Природные Каноны и Муд-рецов За-Коны

У Природы нет таких за-Конов,
Что земным открылись МУДрецам,
Жизнь Её проходит по Канонам,
Недоступным в Духе мертвецам.

Лишь владеющим Духовным Оком –
Зрением и Нрава и Ума,
При усилии Души глубоком
Жизнь приоткрывает СУТЬ Сама.

https://mirovid.profiforum.ru/t1153p275-topic#3337

Найдём новый живой язык, способный объединить человечество?

Скрижали Джорджии

Скрижали Джорджии (англ. Georgia Guidestones) — гранитный монумент в округе Элберт в штате Джорджия, США. Состоящий из шести гранитных плит, монумент высотой около 6 метров и весом 119 тонн содержал надписи на восьми современных языках, включая русский, и четырёх древних. Скрижали были установлены в 1980 году местной фирмой Elberton Granite Finishing по заказу клиента, скрывшегося под псевдонимом; таинственность, окружающая возведение этой конструкции, и неоднозначный текст на Скрижалях послужили основанием для многочисленных теорий заговора. В 2022 году одна из скрижалей была уничтожена взрывным устройством[2]. Позднее в тот же день остатки монумента были снесены местными властями[3][4].

Текст на русском языке гласил:

1. Пусть земное население никогда не превышает 500 000 000, пребывая в постоянном равновесии с природой.
2. Разумно регулируйте рождаемость, повышая ценность жизненной подготовки и многообразия человечества.
3. Найдём новый живой язык, способный объединить человечество.
4. Проявляйте терпимость в вопросах чувств, веры, традиций и им подобных.
5. Пусть справедливые законы и беспристрастный суд встанут на защиту народов и наций.
6. Пусть каждая нация сама решает свои внутренние дела, вынося на мировой суд общенародные проблемы.
7. Избегайте мелочных судебных тяжб и бесполезных чиновников.
8. Поддерживайте равновесие между личными правами и общественными обязанностями.
9. Превыше всего цените правду, красоту, любовь, стремясь к гармонии с бесконечностью.
10. Не будьте раком для Земли, природе тоже оставьте место!

Понятие о Посвящении в со-временном герметизме

В книге Д. Страндена «Герметизм» (типичном примере со-временной – т.е. профанической Эзотерики) речь в том числе идёт о таком важном для Духовно ищущих людей понятии, как ПОСВЯЩЕНИЕ.
Говорится, что посвящение – это ускорение нормальной эволюции человека. Звучит очень красиво, привлекательно и интригующе– «развиваться ускоренными темпами» (этакая духовная «замануха»).

Однако, прежде чем говорить об ускорении процесса развития, надо определить ГЛАВНОЕ – в какую сторону ты движешься?

Можно двигаться в Правильном направлении через САМО-стоятельное познание СИСТЕМЫ Сакральных Знаний, но это ОДИН – ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ, а можно двигаться во всех других - ТУПИКОВЫХ направлениях, которые к Божественной ПРАВДЕ не ведут.

Итак, сначала надо определить – по какой дороге ты идёшь, а уже потом пытаться по мере возможности, способствовать самому себе в развитии ускоренного Духовного роста. Но не в смысле перепрыгивания через ступеньки, а в смысле наращивания Нравственного и Ментального усилий в Духовном развитии.
ПИРАМИДА Духовных=Сакральных Знаний устроена Свыше так, что перепрыгивать через ступень (как это можно делать на Земле на Физическом плане) невозможно в принципе.
Любая попытка это сделать приводит к катастрофическому результату.

По сути, никаких т.н. посвящений (в виде каких-либо ритуалов или знакомства с каким-либо текстом) на Пути Духовной Эволюции нет, а есть САМО-посвящение.
Когда Духовный Труженик САМОстоятельно освоил очередную ступеньку эволюции – очередной уровень Правильного представления о Системе Сокровенных Знаний и умения применить Её на благо Материнской Природы, то этим Он и посвятил себя в эту очередную степень понимания.

А если какой-то т.н. Учитель дал – сообщил Ученику какой-то объём Знаний (Часть) в готовом виде, то это ещё не значит, что Ученик понял на данном уровне СИСТЕМУ Сокровенных знаний (Целое), потому что есть большая разница между узнаванием и системным пониманием узнанного, тем более, что любая порция Знаний автоматически трансформируется в Душе Узнающего на уровень его Духовного потенциала, а значит искажается и профанируется. И только поднявшись на ступень Учителя, можно правильно понять смысл, который Он имел ввиду.

Но самое интересное здесь заключается в том, что поднявшись на ступень выше Учителя, можно понять то, в чём Он заблуждался (искренне веря в т.н. истинность своего понимания). (!)

(это же относится к т.н. Великим Посвящённым, описания которых в авторитетных книгах принимаются на Веру массовой публикой, претендующей стать неофитами учения какого-либо «Великого посвященного». Смотри, к примеру, книгу Эдуарда Шюре «Великие посвященные»)

Сегодня НАУКА знает о Физическом плане Физического Мира столько, что за одну Земную жизнь со всем этим объёмом (правильнее – со всей этой КУЧЕЙ) информации, сведений и знаний даже познакомиться невозможно.
А когда мы ставим вопрос, ЧТО и КАК эта самая Наука понимает о Реальном Мире?

Что такое Мир как Духовно-Материальное Бытие?
Как он появился?
Как он устроен?
В чём смысл жизни?
Что такое т.н. человек?

Оказывается, что Наука на эти вопросы с Всеобщих позиции Вселенского Общежития не отвечает, то есть самого главного она не даёт и не может дать человеку. Тогда спрашивается, зачем она нужна?
Нам говорят, чтобы делать нашу жизнь приятной, комфортной и удобной.
А какой ценой? Ценой подчинения жизни окружающей нас Природы нашим текущим ПАРАЗИТИЧЕСКИМ интересам – путём её убийства и уничтожения. А ведь убивать свою Природу-мать – это САМО-УБИЙСТВО!

Вот ещё пример как т.н. «сакральные» знания нам дают в готовом виде: «согласно учению йогов существует четыре плоскости человеческого сознания или четыре Мира, в которых оно может функционировать».
Почему ЧЕТЫРЕ?
До этого нам уже без объяснения «объяснили», что есть СЕМЬ смыслов или по крайней мере ТРИ, а тут, как говорится без комментариев, нам сообщают, что существуют ЧЕТЫРЕ плоскости сознания и Мира:
1) физическая плоскость сознания и физический мир
2) астральная плоскость сознания и астральный мир
3) ментальная плоскость сознания и ментальный мир
4) духовная плоскость сознания и духовный мир.

