н. Единобожия и Многобожия

В существующих и правящих бал на Земле уже много веков ВЕРОУЧЕНИЯХ (т.н. Мировых МОНОтеистических – авраамических «религиях») вопрос соотнесения Единобожия и Многобожия решается предельно просто:
Многобожие (т.н. политеизм) – это ложное учение, существовавшее до появления истинного учения – Монотеизма (Единобожия) и существующее до сих пор в дремучих мозгах тех, кто не хочет в упор признавать библейскую Истину о Боге и верить в Единого (=Одного) Бога.

В Религиозном Миропонимании Древнего Мира вообще и Русского Мира в особенности дилеммы Едино- и Многобожия не возникает вообще, поскольку эти идеи не только не противостоят друг другу, а напротив – дополняют одна другую, являя в совокупности одно ЕДИНОЕ ЦЕЛОЕ.
Всё упирается в познание Правильного смысла понятия – ЕДИНЫЙ.
ЕДИНЫЙ (Единое) – это то, что представляет собой Целостное Единство (Единое Целое). ЕДИНСТВО чего? Каких-то единиц, элементов, представляющих собой МНОЖЕСТВО, ОБЪЕДИНЁННОЕ ЭТИМ ЕДИНСТВОМ.
ЕДИНСТВА в ЕДИНИЧНОСТИ – в Одном – быть не может.

ЕДИНСТВО МОЖЕТ БЫТЬ ТОЛЬКО ВО МНОЖЕСТВЕННОСТИ, КОТОРУЮ ОНО И ОБЪЕДИНЯЕТ В ЕДИНОЕ ЦЕЛОЕ.

Поэтому в Системе Древнего Религиозного Миропонимания, в исконно РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ (дохристианской) РЕЛИГИИ уже существовало представление о том, что в поздних ВЕРОУЧЕНИЯХ было названо Единым Богом. (Библейское Мировоззрение и ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОЕ Вероучение, привнесённое на Русь извне, привело к тому, что РУСЬ на протяжении веков распространения этого Мировоззрения превратилась по внутренней сути и внешнему проявлению в РОСсию).

Единая Иерархия множества Божественных сущностей на первоначально ведическом уровне представления о Миро-устройстве выглядит примерно так.

Высшая Творящая Сущность Мироздания – Вседержитель – порождает Проявленный Мир (Бытие) с его Верховным Правителем – Всевышним.
Всевышний, олицетворяющий Принцип Единства (Святой Единицы) Проявленного Бытия, порождает из себя Верховную ПервоДвоицу Божеств – Рода (Богородца) и Раду (Богородицу).
Эта Святая Двоица порождает – ПервоТроицу Божественных сущностей – Бога Ума, Бога Нрава и Бога Плоти.
И, наконец, эта Святая Троица Творит всё многообразное множество Бытия, всё сущее в Мире, наделяя и Природную ЖИВУЮ Материнскую Среду и всех ЖИВЫХ Сущностей (тварей) в ней Умом, Нравом и Плотью.

Верховные Творящие Сущности Бытия упорядочивают Проявленный Мир иерархической организацией пространственно-временных систем различного масштаба (по принципу матрёшки), и каждой системой управляет своя Иерархия Божественных Сущностей Всеобщего, Общего и Частного уровня, демонстрируя неразрывную взаимосвязь Единства и Множества в отношении как Божественных Сущностей, так и всех Живых Тварей всей Живой Природы в Целом.

Именно об этом идёт речь в древнем описании представлений наших далёких Предков 12 века: “Среди многообразных божеств, которым они посвящают поля, леса, горести и радости, они признают и Единого Бога, господствующего над другими в небесах, признают, что он, Всемогущий, заботится лишь о делах небесных, они (другие боги), повинуясь Ему, выполняют возложенные на них обязанности, и что они от Крови Его происходят и каждый из них тем важнее, чем ближе он стоит к этому Богу богов”.

Единственная важная неточность здесь заключается в том, что наши Далёкие Древнерусские Предки не ПРИЗНАВАЛИ Творца, ибо ПРИ-ЗНАНИЕ (при Знании, около Него, а не Оно само как Единая целостная Система) – это индивидуальное, связанное с чувственным восприятием, отношение к чему-либо – сродни вере (верю – не верю, признаю – не признаю). Древние Русы, особенно их Духовные Наставники, ЗНАЛИ о наличии Творца Ведали и ПОНИМАЛИ в меру затраченных ими Духовных трудов Его Замыслы – то есть имели Правильное Представление о Системе Сокровенных Знаний Творца.
Именно поэтому:

Нам не понять и не спасти РОСсию,
Пока мы не поймём РУСи –
Её УМА ПРавдивой силы
И дивной ЯЗЫКА красы.