(в других источниках можно прочитать, что есть Семь Плоскостей, Планов, Миров, Измерений… и все эти понятия обычно свалены в Кучу и часто употребляются как синонимы)

В этих четырёх плоскостях сознания должно содержаться и четыре соответствующих вида смыслов. (?)

Так сколько же видов (типов, категорий…) смыслов существует не по какому-то (чьему-то) учению и мнению, а реально присутствуют в Естественной Материнской ПРИРОДЕ в соответствии с Божественным Миро-устройством?

https://mirovid.profiforum.ru/t1584-topic#3583

Платон о «прогрессивности» демократии

Платон в одном из главных своих трактатов – «Государство» пишет:
«Демократия... осуществляется тогда, когда бедняки одержав победу, некоторых из своих противников уничтожат, иных разгонят, а остальных уравняют в гражданских правах и в замещении государственных должностей, что при демократическом строе происходит большей частью по жребию». (Обратите внимание на то, что речь здесь идёт о бедняках, а не о НАРОДЕ, что, согласитесь, не одно и то же. Интересен также и основной метод замещения государственных должностей – жребий, которому современные демократы не могут доверить такое важное дело, как манипуляция общественным мнением).
«При таком государственном строе люди, приговорённые к смерти или к изгнанию, тем не менее остаются и продолжают вращаться в обществе... Разгуливает такой человек прямо как полубог» (т.3, с.344).
«Человеку оказывается почёт, лишь бы он обнаружил своё расположение к толпе» (т.3, с.345) (и здесь речь о толпе, а не о народе).

Далее Платон описывает демократического человека, свойства которого рождаются как результат демократического правления.
«Его хвастливые речи... в битве с бережливым началом... одержат верх и с бесчестьем, как изгнанницу, вытолкнут вон стыдливость, обозвав её глупостью, а рассудительность назовут недостатком мужества и выбросят её, закидав грязью... Опорожнив и очистив душу юноши, ...они затем низведут туда... наглость, разнузданность, распутство и бесстыдство, увенчивая их венками и прославляя в смягчённых выражениях: наглость они будут называть просвещённостью, разнузданность – свободою, распутство – великолепием, бесстыдство – мужеством» (с.348).
«Если кто-нибудь ему скажет..., что одни вожделения надо развивать и уважать, другие же пресекать и подчинять. В ответ он будет отрицательно качать головой и говорить, что все вожделения одинаковы и заслуживают равного уважения» (с.349).
«Изо дня в день такой человек живёт, угождая первому налетевшему на него желанию... В его жизни нет порядка, в ней не царит необходимость» (с.349).
«В демократическом государстве только и слышишь, как свобода прекрасна и что лишь в таком государстве стоит жить...» (с.350).
«Когда же во главе государства, где демократический строй и жажда свободы, доведётся встать дурным виночерпиям, государство это сверх должного опьяняется свободой в неразбавленном виде, а своих должностных лиц карает, если те недостаточно снисходительны и не предоставляют всем полной свободы...» (с.350).
«...там не станут почитать и бояться родителей (всё под предлогом свободы!), переселенец уравняется с коренным гражданином, а гражданин – с переселенцем; то же самое будет происходить и с чужеземцами» (с.351).
«Душа граждан делается крайне чувствительной, даже по мелочам: всё принудительное вызывает у них возмущение как нечто недопустимое. А кончат они... тем, что перестанут считаться даже с законами – писаными и неписаными, – чтобы уже вообще ни у кого и ни в чём не было над ними власти» (с.352).
«Какая болезнь... подтачивает демократию и порабощает её. Этой болезнью я считал появление особого рода людей, праздных и расточительных... Их мы уподобили трутням...» (с.352).
«При демократическом строе они, за редкими исключениями, чуть ли не стоят во главе: самые ядовитые из трутней произносят речи и действуют. ...При таком государственном строе, всем, за исключением немногого, распоряжаются подобные люди» (с.353).

Отличается ли (и насколько) т.н. античная демократия от той, что правит свой бал в современной цивилизации?

Не забыл Платон и о работниках искусства, инженерах человеческих душ античности в лице трагических поэтов:
«Обходя... государства, собирая густую толпу, подрядив исполнителей с прекрасными, сильными, впечатляющими голосами, они привлекают граждан к тирании и к демократии... Они получают вознаграждение и им оказываются почести... со стороны тиранов, а на втором месте и от демократии» (с.358).

Почему Платон, убийственно точно выявляя пороки современной ему демократии и словно бы описывая наше современное положение дел, так оценивает этот строй, который он буквально припечатывает к позорному столбу истории?
Всё проясняется при знакомстве с классификацией типов государственного устройства у Платона. Он выделяет 5 типов государства, из которых «хорошим и правильным» является один – царский (или аристократический), а четыре остальных являются порочными и больными и следуют друг за другом по мере возрастания порочности и деградации: тимократия, олигархия, демократия и тирания.
И вот эту третьей степени порочности государственную систему, третью (предпоследнюю) фазу Прогрессирования Болезни государственного устройства общемировой агитпроп рекламирует и вбивает в т.н. общественное сознание как единственный путь в светлое, сытое будущее, путь, которому «нет реальной альтернативы».

Страдающие избытком интеллигентности (которая является видом Духовной болезни) и учёности (то есть, узкофизического взгляда на Мир) современные мыслители-идеологи могут возразить насчёт демократии двумя железными аргументами (живём-то не в золотом, не в серебряном, и даже не в бронзовом, а именно в железном веке).
Платон-де жил на заре зарождения научной мысли и многого ещё не мог знать.
А во-вторых, время тогда было другое – всё-таки почти две с половиной тысячи лет назад и может быть то, что было тогда болезнью, к нашему времени уже выздоровело?

Правдивые ответы на самые жизненно важные вопросы земного бытия обычно оказываются у поэтов, устами которые глаголит Небесная Правда:

У человечества всего –
То колики, то рези, -
И вся история его –
История болезни.

Живет больное все бодрей,
Все злей и бесполезней –
И наслаждается своей
Историей болезни.
(В. Высоцкий)

Ментальная гордыня, провозглашающая древних мыслителей недоумками, а современных учёных мужей воздвигающая на вершину научных знаний (пусть даже – на данном историческом этапе) – вот естественный результат рассмотрения всех процессов на Земле через призму идеи ПРОГРЕССА.

Может быть, в ЛЮТУЮ эпоху Тоталитарной Лжи и Всеобщего лицемерия Духовно слепым людям Духовно нищие Пастухи земного людского стада выдают Черное за Белое (и наоборот), Прогресс за Регресс (и наоборот) и т.д., а это стадо принимает всё на веру – за чистую монету?

Может быть, мифологические сведения о Золотом, Серебряном, Бронзовом и Железном Веках земной истории Правдиво описывают этапы развития т.н. Земной Цивилизации:
– Древнейшим был ЗОЛОТОЙ век – время невинности и счастья, когда люди не ведали раздоров и несправедливости;
– Следом наступил СЕРЕБРЯНЫЙ век, не столь счастливый, как предыдущий;
– В БРОНЗОВОМ веке люди начали истреблять друг друга;
– Четвертым и последним был ЖЕЛЕЗНЫЙ век – время ненависти и злодеяний; мир заполнили схватки и войны.

Может быть, этот как бы шутливый стишок вовсе не является шутливым?

Был этот мир кромешной тьмой окутан;
Да будет свет! – и вот явился Ньютон.
Но сатана недолго ждал реванша –
Пришел Эйнштейн – и стало всё, как раньше...
(А. Поуп, Дж. Сквайр, перевод С. Маршака)

И в итоге т.н. Исторический Прогресс оказывается таким?

Бог – Сатана? Исаак Ньютон – Альберт Эйнштейн?
Где – Свет? Где – Тьма? Где – полу-Свет? Где полу-Тень?

И чтоб понять, куда нас занесла Истории Река,
Необходимо освежить предание о четырёх Веках.

Творя Земную Жизнь во времена былые,
Творец вложил нам в Души мысли ЗОЛОТЫЕ.

Мы долго жили с этим ЗОЛОТЫМ добром,
Но Пифагор покрыл нам мысли СЕРЕБРОМ.

Мысль бронзовела и металла градус опустился на полтона,
В век БРОНЗЫ – родилась механика Ньютона.

В ЖЕЛЕЗНЫЙ век, когда в мозгах уже – почти не зги,
Эйнштейн помог нам обрести ЖЕЛЕЗНЫЕ мозги.

И, наконец, мечта халявщика сбылась –
Теперь Железо с Софтом думает за нас.

И лишь один вопрос рождается к концу:
На что ЖЕЛЕЗО БЕЗУХОВНОЕ Творцу?!?

https://mirovid.profiforum.ru/t1683-topic#3834

Власть праведная и неправедная

На то и власть, чтобы пожить всласть.
(Русская пословица)

Протоколы современных «мудрецов» – Философский энциклопедический словарь сообщает:
«Власть – способность и возможность осуществлять свою волю, оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью какого-либо средства – авторитета, права, насилия».
Итак, власть в кратком определении – это способность осуществлять волю.

Как этот словарь объясняет волю?
«Воля – это способность к выбору цели деятельности и внутренним усилиям, необходимым для её осуществления».
Другими словами, воля – это способность выбирать цель и осуществлять её внутренними усилиями.

Если подставить это краткое определение воли в краткое определение власти, то получится:
ВЛАСТЬ – это способность осуществлять способность выбирать цель и осуществлять её внутренними усилиями.
Комментарии, как говорится, излишни.

Любое значимое Жизненное понятие раскрывается через ряд вспомогательных Родственных понятий, которые вместе с основным образуют Слаженную Систему. Именно эта Слаженная Система и должна получиться, если подставлять в определение основного понятия расшифровку вспомогательных понятий.
Если же мы имеем дело с ложным – искусственным понятием (термином) или ложно понимаемым природным понятием, то последовательно заменяя опорные объяснительные понятия на их раскрытия в основной формулировке, мы получаем всё более раздувающийся и переливающийся причудливыми красками пузырь, который, в конце концов, лопается, обнажая внутреннюю пустоту и отсутствие толковой сути под пустопорожней оболочкой научного словоблудия.
Это и есть эффект «Мыльного пузыря», наглядно показывающий, что обычно смысл философских т.н. дефиниций оказывается искусственным и не жизнепригодным – дутым и бестолковым.

Товарищи учёные (доценты с кандидатами) могут вполне резонно возразить, что демонстрируя приём «мыльного пузыря» на примере современного определения власти, автор был некорректен. Он оставил без внимания вторую часть определения, в которой, может быть, и содержится настоящая суть.
Вопрос не только важный, но и принципиальный. Вспомним вторую часть определения:
«Власть – это способность и возможность... оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью какого-либо средства – авторитета, права, насилия».
Сразу же возникают принципиальной важности вопросы.
Что такое способность? Это определённая изначальная данность в человеке. Кто даёт способности? В соответствии с Древней Мировоззренческой традицией (т.н. мифологической) способности даёт Материнская Природа (Небесная и Земная), исходя из того Духовного опыта, который человек накопил в предыдущем земном воплощении. Врождённые способности – это ДАР БОЖИЙ. Здесь действуют Каноны ПРИРОДЫ, которые устанавливает Творец.
Что такое возможность? Это предварительная готовность к проявлению чего-либо, которая может быть как внутренней, так и внешней. Внутренняя готовность – это фактически то же самое, что и способность. Значит, речь идёт о внешней готовности, точнее, о предоставлении внешних возможностей (в данном случае) для власти. Что определяет эти возможности, внешние условия? Демократы скажут – законы о выборах (власть-то по их мнению должна быть выборной). А кто создаёт эти общественные законы – правовую систему? Земные авторитетные люди.
Специально обученные люди выдумывают эти не Природные, а ИСКУССТВЕННЫЕ законы общественного устройства – так называемое Право. Здесь действуют людские Законы.
А для того, чтобы не обвинять в этом Богохульстве всех людей вообще, скажем точнее.
Эти Искусственные (т.е. АНТИ-Природные) законы выдумывают обслуживающие интересы правящей элиты интеллектуалы с позиции своих шкурных интересов, прикрываемых дема-гогической (т.е. демо-кратической) риторикой о нуждах народа и заботе о нём.
Так называемые общественные законы готовятся на кухне «интеллектуальной элиты» яйцеголовыми учёными для того, чтобы пичкать этой несъедобной яичницей людей (электорат). Таким образом, уже в самом начале определения Власти как «способности и возможности оказывать определяющее воздействие» на мозги и поведение людей интеллектуальные проститутки правящей доктрины показывают свою истинную суть, смешивая Божий дар с яичницей.

Если вернутся к последнему определению власти и, убрав пустопорожнее, наукообразное словоблудие и выделив его главные моменты, получим:
Власть – это воздействие на людей через авторитет, право, насилие.
Раскрытие сути любого явления неизбежно связано с обнажением механизма этого явления и его цели...
Из приведённой формулировки ясно, что МЕХАНИЗМ власти связан с воздействием на людей и есть три средства воздействия – АВТОРИТЕТ, ПРАВО (то есть законы) и НАСИЛИЕ (как всегда, главное – на последнем месте).
О сути т.н. Права (то есть – законодательства) – злоумышленно созданного хитросплетения противоречивых общественных законов уже было давно сказано в русской народной традиции: «Закон – что дышло, куда повернёшь, туда и вышло».