Лишь Опыт Предков Белосветных
Нам даст настрой на Звёздный Лад,
Чтоб мы познать смогли заветный
Наш
СОКРОВЕННЫХ ЗНАНИЙ КЛАД.

Пора Своим аршином мерить
РУСи особенную стать.
Грешно в Святыни просто ВЕРИТЬ –
Пора и РУСЬ и Бога ЗНАТЬ!!!

https://mirovid.profiforum.ru/t1540-topic#3474

Былинный цикл картин К. Васильева

Написанные в разные годы картины разных сюжетов далёких друг от друга времён и эпох, но объединённые одной темой поиска своих Русских корней, поиска связи времён разнородных Духовных традиций, бытовавших на его Родной Земле, постепенно складываются у Константина Васильева в непрерывную цепочку картин, последовательность которых призвана восстановить в нашем сознании непрерывную и преемственную связь Времён, многократно разрушаемую на Русской Земле связь поколений, когда идеалы Отцов и Дедов, далёких Пращуров сначала подвергались сомнению, а затем и вовсе отбрасывались правящим режимом, приходившим во всё более глубокое и непримиримое противоречие со своим Народом – с его исконным Мировоззрением.
Таким образом, наиболее значимые полотна Русского живописца превращаются в волшебный клубок из древней сказки, который может привести нас к нашим Духовным истокам, чтобы припасть к Живой Воде Русского РОДНИКА, утолить в нём Духовную жажду и начать огромный Духовный труд по восстановлению и возрождению Русских исконных Святынь.

Живописуя мир с волшебной силой
И развевая в прах
и страх, и грусть,
Нам Живописец Константин Васильев
Изобразил Родную нашу Русь.
Вот, превращаясь в сокола и тура,
У всех границ сражается Вольга.
Вот богатырь родной покинул Муром
На зов Руси, на смерть и страх врагам.
Он поспешил туда, на поле брани,
Где кровью истекающий отец
Противу всякой «тьмы-тьмутаракани»
Ему вручает меч свой – кладенец.
В тоске взойдя на стену утром рано,
Воздела руки к небу, голося,
Как будто Русь – княгиня Ярославна,
За всех мужей и сыновей прося..!
И вот опять нежданно, спозаранку,
Пришла в Россию новая беда
И с братьями прощается славянка,
Благословив для ратного труда.
Плечом к берёзе прислонилась жница,
В глазах её – надежда и тоска…
Исконно русские глядят с полотен лица
На правнуков своих через века.
Они зовут служить добру и миру,
Они нам помогают до сих пор –
Боян вручает песенную лиру,
Соху – Микула, меч свой – Святогор.

https://mirovid.profiforum.ru/t476-topic#3483

Константин ВЕЛИКОРУС

То, что животворящее дыхание Русского Духа всё более наполняло силой творческую Душу Кости Васильева, и это всё более отчётливо осознавалось не только его Сердцем, но и Умом, проявилось в том, что наиболее зрелые свои работы он стал подписывать своим Духовным именем, которое в Правильном понимании должно звучать (и писаться) как Константин ВЕЛИКОРУС.

В процессе этой судьбоносной метаморфозы, когда талантливый советский художник превращался в гениального РУСского ЖИВОПИСЦА, менялась и творческая позиция Константина. На смену восхищённому созерцателю и тонкому выразителю затаённых красот Русской Природы, смелому исследователю былинно-сказочных и мифологических сюжетов всё явственнее обозначается позиция Духовного Воина, беЗстрашного Защитника Святынь Животворящей старины, ратоборца со всякой нечистью и нежитью.
В лице КОНСТАНТИНА ВЕЛИКОРУСА постепенно формируется образ Русского полководца, собирающего под свои знамёна, стяги и штандарты рать РУССКОГО ОПОЛЧЕНИЯ – Духовных бойцов за возрождение исконного Русского Духа, Языка и Миропонимания.

Автопортрет 1968 года прекрасно зафиксировал важный этап этого Духовного преображения Живописца.

Не виден пусть пожарищ дым,
И грохот битв не слышен здесь,
И знаешь только ты один,
Как бой тяжёл за жизнь и честь.
Как трудно ворога сдержать,
Уж рядом нет живых бойцов,
Но ты не станешь отступать
Перед толпою подлецов.
Пускай не меч в руках, а кисть,
И поле битвы – тонкий холст,
И кто-то шепчет: «Берегись,
Ведь панцирь твой не так уж толст»…
В бою за Жизнь Великорус
Весь Русский Дух вдохнёт в удар –
И в эту смутную пору
Он ввысь взметнёт свой Божий дар!
Последнее четверостишие стихотворения очень созвучно картине К.Васильева «Огненный меч», которая в этом понимании оказывается если уж не Духовным автопортретом автора, то, во всяком случае, – тем предельным идеалом, к которому всей Душой так стремился Константин ВЕЛИКОРУС