Что же касается АВТОРИТЕТА, то он воплощается в общественной жизни в виде какой-то одобренной Правящей доктриной и госаппаратом личности и стоящей за ней и олицетворяемой ею теории.
К примеру, из Ленина поначалу сделали почти святого, революционного рыцаря без страха и упрёка. Задним числом выяснилось, что он оказался кровожадным русофобом, дутым философом, гнусным богоборцем...
Из личности Сталина при его жизни сделали культ. Потом – после его противоестественной смерти – по мановению тайной волшебной палочки из невидимой физическим зрением волшебной коробочки международной политики этот культ развенчали.
Это же в полной мере относится и к различным теориям, концепциям, идеологиям...
Долгие годы с помощью воспитательно-образовательного пресса вбивали в головы людей теорию коммунизма и мировой революции. Затем теория коммунизма плавно трансформировалась в теорию социализма. С началом «перестройки» стали плохой социализм (с нечеловеческим лицом) переделывать в хороший (с т.н. человеческим лицом и т.н правами т.н. человека).
Ну, а в годы так называемых «реформ» и «перестройки» («перекройки» и «катастройки» – то есть – революционно быстрого развала государства) выяснилось вдруг, что хорошего социализма не бывает, поэтому надо идти к светлому капиталистическому будущему (а м.б. на самом же деле коммунизм, социализм, капитализм и т.д. – это почти одно и то же – духовно однояйцовые близнецы, так как под разной внешней формой-оболочкой скрывается единая Мировоззренческая суть?).

Человек, которому так часто и легко меняют авторитетные ценности воспринимает себя недоумком и болваном, а также начинает верить в то, что и его Предки – это иваны, не помнящие своего родства с Великими Предками.
Вывод из вышесказанного вытекает сам собой.
Авторитет легко возводится и так же непринужденно разрушается на глазах у изумлённой публики по мановению всё той же тайной дирижёрской палочки Мирового Кукловода с помощью печатных и электронных средств массового промывания мозгов и формирования необходимого власть имущим ОБЩЕСТВЕННОГО МНЕНИЯ.
Следовательно, АВТОРИТЕТ сегодня – это средство не простого, а оболванивающего влияния на людей.
Формирование искусственных – дутых авторитетов (в современной идеологии и политике) – это одно из главных средств манипулирования массовым сознанием, а значит и поведением людских масс.

Что же касается последнего – третьего средства воздействия на людей – НАСИЛИЯ, то здесь словарь не врёт.
На протяжении как минимум 20 веков нашей Лютой эпохи насилие было главным средством удержания власти. Насилие всех видов – от примитивно грубых до изуверски изощрённых с одной-единственной целью – вызвать страх перед властью.
Почему же власть в нашей эпохе не может обойтись без насилия и страха?
Да потому, что добровольно ей люди НЕ подчиняются!

Тогда почему по преданиям в далёкой древности люди добровольно подчинялись властям, верховному Владыке, и в государстве царила ГАРМОНИЯ?

Потому что Владычество было Священным.

Потому что Власть была Праведной и Добротворной, из чего следует что нынешняя власть на Земле потому и насильственная, что она Злотворная и без насилия она обойтись просто не может.

В итоге оказывается, что определение власти в словаре вообще-то верное. И если уточнить, какая это Власть и какая это воля, то с этой формулировкой можно полностью согласиться:
Злотворная и неправедная власть – это способность и возможность осуществлять свою корыстную волю, оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей через дутые авторитеты, лицемерные законы и физическое насилие.

Таким образом, все эти камуфляжные выражения – «осуществление своей воли», «определяющее воздействие» – прикрывают стоящую за ними примитивную суть – насилие. А если пристальнее приглядеться к зафасадной стороне государства и политики в их научном определении, то окажется, что и они также не что иное, как инструмент насилия (господствующего класса, партии...) «В классовом обществе демократия всегда является выражением диктатуры господствующего класса» (Советский энциклопедический словарь, с.374).

Отсюда следует, что НАСИЛИЕ – это средство, основной инструмент и механизм и Государства, и Власти, и Политики, и Демократии. А поскольку любой механизм имеет своё предназначение – свою целенаправленность, значит и ЦЕЛЬ современных Власти, Государства, Политики – насилие для удержания власть имущими своего привилегированного положения.

ЖИЗНЬ и СУЩЕСТВОВАНИЕ – это качественно разные процессы.

Именно об этом пел бард Игорь Тальков:

Не вращайте глобус, Вы не найдете,
На планете Земля стран таких не отыскать,
Кроме той роковой, В которой вы все не живете,
Не живете, потому что нельзя это жизнью назвать.

Только насилием можно заставить человека СУЩЕСТВОВАТЬ.

ДЛЯ ЖИЗНИ НАСИЛИЯ НЕ ТРЕБУЕТСЯ!

ДЛЯ ЖИЗНИ ТРЕБУЮТСЯ СОЗИДАТЕЛЬНЫЕ УСИЛИЯ ради создания благоприятных условий для полноценной деятельности Людей – их Нрава, Ума и Плоти – в Ладу в первую очередь с Материнской Природой – со всем разнообразием Планетарной жизни и уже как следствие – со всеми себе подобными живыми существами в процессе превращения Людей в Чело-веков.

Именно для этого нужна Праведная Власть.

https://mirovid.profiforum.ru/t1695-topic#3855

Основы демократии – признание и Правила игры

Академическое определение (из Философского энциклопедического словаря):
«Демократия – форма государственно-политического устройства общества, основанная на признании народа в качестве источника власти, на принципах равенства и свободы. В отличие от иных форм государственного устройства, при демократии официально признаётся власть большинства, равноправие граждан, верховенство закона, осуществляется выборность основных органов государства».

В приведённом определении есть Ключевое слово, раскрытие сути которого обнажает всю глубину МУДрствования профессионалов и любителей МУДрости.

Это слово ПРИЗНАНИЕ!

Основа демократии – «признание народа как источника власти».
Кто провозглашает это «признание»? Власть имущая элита по многочисленным и многовековым просьбам народа? А м.б. это признание со стороны властей является чисто демагогическим, формальным и лицемерным, чтобы получить право на кормушку, кнут и пряник?

«При демократии официально признаётся власть большинства». Краткий политический словарь уточняет: «Демократия предполагает признание принципа подчинения меньшинства большинству».
А что «Демократия предполагает», прикрываясь именем большинства, сделать с прозревшим меньшинством, которое откажется признавать этот принцип?
И что будет, если окажется, что такого ПРИНЦИПА вообще в Природе нет, а существует он только в виртуальном воображении в учёных головах интеллектуальной обслуги власти?