https://mirovid.profiforum.ru/t476-topic#3512

Сакральные Знании и Эмпирическая наука

Сегодня, когда Современная Техногенная и в своей основе эмпирическая (опытная) Наука в своих бесплодных попытках связать в Единое Системное Целое различные достижения отдельных прикладных наук, таких как: физика, химия, биология, генетика, кибернетика, информатика и т.д. не говоря уж о вербальном языке и математике, закономерно и окончательно зашла в тупик, то у многих, даже прагматично мыслящих людей, исповедующих жизненный девиз: "Здесь и Сейчас!" вновь пробудился интерес к сакральным (эзотерическим) знаниям, некогда лежавшим в основе Жизни Наших, не так уж и далёких (по Вселенским и Планетарным меркам) Предков.
Принципиальное отличие Сакральных Знаний от Эмпирических лежит в их исходном Мировоззренческом взгляде на Вселенскую Жизнь.
Если представители опытной науки (эмпирики) полагают, что Вселенская Жизнь это Случайная игра Природных Сил, неизвестно Зачем (!?) иногда локально проявляется в какой–нибудь пространственно–временной области космической Среды, То представители Сакральной науки (жреческое или жизне–речащее сословие) видят (умозреют) во Вселенской Жизни изначальное действие целой ИЕРАРХИИ ВЫСШИХ Надприродных (Метафизических) СИЛ, по воле и под контролем которой происходит инициирование и последующее протекание всех Жизненных процессов Вселенского Бытия.
На интуитивном уровне, в образной форме, эту ИЕРАРХИЮ ВЫСШИХ СИЛ жреческое сословие представляет в виде целой команды Богов и Богинь во главе с Всевышним Творцом – Главным Архитектором Всего Мироздания.
Жрецы утверждают, что именно эта Божественная Команда, освящённая святым Духом Всевышнего Творца, сначала пишет, озвучивает и запускает в действие Единые Правила Вселенского общежития в виде взаимосвязанных Всеобщих Канонов Мироздания, а затем контролирует их исполнение во Всём Индивидуальном и Многообразном Множестве их Проявления, как в локальных, так и Всеобщем Объёмах Космической Среды – от Мира Микрочастицы до Макро– Космических объектов Вселенского размера.
Надеюсь, отсюда станет понятно, Зачем (!?) Сакральная Наука вообще, а Астрология и Нумерология в частности должны заниматься изучением устройства и действия Всего Вселенского механизма в Целом (его структурно–функциональной организации), а также конкретным Его Влиянием на Планетарную Жизнь Земли, а не только отдельного Человека.
Для тех, кто сомневается в самоочевидности ответа на вопрос, какой из Двух рассмотренных выше Мировоззренческих взглядов на Мир ближе к Истине, хочу привести слова А.С.Пушкина сказанные им в своё время по этому поводу.
Вот как их озвучил Гений Пушкина (в необрезанном виде):

"Как много Нам открытий чудных
Готовит Просвещенья Дух.
И опыт – сын ошибок трудных
И гений – парадоксов друг
И случай – Бог изобретатель,
Но знает Всё – один Создатель!"

Так что сегодня, когда Мировая "учёная Элита" призывает простых смертных к глобализации всей Земной Жизни или Единому Мировому Порядку, используя в качестве указателя (компаса) пути развития "Земного Человечества" прежний (горячо любимый ею) опытный метод "проб и ошибок", следуют им напомнить, что использование этого метода в глобальном масштабе неизбежно приведёт к Глобальным (считай смертельным для Планеты в Целом) ошибкам.
Поэтому быть умным задним числом недостойно звания ЧЕЛО–ВЕКА, это удел лишь "учёных" МУД–РЕЦОВ.
Ибо в Истинно Русском смысле ПЕРВЫЙ – думает Своей Головой о Вечной Жизни, а ВТОРЫЕ – муду речащие – Головкой своего ЧЛЕНА.
Поскольку ментальные способности учёных мудрецов, а также всех любителей мудрости (философов) напрямую зависят от работы полового ЧЛЕНА, то уровень их интеллекта всегда будет находиться ниже пояса, вне зависимости от их социального статуса и от того, ЧЛЕНОМ какого объединения единомышленников каждый из них является (членом партии, членом президиума, членом академии, членом госдумы, членом совета министров, членом союза писателей). В общем куда ни плюнь и как головой ни крути – везде одни ЧЛЕНЫ, даже среди представительниц слабого пола. Так что не стоит удивляться, откуда у нас берутся мужеподобные женщины.

ИноПланетянин
https://mirovid.profiforum.ru/t1557-topic#3529

ИноПланетянин ИСПОВЕДЬ

Я в Жизни, как и все, старался быть нелишним.
И вот теперь, у края Бытия,
Хочу сказать, представ перед ВСЕВЫШНИМ:
Судить – суди, но и пойми Меня!

Да, я – не Бог и не наперсник Божий,
Вся ценность у меня, так это – Голова.
Спасибо за Неё, что может быть дороже
Особенно, когда хватает в Ней Ума?!

ТЫ с детства дал понять: мне Ум дан не напрасно,
Что этот ДАР НЕБЕС – не только для меня.
Носить ЕГО в себе настолько же опасно,
Как и плескать вовне, чтоб возносить себя.

Идти назло Судьбе на этом Белом Свете –
Нельзя! ТЫ объяснял не раз мне и не два.
Но лет до сорока мы все - большие дети,
И только их прожив, с Глаз сходит пелена.

Мне нечего скрывать, представ перед ВСЕВЫШНИМ,
Огромное спасибо за Жизнь, что подарил,
За Радость Бытия и нужность в Вечной Жизни,
За наше Душ родство, что с НИМ я ощутил!!!

https://mirovid.profiforum.ru/t701-topic#3538

Сакральный смысл Первого стиха Изумрудной Скрижали Гермеса Трижды-Величайшего

Первый стих Изумрудной Скрижали изначально несёт в себе следующий – восстановленный в процессе Духовной реконструкции – смысл:

Нижнее подобно Верхнему, и Верхнее подобно Нижнему
для возможности проникновения
в Сокровенную суть Единого Целого.

На первоначальном (ведическом) уровне Правильного представления о СИСТЕМЕ Сокровенных Знаний Творца для Духовного подвижника в процессе само-посвящения в эту СИСТЕМУ:
Верхнее символизирует Духовный Мир, Нижнее – Мир Плоти.
Оба Мира – части Единого Целого – Бытия.

ПРИНЦИП ПОДОБИЯ говорит о Творения Всевышним Мира по Своему (образу и) подобию. Единые Миро-устроительные Каноны Творца действуют подобным образом во всех тварных мирах (и мире Плоти, и в мире Духа), но формы их проявления так многообразны и многолики, что указанное единоподобие Канонов Мироустройства (и всего сущего в Мире) напрямую и тем более физическим зрением не усматривается. Поэтому Духовному подвижнику надо развивать и триединое восприятие (г.о. зрение) и триединое мышление.

Любое Единство подразумевает наличие какой-то Множественности и может усматриваться только в ней. Поэтому ПРОЯВЛЕННЫЙ МИР по своему организационному устройству – это Иерархическая множественность составляющих ЕГО элементов (частей).

Бытие – это Единый Живой Организм, множество элементов которого упорядочено ЕДИНОЙ СИСТЕМОЙ ОРГАНИЗАЦИОННЫХ КАНОНОВ.

Хотя Каноны Мироздания Едины, но, ПРОЯВЛЯЯСЬ в различных КОНКРЕТНЫХ Пространственно-Временных точках нашего Мира, они приобретают РАЗЛИЧНУЮ специфическую окраску.

ПРИНЦИП ПОДОБИЯ выступает для каждой Живой Твари (в т.ч. и для земных людей) в Проявленном мире в качестве универсального Природного (Божественного) ключа, дающего возможность постепенно формировать ПРАВИЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ о Мироустройстве и, таким образом, всё глубже познавать Животворящую Суть Творца для того, чтобы Жить и Творить в Мире – быть в созвучии с Божественно сотворённой Природой.

Таким образом, в первом стихе Изумрудной Скрижали не только заложена мысль о том, что Мир – это Единое Целое в виде организованного Множества составляющих это Целое элементов, но и дан ключ к познанию сути Божественной организации Мира – МЕТОД ПОДОБИЯ.

https://mirovid.profiforum.ru/t1566-topic#3549

О смысле Планетарной Жизни Земной цивилизации
(перспективы и плодотворность диалога мировоззрений в современном мире)

Триста лет, как мы в слове Россия
Растворили Великую Русь
И не спас нас от бед ни мессия,
Ни могучий Советский Союз.
(из нового текста «Прощания славянки»)

«Конечно, жаль, что за очередные 26 тысяч лет своего существования на планете люди Земли так и не сУМели стать земным человечеством. Но милость Всевышнего к ним не беспредельна».
(из протокола Страшного Суда)

Два вышеприведённых эпиграфа, хотя и в сжатой форме, но наиболее наглядно, без всякой казуистики и политкорректного словоблудия отвечают на глобально-САКРАМЕНТАЛЬНЫЙ вопрос современности: «Почему общепланетарный духовный кризис нашей цивилизации с очевидной неизбежностью грозит перерасти в общепланетарную экологическую катастрофу для всех форм земной жизни?»