Дело в том, что ПРИЗНАНИЕ – это тот водораздел, где проходит граница между Жизнью и Существованием, между Естественной Реальностью и Искусственной мистификацией.
Есть ЗНАНИЕ и есть всё остальное, что может быть ПРИ НЁМ – т.е. ПРИ-ЗНАНИЕ – предположение, мнение, точка зрения…

В чём здесь суть?

Есть 1. Естественные Каноны Природы и 2. Искусственные Общественные за-коны.

Первое – это Божий Дар – Каноны Мироустроения и Вселенского Общежития, по которым Вседержитель творит наш Проявленный Мир – Бытие.
Это Вечная и Неизменная Система Всеобщих Знаний Творца, несоблюдение которых переводит любую сущность, любую живую систему с уровня Жизни на уровень Существования с последующим самоуничтожением.

НАШЕ МИРОЗДАНИЕ СОЗДАНО ТВОРЦОМ ПО ВСЕОБЩИМ КАНОНАМ РАДИ САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ ЖИЗНИ.

Второе – это яичница. Любая ИСКУССТВЕННОСТЬ, изначально не имея права на Жизнь, обладает правом лишь на временное Существование и представляет собой по сути МЕРТВЕЧИНУ.

Из сказанного о Природных Канонах ясно, что Им должно следовать всё, включая сферу деятельности всех Живых существ нашей Планеты вообще и земных людей (и людских сообществ) в частности.
Поэтому Духовные Наставники Древности при создании Правил для организации жизни людского общества проецировали известную им систему Божественных Канонов на жизнедеятельность людей.
А поскольку Принцип Лада (Гармонии) заложен Творцом в Мироздание как один из важнейших Мироустрояющих Принципов, то содержался он и в тех Древних человеческих, общественных Правилах, по которым жили люди.
Вот почему в Древнейших обществах, память о которых сохранилась в мифах и преданиях, люди жили в ладу с Природой, а потому и друг с другом.
Со временем хранители Божественных Знаний – Жрецы (Жизнь рекущие) Древных РЕЛИГИЙ – стали утрачивать полноту и целостность Сокровенного Миропонимания, а пришедшие им на смену Духовники книжных ВЕРОУЧЕНИЙ Каноны и Правила Жизнестроя превратили в Законы, о которых на Руси говорили: «Не будь закона, не стало б и греха» (В.И. Даль. Пословицы русского народа)

Утрата не только понимания, но и даже отдалённо правильного представления о Небесном Идеале – Системе Божественных Канонов – в качестве критерия Жизнепригодности привела к тому, что ПРАВИЛА ЖИЗНИ, возникающие естественным образом из проецирования Канонов Бытия на данную общественную систему, стали заменяться искусственными ПРАВИЛАМИ ИГРЫ, измышляемыми в интересах самозваных хозяев Земной Жизни, объявивших себя богоизбранными представителями и толкователями т.н. «воли божьей».
Вот эти-то ПРАВИЛА ИГРЫ и стали т.н. Общественными Законами и основой т.н. Общественного договора (земной аналог т.н. «договора с богом»).

Наиболее изуверские и омерзительные формы эти Правила Игры приняли в таких сферах людской деятельности, как политика и экономика, которые нам упорно выдают за точные науки со своими «законами».
А по сути та же т.н. экономика – это грандиозная шулерская карточная игра (в качестве игральных карт выступают банкноты, так называемые «ценные бумаги» и прочая фикция), в которой козыри находятся всегда у изобретателей этой игры – у мировой финансовой олигархии. Поэтому-то она никогда и не проигрывает, а на сегодня владеет уже подавляюще большей частью мирового золотого запаса.
Причём сравнение с шулером здесь слишком мягкое, а главное – не совсем точное. Шулера можно поймать за руку и даже посадить в тюрьму.
Мировую же финансовую т.н. закулису нельзя поймать за руку по той простой причине, что играет она всегда руками своих марионеток. Когда же ситуация угрожает выйти из-под контроля, следует радикальное средство – МЕНЯЮТСЯ ПРАВИЛА ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ ИГР.

Эти искусственные Правила Игры, выдуманные людьми, потерявшими Нравственную чистоту и Знание о Божественных Канонах, в силу своей противоестественности не могут привести ни к чему другому, как только к Духовной деградации людского сообщества, ко всё более жалкому Существованию и, в конечном итоге, к неизбежному САМОУНИЧТОЖЕНИЮ, ибо – ТВОРЦОМ ИЗНАЧАЛЬНО ПОЛОЖЕН ПРЕДЕЛ ЛЮБОМУ БЕЗУМИЮ.

ИБО В НАЧАЛЕ БЫЛ ЯЗЫК И СЛОВО ПЕРВОЕ – О, УМ.

УМ, а не разум, не интеллект, не интуиция, не рациональное мышление, не мозг с его извилинами и серым веществом.

Для того, чтобы Правильно по-ЗНАВАТЬ Божественные Каноны и Жить по ним в Ладу с Миром и самим собой, нужен союз Нрава и Ума – т.е. Жизнепригодная Душа.
А для того, чтобы измышлять людские законы и Существовать, хватит разума, интеллекта (предмет гордости т.н. интеллигенции), рационализма...
В этом смысле научное самоопределение людей «гомо сапиенс» – человек разумный – звучит не как термин, а как диагноз тяжёлой Духовной болезни – РАЗумного безУМия.
Эта учёная разумность все последние века выдумывает, как усовершенствовать земное Бытие, а оно всё хуже и хуже.
Прав был великий А.С.Пушкин: «Учёных много, умных мало».

Если Шекспир только в качестве метафоры уподобил наш мир и нашу жизнь театру, игре, то Современный (и как всегда новый) Мировой «Порядок» с помощью своей армии разумных интеллектуалов и гвардии геноидов (гениальных идиотов) окончательно превращает наше Бытие в БЕЗУМНУЮ ИГРУ по своим самоубийственным искусственным правилам (обратите внимание на искусно насаждаемый культ компьютерных игр и «новых реальностей», которые в лучшем случае развивают Разум, но ничего хорошего не дают ни Уму, ни Сердцу!).

Что нужно для того, чтобы тебя приняли в Игру? Надо ПРИЗНАВАТЬ Правила Игры.

Для того, чтобы быть членом современного общества и гражданином современного государства, надо признавать социальные, политические, экономические, уголовные, административные законы и нормы, а в итоге – главный, верховный закон – Конституцию. А ведь все эти законы, включая верховный, по сути своей – ПРАВИЛА ИГРЫ.

БОЖЕСТВЕННЫЕ КАНОНЫ В ПРИЗНАНИИ НЕ НУЖДАЮТСЯ.