40 лет назад состоялась Конференция ООН 1972 г. в Стокгольме – первый международный форум по окружающей среде и развитию.

20 лет назад в 1992 г. Прошёл второй международный форум по окружающей среде и развитию – состоялась Конференция ООН 1992 г. в Рио-де-Жанейро. Представители 179 стран мира, 1 600 неправительственных организаций встретились на «Саммите Земли», чтобы обсудить проблему катастрофического состояния окружающей среды на Земле и вытекающую из неё проблему выживания будущих поколений.
Через пять месяцев 18 ноября был опубликован документ под заголовком «Предупреждение учёных мира человечеству». Документ подписали более 1600 ведущих учёных из 71 страны, включая половину из всех нобелевских лауреатов того времени. В тексте «Предупреждения» говорится: «Человеческие существа и мир природы находятся на пути разрушения. Действия людей наносят глубокий и часто невосполнимый урон окружающей среде и всем жизненно важным ресурсам. Если этому не воспрепятствовать, то многие наши нынешние действия ставят под серьезную угрозу такое будущее, какого мы желаем человеческому обществу, растительному и животному царствам, и могут так повлиять на живой мир, что станет невозможным сохранение жизни в том виде, в каком она нам известна. Если же мы хотим избежать катастрофы, к которой нас приведёт наш сегодняшний образ действий в ближайшем будущем, то фундаментальные перемены должны быть произведены в самом срочном порядке». «Остается не более одного или нескольких десятилетий до момента, когда возможность предотвращения бедствий, перед лицом которых мы сейчас стоим, будет утрачена, и возможности для человечества неизмеримо уменьшатся. Мы, нижеподписавшиеся, ведущие члены мирового научного сообщества, предупреждаем здесь всё человечество о том, что нас ожидает. Для предотвращения обширного горя для людей и того, чтобы наш глобальный дом на этой планете не оказался безвозвратно искажённым, требуется великая перемена в нашем управлении Землёй и жизнью на ней».
Какая великая перемена требуется? Что необходимо изменить в первую очередь, чтобы избежать катастрофы всеобщего самоуничтожения?

Ответы на эти вопросы не просто подтверждают интуитивную догадку многих здравомыслящих людей о том, что ПЕРВОПРИЧИНОЙ НАДВИГАЮЩЕЙСЯ КАТАСТРОФЫ ЯВЛЯЕТСЯ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЙ КРИЗИС В ДУШАХ ЗЕМЛЯН, но и настоятельно требуют от них конкретных безотлагательных действий по спасению Планеты в целом.
Вот почему актуальность ПЕРЕСМОТРА НАШИХ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИХ ВЗГЛЯДОВ НА ЗЕМНУЮ ЖИЗНЬ во всех её аспектах, стала первоочередной задачей для всех «инженеров человеческих душ», включая и профессиональных любителей мудрости – философов.

К сожалению, первая попытка любителей мудрости, предпринятая ими на Всемирном философском конгрессе в Сеуле (5 августа 2008 г.) по выработке новой системы взглядов на нашу планетарную жизнь не увенчалась успехом, а точнее свелась к констатации самого факта о необходимости такой работы.
Ну, а мысль о необычайной трудности такой работы высказала в своём докладе Танелла Бони, заявив, что вопрос о смысле человеческой жизни «предваряет все другие вопросы (нашего бытия), но как на него ответить?» (Камю).
Ибо этот вопрос несёт в себе САКРАЛЬНЫЙ (метафизический) смысл, который постоянно преследует человечество на протяжении тысячелетий. Даже элементарная логика и здравый смысл подсказывают, что ответ на самые жизненно важные сакраментальные вопросы бытия и поиск сакрального смысла нашей жизни требует соответственно САКРАЛЬНЫХ ЗНАНИЙ.
Но современная наука не обладает САКРАЛЬНЫМИ знаниями, мало того, она до сих пор объявляет их лженаучными, а в результате пестуемый ею, так называемый, научно-технический прогресс создал целую армию учёных-самоубийц и поставил наш Земной мир на грань планетарной катастрофы.
(Справедливости ради необходимо отметить, что отдельные передовые экспериментальные исследования современной науки проникли в глубины космоса, материи, истории, психологии, органики и т.д. Однако, общая научная картина мира на основе этих опытных данных никак не складывается, потому что основополагающий принцип научного поиска «Практика является критерием истины» перестаёт здесь работать).