Просто ИХ НАДО постепенно поЗНАВАТЬ и О-СО-ЗНАВАТЬ, пользуясь Природным Нравом и Умом.
ИХ надо соблюдать.
По НИМ надо Жить и Творить (а не ВЫ-творять, чем занимается современная техногенная цивилизация, приближаясь к своему самоуничтожению).

https://mirovid.profiforum.ru/t1697-topic#3857

Естество Природных прав и Искусственность Тоталитаризма Прессы

Среди многочисленных инструментов Духовного насилия в современном т.н. цивилизованном мире наиболее изощрённым является т.н. СМИ (средства массовой идиотизации) – средства массовой информации (информация – важное слово и понятие Духовного зомбирования, требующее отдельного рассмотрения).

В активный оборот СМИ запущен ряд слов, призванных служить пугалом для простодушной публики, а заодно и дискредитировать стоящее за этими словами естественное содержание.
Поскольку земные люди – продукты прошедшей астрологической эпохи (в базарной астрологии она называется эпохой Рыб) – эпохи Тоталитарной лжи и Всеобщего лицемерия на основе ПАРАЗИТИЧЕСКОГО Мировоззрения, то вполне закономерно, что одно из таких слов – Тоталитаризм, которым нас пугают радио, телевидение, газеты, журналы, книги – словом, звучащая или печатная ПРЕССА.

ПРЕССА – это французское (?) слово, дающее в своих модификациях значения: 1) периодическая печать 2) нажимать. То есть, по своей сути, как объясняют (?) словари, это слово восходит к латинскому корню со значением «давить», «жать».
День за днём выливая на головы читателей тонны газетной и телевизионной (лжи) пропагандистски-рекламной информации, ПРЕССА насильно формирует в мозгах обывателей уродливые Мировоззренческие установки, дискредитирует и шельмует всё здоровое и жизненное, что ещё осталось в людских Душах.
Таким образом, эта так называемая «четвёртая власть» является тем гигантским, тоталитарным интеллектуальным ПРЕССОМ, который давит на Души людей в нужном для Временно правящей Доктрины и Власти направлении, осуществляя таким образом информационное насилие (реклама, кстати, является ярчайшим примером информационно-психического террора).

Так, может быть, тоталитаризм – это свойство не только какой-то политической власти, как нам это внушают, но и определяющее свойство мировой информационной системы – ПРЕССЫ (включая электронную), которая почти полностью контролируется и направляется Верхними этажами т.н. Мировой Закулисы Земли?

Поскольку все наиболее влиятельные представители этой системы в своём неуёмном желании находиться на «передовых рубежах» мировой политики, готовы обслуживать любые желания и прихоти власть предержащих Духовных извращенцев, то современная ПРЕССА по сути является разновидностью проституции, но не Телесной, а Духовной – наиболее гнусной и мерзкой её разновидностью (в городском фольклоре есть соответствующее слово ПРЕСС-титутки).

Кроме т.н. пугающе-отвратительных понятий ПРЕССА интенсивно пропагандирует понятия, которые необходимо сделать привлекательными и даже эталонными.
Это, к примеру, недавнее изобретение НЛП – нейро-лингвистического программирования (в подбор к старому – «Свобода, равенство и братство») – так называемые ПРАВА ЧЕЛОВЕКА.

А что такое, собственно, Право?

Протоколы современных «мудрецов» отвечают:
«Право – система общеобязательных социальных норм» (Философский энциклопедический словарь, с.501).

А что такое эти нормы?
«Социальная норма – образец, правило, принцип деятельности, ПРИЗНАННЫЕ социальной организацией...» (Там же, с.428).

Итак, право – это норма, а норма – это правило, которое кем-то якобы признано, а на деле навязано свыше властными структурами.

Между тем, на ПРИ-ЗНАНИИ (т.е. ОКОЛО-Знании – слепой вере) могут быть основаны только искусственные людские Законы, то есть, по сути – ПРАВИЛА ИГРЫ.

И тогда, пресловутые ПРАВА ЧЕЛОВЕКА – это очередные хитромудрые правила шулерской Духовной игры в т.н. социальную справедливость, которые подсовывают людям с одной единственной целью – держать их в Духовной и Материальной (экономической) КАБАЛЕ?

Причём ложь выражения «права человека» не простая, а двойная, ибо большая ложь о Правах умножается ещё большей ложью о Человеке. Нам с рождения вбивают в голову богохульную мысль о том, что каждый из нас от рождения является «человеком».

На самом же деле каждая людская Душа, воплотившаяся в человекообразном ОБЛИКЕ, ещё не является ЧЕЛОВЕКОМ, а представляет собой простоЛЮДИНА мужского или женского пола.
Он ещё только ДОЛЖЕН, ещё только имеет ПРАВО стать ЧЕЛОВЕКОМ. Это Природное Право от рождения, данное ему Творцом и не нуждающееся в чьём-либо при-знании. Осуществление этого потенциального Права будет зависеть от ВОСПИТАНИЯ, которое людин получит, и от его осознанных усилий по эволюционному развитию и самосовершенствованию в зрелые годы.

Может быть, это ЕСТЕСТВЕННОЕ Право у людей отбирается современным государством (властью) и обществом, для того, чтобы сделать из него послушного зомби?
Может быть, людям даётся уродливое воспитание и смертоносное (научное) образование по ЗА-КОНАМ РАЗ-УМА, которые обрекают его на СУЩЕСТВОВАНИЕ или на БОРЬБУ ЗА ВЫЖИВАНИЕ?
Может быть, поэтому условий для полноценной ЖИЗНИ в со-временном обществе и государстве НЕТ и быть не может, пока Миром правит Дьявольская Духовность (Нравственность и Ментальность)?

Если же говорить о ЕСТЕСТВЕННЫХ Природных Правах, которые даны Творцом и Материнской Природой любому простолюдину от рождения и предназначены для воплощения его лучших Духовных задатков, пробуждаемых присутствующей в его душе Искрой Божьей, то он:

• имеет право и ДОЛЖЕН стать Человеком в обществе (государстве), которое ОБЯЗАНО создать для этого все необходимые, благоприятные условия;
• имеет право и ДОЛЖЕН ЖИТЬ и ТВОРИТЬ, то есть стать помощником и сотворцом для СОЗДАТЕЛЯ.

Не спрашивай книжника и фарисея
О боге, о Жизни – соврёт – не моргнёт:
Судьба МУДреца – лишь МУДу в души сеять…
СПРОСИ У ПРИРОДЫ – ПРИРОДА НЕ ВРЁТ!!!

https://mirovid.profiforum.ru/t1706-topic#3870

Понятие «Свобода» в философской (интертрепации) интерпретации

: Природные Каноны и Муд-рецов За-Коны - Ого!.jpg (5.65 КБ) 16206 просмотров

Каков уровень понимания СВОБОДЫ в философии, которая претендует на раскрытие самой глубинной сути любого понятия – на уровне Всеобщности?
«Свобода – способность человека к активной деятельности в соответствии со своими намерениями, желаниями и интересами, в ходе которой он добивается поставленных перед собой целей. Практическая реализация внутренней свободы личности осуществляется благодаря объективной возможности, или внешней Свободе, для такой деятельности». (Философский энциклопедический словарь, с.569).

Если для ясности сократить первую часть этой энциклопедической формулировки, то:
СВОБОДА – способность человека действовать по своим желаниям и добиваться своих целей.

Всё ясно. Раз этой способностью обладает каждый человек, значит свободой обладают ВСЕ.
ВСЕ СВОБОДНЫ!

Однако, когда речь заходит о проявлении свободы, она вдруг раздваивается – на внутреннюю и внешнюю, причём первая зависит от второй.

Значит внутренне каждый человек свободен, а уж сможет ли он воспользоваться этой свободой в своей деятельности зависит от так называемой «внешней свободы» или «объективной возможности».
Так обладает ли человек этой внешней свободой, может ли он свободно выбирать условия для самопроявления?
Автор статьи «Свобода» в Философском энциклопедическом словаре отвечает на этот вопрос чётко и однозначно:
«Люди не вольны в выборе объективных условий своей деятельности» (с.507).

Следовательно, человек не обладает внешней свободой. Это значит, что он не может свободно проявить свою внутреннюю свободу.
И тогда возникает принципиальный и почти риторический вопрос: зачем человеку то, что он не может свободно проявить? И есть ли вообще у него эта изначально данная для чего-то способность – т.н. внутренняя свобода?

Если же вернуться ко второй части определения свободы в свете сделанных выводов, то она будет звучать более чем парадоксально:
практическая реализация внутренней свободы личности осуществляется благодаря внешней свободе, которой у человека нет.

Так что же это такое свобода? До сих пор выяснилось одно – говоря народным языком, дело ясное, что дело тёмное.

Философская («мудролюбная» - по-русски) мудрость энциклопедического словаря, делая исторический экскурс, разъясняет и углубляет тему так:
«В истории общественной мысли проблема свободы традиционно сводилась к вопросу: обладает ли человек свободой воли, иначе говоря, обусловлены или нет все его намерения и поступки внешними обстоятельствами» (с.570).

Обратите внимание! Ещё один сюрприз – третья свобода. Наряду с внутренней и внешней, появилась и свобода воли.
Усиливая разнообразие, автор словарной статьи насыпает ещё КУЧУ свобод: свобода личности, коллектива, класса, общества, свобода в выборе целей, свобода в выборе средств и даже свобода приспособления к действительности!

И, наконец, окончательно «проявляют» суть дела чисто философские выводы:
«Свобода не абсолютна. Абстрактной свободы не существует. Свобода всегда конкретна и относительна» (с.570).

Если свобода конкретная, то у неё должны быть конкретные Пространственно-Временные характеристики (свойства) и формы с соответствующей системой координат и измерений?
ОТНОСИТельна сама свобода или её философская интерпретация?
Если имеется ввиду интерпретация, то куда – в какое место её следует ОТНЕСТИ, если она при проверке на Духовную – смысловую т.с. вшивость окажется нежизнеспособной?

Свобода, что пиарится века,
Зависит от размера поводка?
И, будучи объяснена нам верой,
Есть выбор меж чумою и холерой?

Нам в мудрых книгах пишут:
«Ваша цель – свобода!»
Ей муд-рецы века слагают оды…
И стала для слепцов вполне мила
Искусственной свободы кабала.

От нашей богоборческой свободы
Всё гибнет!
И вещает Мать-Природа:
«Коль в душу влезли
книжных истин слизни,
Свободен ты –
от Совести и Жизни!!!

https://mirovid.profiforum.ru/t1711-topic#3879

Семья и демократические основы общества

Главный принцип и метод познания Живого Мира на уровне как минимум ПЛАНЕТАРНОЙ Жизни любой Живой тварью, в том числе и земными людьми, выражается (на первоначальном уровне его правильного понимания) Древней формулой –

Всё познаётся в сравнении – по подобию и различию!

Всё сущее создано Творцом по организационному ПОДОБИЮ Всего Проявленного Бытия в Целом по всем своим составляющим, и РАЗЛИЧНО по своему конкретному – индивидуальному проявлению в своих Пространственно-Временных масштабах.

Вселенское Обще-Житие устроено Вседержителем по Единой Системе Мироустроительных Канонов и не зависит от того, насколько правильное или неправильное представление об этой Системе имеют любые Живые Твари и что они по взаимной договорённости ПРИЗНАЮТ правильным (или неправильным) и считают путём голосования истинным (или ложным).

В современном Духовно загнивающем Мире людской Цивилизации организационно наилучшим ПРИЗНАНО демократическое устройство общества и государства.
Может быть, в определении демократии, где утверждается, что она основана «на признании народа в качестве источника власти», имеет место откровенная ЛОЖЬ?
А, может быть, НАРОД никогда не был, не является, да и НЕ МОЖЕТ БЫТЬ – ПО СВОЕЙ ПРИРОДЕ – источником власти? Тем более, что любая власть в людском сообществе основана на «праве сильного», то есть насилии и принуждении через «общепризнанные» законы и нормы. Над кем же в таком случае должен осуществлять насилие или «источать власть» народ?

Принцип организационного подобия составляющих Единое Целое Структур позволяет провести сравнение, к примеру, семьи и общества (государства) в целом.

Может быть, есть, что называется, сермяжная Правда Жизни в классической формуле – Семья – это основная – строительная! – ячейка общества?

Роль Отца – главы семейства – соотносится естественным образом с Главой Государства – Верховным Властителем, который в Жизненном обществе воспринимался НАРОДОМ как Всеобщий Отец. Именно так воспринимался народом Царь во времена Российской Империи.

Роль Матери – хранительницы домашнего очага и нравственных Родовых устоев даже в прошедшую эпоху безнравственных и безумных ценностей соотносилась с Церковью, которая призвана по своему высшему предназначению блюсти нравы общества (насколько Она выполнила эту роль наглядно показывает моральное состояние современного социума – государства и общества).

Ну, а дети многочисленного в прошлом семейства естественным образом соответствуют в государстве Народу.
В стародавние времена Русские князья относились к своим подданным как к детям, как к любимым чадам своим, требующим всяческого попечения. А современный люд никак не может найти ответ на риторический вопрос: почему т.н. «слуги народа и стражи демократии» жируют на теле страны и народа – «источника власти»?