Какой выход из мировоззренческого кризиса предлагает современная интеллектуальная элита? Большие надежды в философских поисках принято связывать сегодня с поиском СИНТЕЗА ныне имеющихся мировоззрений.
А можно ли в принципе синтезировать противоречивые и в отдельных элементах взаимоисключающие теоретические системы? Существуют ли для этого необходимые и достаточные условия? Имеется ли у данных теорий единый понятийный и языковой (терминологический) аппарат, единые критерии истины (истинности)? Кто будет представлять материалистическую (светскую) и идеалистическую (религиозную) философию?
Единой синтетической школы в философии нет, не было (и не предвидится). (к примеру, в Европе «философские направления разделились на «континентальные» и «островные». Диалог представителей этих направлений напоминает разговор слепоглухонемых из-за несогласия в проблематике, ценностях, методологии, толковании значимости здравого смысла и обыденного языка» Философия, А. К. Рычков, Б. Л. Яшин)

Аналогичная ситуация наблюдается и в сфере религиозных философий (мировоззрений).
Оставив в стороне такие религии Древнего мира, как индуизм, даосизм, конфуцианство (и др.) и не рассматривая богословско-догматических противоречий в т.н. авраамических вероучениях (иудаизме, христианстве и исламе) достаточно взглянуть только на внутрихристианскую ситуацию на примере догмата о Троице – об исхождении Святого Духа (филиокве). Представители Восточного (ортодоксального) христианства свято верят в исхождение Святого Духа только от Бога-Отца. Адепты Западного (католического) христианства с неменьшей святостью верят в то, что Святой Дух исходит не только от Бога-Отца, но и от Бога-Сына. Возможен здесь компромисс и синтез в диалоге богословов указанных традиций? Нет.
Если высшие авторитеты только одного – христианского вероучения не могут придти к единому пониманию базовых постулатов (догматов) своего богословия, то что же говорить о межрелигиозном диалоге и МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОМ взаимопонимании представителей всех остальных вероучений и церквей?

Надеюсь, сказанного уже достаточно для того, чтобы сделать однозначный вывод о возможности и перспективах диалога всех ныне существующих философий в поисках мировоззренческого синтеза.

Выход из этой, казалось бы, безнадёжной ситуации есть.

ТРЕБУЮТ ПЕРЕСМОТРА САМИ ОСНОВОПОЛАГАЮЩИЕ ПОСТУЛАТЫ ГОСПОДСТВУЮЩИХ МИРОВОЗЗРЕНИЙ
(Источник всего сущего – Бог как абсолютный дух или Природа как абсолютная материя).

Несостоятельны позиции нравственной самооценки в наших сугубо АНТРОПОЦЕНТРИЧЕСКИХ мировоззрениях
(ЗЕМНОЙ человек – это ВЕНЕЦ творения или всевидящего Бога, или слепой Природы).

Бесперспективными являются все попытки достичь успехов в ДИАЛОГЕ и взаимопонимании между учёными людьми различных МИРОВОЗЗРЕНИЙ до тех пор,
пока нам не удастся преуспеть в ДИАЛОГЕ И ВЗАИМОПОНИМАНИИ С ЖИВЫМ МИРОМ НАШЕЙ ПЛАНЕТЫ И ОКРУЖАЮЩЕГО НАС КОСМОСА,
для чего потребуется соответственно ЕДИНЫЕ С НИМИ МИРОВОЗЗРЕНИЕ И ЯЗЫК.

ТОЛЬКО ВСЕОБЩЕЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ ВСЕЛЕНСКОЙ И ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ МОЖЕТ СТАТЬ ДУХОВНЫМ ФУНДАМЕНТОМ ЕДИНЕНИЯ НЕ ТОЛЬКО ЛЮДСКОГО СООБЩЕСТВА ПЛАНЕТЫ, НО И ВСЕХ ФОРМ ПЛАНЕТАРНОЙ ЖИЗНИ.

Главный вопрос любого мировоззрения – вопрос о сути ЕДИНСТВА Мира, до сих пор не получил должного ответа из-за искусственного разделения и противопоставления двух полярных начал любой жизни – Духа и Материи, которые во всех процессах окружающего нас Мира находятся в неразрывном ДВУЕДИНСТВЕ. Двусоставность Духовного начала, в свою очередь, проявляется ДВУЕДИНСТВОМ Нрава и Ума (при безусловном приоритете в развитии первого над вторым).
Таким образом, Единство Мира как ЕДИНОГО В МНОГООБРАЗИИ ЦЕЛОГО обеспечивается организационным ТРИЕДИНСТВОМ нравственного, умственного и материального истоков жизни на всех уровнях и во всех масштабах бытия.

Новый подход в понимании ЕДИНСТВА В ЦЕЛОСТНОСТИ жизни Бытия Мира и нашего бытия в Нём должен начаться с честной самооценки достижений всех видов существующих знаний и осознания духовной элитой землян своей ответственности за использование мировоззрений, ставших теоретическим фундаментом самоубийственного направления развития земной цивилизации.

Новый подход к формированию Единого для живых существ и живой Материнской Природы Мировоззрения должен начаться с пересмотра базовой нравственной мировоззренческой позиции – необходим отказ от высокомерной нравственной самооценки, согласно которой мы самонадеянно считаем себя стоящими на вершине прогрессивного развития земной истории взирающими свысока на своих далёких Предков – на их т.н. неразвитое, полное заблуждений и примитивное Мировоззрение, согласно которому и весь мир в целом и земной мир в частности являются Живым Существом со своим Мировоззрением и Языком.

Мы живём в период кардинальной и регулярно наступающей на Земле каждые 26 тысяч лет перестройки – изменения качества совокупной Космической энергетики, в том числе и энергетики различных Планет нашей Солнечной системы. Эти изменения воспринимаются планетой Земля и приводят к качественной перестройке всех важнейших факторов формирования всех форм Планетарного Жизни.
Вполне очевидно, что живое Существо под именем Земной и Космический мир не будет подстраиваться (перестраиваться) под наши людские нежизнеспособные мировоззрения (учения и вероучения) прошедшей Двухтысячелетней Эпохи – ЭПОХИ ТОТАЛИТАРНОЙ ЛЖИ И ВСЕОБЩЕГО ЛИЦЕМЕРИЯ, плоды которой мы пожинаем ныне в виде неумолимо надвигающейся Планетарной катастрофы.

Напротив,

НАШ ЕДИНСТВЕННЫЙ ШАНС ОСОЗНАННО ВПИСАТЬСЯ В ПРОИСХОДЯЩИЕ НЫНЕ ГЛОБАЛЬНЫЕ И (УВЫ) КАТАСТРОФИЧЕСКИЕ ДЛЯ СОВРЕМЕННОГО ЗЕМНОГО МИРА ИЗМЕНЕНИЯ – ЭТО ПОЗНАТЬ ЕДИНОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ И ЯЗЫК ЖИЗНИ ЗЕМЛИ И ВСЕЛЕННОЙ.

https://mirovid.profiforum.ru/t1571-topic#3557

Марина Царь Волкова Просинец

Лес в серебре и янтаре, снег на ресницах – звёздной пылью.
Навстречу утренней заре бегу, раскинув руки-крылья,
И там, на птичьей высоте, уже срывается дыханье….
По золотистой бересте луч чертит светлое посланье –
Мою молитву сквозь века. В ней много чувств, а слов так мало:
Была б тверда твоя рука и сердце нежность не теряло.

Шепчу сквозь слёзы: « Береги всё, что так трепетно и зыбко:
Весны чуть слышные шаги и Солнца светлую улыбку,
И песни трепетную нить, и мост на трудной переправе,
И право знать, и жажду жить. Всё, что душа терять не вправе».
Кто любит – вечностью храним , и не разрушить то, что свято!
А над рекою белый дым, и небо пламенем объято.

Хрустальным льдом звенит купель. В рассвет уводят нас дороги.
Для доброй Сказки колыбель готовят северные Боги,
Ей Небо – кров, а Солнце – щит, из облаков румяных – платья.
А крепость белая стоит, раскрыв радушные объятья,
Как я всё сердце для тебя, как книга главные страницы.
Смотрю, любуясь и любя, на то, что многим только снится…

Весь мир в морозной красоте, и слёзы-радуги во взоре.
Моё письмо на бересте читают лишь лесные зори,
Грядущей радуясь весне. Теплу, любви настанут сроки.
Стихи на снежном полотне, душою вышитые строки
И песни ласковой слова, которым всей душой внимаю –
Всё говорит: любовь права, в ней радость без конца и края.

Сергей_МБ Прославление поводыря нашего – Языка Родного!

Да возрадуюсь я пуще прежнего неизбывной возможности глаголить словеса здравия Вам и Вашим спутникам!

Вы не будьте уж немилостивым, и примите ответственность за возжигание во мне потребности написать это небольшое письмо, которое неудержимо хотелось бы посвятить прославлению поводыря нашего – Языка Родного!

«Полюбим свое. Тогда пред светом сияния блистающих красот родного языка померкнет волшебный блеск чужеязычных прелестей, подобно как луна померкнет пред ясными лучами солнца. … Но каким средством может процветать и возвышаться словесность? Единственным! Когда все любят свой язык, говорят им, читают на нем книги» и пишут друг другу письма.»
(Адмирал А.С. Шишков – патриарх русской словесности и я)

И ничто так, как Ваша великодушная и, надеюсь, чистосердечная оценка скромных заслуг моих на поприще преуспеяния в деле писания, не умножает стремления постичь высоты глубины понимания места и роли спасителя нашего – живого, великого и могучего Языка нашего Великорусского, и тем самым сподобиться причастником и ревнителем быть Делу Богоугодному и достославному, коему начало в обозримом прошлом положено было великими сынами земли Русской М.В. Ломоносовым, А.С. Пушкиным, А.С. Шишковым, Н.В. Гоголем и иже с ними. Да, не осерчают не упомянутые мною мужи заслуженные!
Я же признаюсь, что каждый раз, когда в сердце и уме рождались наброски предназначенных Вам писем, тема сия вставала предо мной во всей своей неизбежности. Но каждый раз оставлялась не тронутой в силу нежелания унижать её, окрашивать суетными тонами и тем самым низводить наше общение до кухонного речения пусть даже и на возвышенно-философские темы.
А живым началом послужила потребность понять Ваше внутреннее состояние. Та ничтожная россыпь сведений о Вас, почерпнутая из немногословных речей Ваших и попавшиеся на глаза «Беседы о сверхсознательном» господина Тонкова В., подтолкнули Вашего покорного слугу поднять из глубин прошлого собственные материалы и размышления. Вот тогда-то и проявилось восприятие чувства живого и благотворного влияния на состояние Нрава, Ума и даже Тела животворящего Русского Слова. И влияние этого восхитительнейшего чувства преумножалось тем более, чем живее, глубже и всеохватнее происходило взаимодействие с Матушкой нашей – Природой. Тем самым, друг мой, я думаю, что мне на практике удалось почувствовать смысл определения Языка (правда, не в контексте благодатной местности, а в принципе).
А Вам ведомо оное чувство? Дабы проверить, Ваш покорный слуга, пользуется следующей предельно простой методой: запечатлейте свои ощущения, кои роятся в Вашем восприятии от чтения всех вышеозначенных строк.

А теперь: давай братан определяйся, в натуре, какими вордами будем корреспондиться? Думаю, предки наши не лохами последними были, раз спичи в таком имидже вели!

И каково Вам? Запечатлев последние ощущения, сравните. Что-нибудь имеете молвить?

А, “поелику пресыщение словом неприятно для ума и слуха, как пресыщение пищею для тела, и вообще умеренность во всем есть наилучшее дело; то надлежит и нам, избегая излишества и лобызая мерность, как наилучшее, потолковав о нашем предмете, на этом бросить якорь слова нашего.” (Наставления безмолвствующим, в сотне глав)

За сим нижайше кланяюсь в почтении,
Искренне, Ваш покорный слуга

https://mirovid.profiforum.ru/t21-topic#21

С чего начинается Родина?
С Небес над Землёю родной,
Под ними с рождения ходим мы,
Ведомые Русской Звездой.
Судьба наша в Звёздах записана
Для нас до скончания дней
Глаголет нам Горнюю истину
Посланец Творца Водолей.

С чего начинается Родина?
Со слова священного РУСЬ,
Суть Белого Света Природная
Звучит в нём как радость и грусть.
Чтоб с Миром как дети мы ладили,
Нам в помощь – и Рада и Род.
Судьбой, что Дажьбогом нам дадена,
Живёт Белосветный Народ.

С чего начинается Родина?
С того, что хранит наша Речь,
Её как святыню народную
Творец завещал нам беречь.
ЯЗЫК наш – Могучий и Праведный,
В НЁМ жизни духовная суть,
Лишь Русским Глаголом мы правильно
Познаем свой жизненный путь!

С чего начинается Родина?
С Земли, что от Предков дана,
С дороги, что Русами пройдена,
Со слова святого СТРАНА.
Что слышится в имени Родины? –
Зов Пращуров в нашей крови,
Звучит эта Музыка сроду нам,
Как гимн беззаветной любви.

Для Русского Матушка-Родина –
Живое Земли Божество,
Им всё на Планете нам отдано,
Чтоб Жизни творить торжество.
К познанью стремясь Сокровенному,
Должны мы блюсти до конца
Созвучье, всегда неизменное,
И Чувствам, и Думам Творца!

С Творца начинается Родина!!!

Сообщение **Секач** » 06 фев 2023, 08:56

Правдоискатель: ↑25 авг 2022, 00:52 Мы ошибочно проводили политику снятия слоёв по уничтожению цвета нации. А поэтому ошибочно не упоминаем количество жертв, пропущенных через молох сталинских концлагерей и тюрем, которые составляют 54 млн.

Вот не надо ля-ля! Откуда такая цифра? Где доказательства?
А вот что рассказывает историк Евгений Спицин:

Сообщение **globus** » 06 фев 2023, 09:56

Нетерпимый какой-то этот Спицын. Всё что не по нему, ложь и вредительство. Все остальные лаптями щи хлебают, а он дартаньян. Не верю))

Где Русский Дух и чем Он пахнет? - Страница 2

Где Русский Дух и чем Он пахнет? ⇐ Литературный клуб (публикации авторов)