У кого же в воспалённом воображении появится МУДрая мысль о соответствующих законодательно утверждённых внутрисемейных отношениях и повернётся язык назвать детей источником власти Отца?

Если, в этом БЕЗумном мире перевёрнутого с ног на голову Бытия, следовать ПРОТИВО-естественной – т.е. АНТИ-природной, а значит НЕ-жизнеспособной идее выборности народом своей власти, то и дети должны на конкурсной основе путём прямого тайного голосования выбирать себе из широкого и разнообразного набора претендентов – отца (и то, на определённый срок и с правом перевыборов). Крепчающая как и всякий маразм толерантность постоянно порождает всё новые права и свободы – ювенальное право, права сексуальных и прочих меньшинств…

Нелепость? Но ведь это и есть уродливый образ нашего жалкого существования, построенного на ВЕРЕ в Духовные и Материальные химеры, что зафиксировано в древней чеканной формуле:

Верую, потому что нелепо!

Кто-то ещё верит в то, что насаждаемые в обществе и потому считающиеся «общепризнанными» Духовные – Нравственные и Ментальные (ценности) нелепости, воплощаемые в повседневной деятельности и этим разрушающие Материнскую Природу, имеют право на Жизнь?

https://mirovid.profiforum.ru/t1712-topic#3880

Святая троица демократии – свобода, равенство и братство

На каких принципах основана демократия - эта святыня современной тоталитарной ПЛУТОКРАТИИ в законе?
Философский энциклопедический словарь МУДро объясняет: «На принципах равенства и свободы». (М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983.)

Удивляет отсутствие «братства» и перемена мест слагаемых старого масонского лозунга: «Свобода, Равенство и Братство».
Этот лозунг Братья Вольные Каменщики поставили во главу угла, когда отрабатывали революционную технологию разрушения национальных государств на Франции – во время так называемой Великой Французской революции.

Поскольку ПРОТОКОЛЫ СОВРЕМЕННЫХ «МУДРЕЦОВ» – вся философская и научная (макулатура) литература – пишутся для легко манипулируемого электората, то цель этой академической макулатуры – затуманить голову и направить мозги людей в тупиковое направление.
Что же касается руководящих исполнителей политических программ самопорабощения народов мира через т.н. демократические институты, то для них пишутся специальные инструктивные документы, в которых вещи называются своими именами и даются практические рекомендации прорабам перестройки мира.

Не является ли таковым (независимо от того, кем и когда это написано) документом т.н. «Протоколы сионских мудрецов»?
Как эти «Протоколы» характеризуют те демократические ценности, которые уже который век насаждаются среди всех народов?
Вот цитата из протокола № 1:
«Ещё в древние времена мы, среди народов, крикнули слова: «свобода, равенство, братство», слова столь много раз повторенные с тех пор бессознательными попугаями, отовсюду налетевшими на эти приманки, с которыми они унесли благосостояние мира, истинную свободу личности, прежде так ограждённую от давления толпы. Якобы умные, интеллигентные гои не разобрались в отвлечённости произнесённых слов, не заметили противоречия их значения и соответствия их между собой, не увидели, что в природе нет равенства, не может быть свободы, что сама природа установила неравенство умов, характеров и способностей, равно и подвластность её законам, не рассудили, что толпа слепая, что выскочки, избранные из неё для управления, в отношении политики такие же слепцы, как и она сама, что посвящённый, хотя бы и дурак, может править, а не посвящённый, будь даже гений, ничего не поймёт в политике. Всё это гоями упущено было из виду».

Может быть, Тайные «хозяева жизни» допустили огласку и публикацию «Протоколов» и одновременно обвинили их в сфабрикованности, демонстрируя великолепное владение одесским юмором и остроумно замкнув процесс обсуждения изложенного в «Протоколах» исключительно на тему выяснения их авторства?
Однако, у людей, в мозгах которых осталось хотя бы пол-извилины, не может не возникнуть резонный вопрос – почему более чем столетие после публикации «Протоколов» исторические события на Планете развиваются в соответствии с описанными в них программами?

Камнем преткновения в реализации этого Глобального геополитического плана является теперешняя Россия, преемница Советского Союза, а до него – Российской Империи, и бывшая некогда Святой Белосветной Русью до превращения РУСов – внуков Дажьбожиих (дающего Жизнь Бога) в рабов Божиих (Иеговных) и безликих РОСсиян.
Основой Духовной силы и крепости Святой Руси и живших на ней Русов (и родственных народов) был мощный Духовный потенциал, связанный в основном с Исконным ПРАВОСЛАВНЫМ (дохристианским) Мировоззрением, которое определяло сами основы Русского Жизнестроя.

Святая Русь тысячелетия – испокон веков хранила свой Духовный потенциал во Вселенском Русском Живом Языке (после осквернения инородными словами его обозвали церковно-славянским), который по сути является звуковым воплощением Белосветного Языка – Творящего Языка самого Создателя.

Уже много веков основные усилия организаторов Духовного порабощения всех Коренных народов Земли направлены на народ, призванный Свыше представлять и защищать на Земле Принципы Жизни Творца Мироздания, – на Русов (Русских) и на их Родину – Русь, потому что в наступающей Планетарной эпохе Экстремальных испытаний именно РУССКОМУ НАРОДУ (в единении с родственными народами) отведена очень важная роль.

«Хозяева земной Жизни» хотят продолжить ПАРАЗИТИРОВАТЬ на земных народах (и расах) и земной Природе и в грядущих тысячелетиях, однако Высшие Силы, соблюдающие Каноны Вселенского Общежития, уже поставили жирный крест на их неуёмных амбициях. Это зримо показывают все Планетарные события последних десятилетий и с особенной силой покажут ближайшие годы всё нарастающих техногенных и Природных катаклизмов и катастроф.

Единственная возможность (для каждого из людей в отдельности и для всей людской цивилизации в целом) сойти с пути самоубийственного техногенного развития – сформировать в Душе качественно иное по отношению ко всем ныне имеющимся – ЖИЗНЕутверждающее Мировоззрение с Живыми понятиями на Живом Языке.
Для этого надо разбить существующую ВИРТУАЛЬНУЮ – нежизнеспособную ложную систему ИСКУССТВЕННЫХ понятий, внедряемых в людские сердца и мозги. А ЕСТЕСТВЕННЫМ понятиям – необходимо вернуть их изначальный ПРАВИЛЬНЫЙ (а не т.н. истинный) смысл.
В Душе – в Сердце и Мозгах – не должно быть ничего, что не присутствует в Живой Духовно-Плотской Природе Вселенской (и Земной) Жизни, а если таковое насильно и искусственно внедряется и появляется в людских Душах, то является в принципе и по определению Духовным МУСОРОМ, от которого Души, желающие приобщиться к Жизни Вечной, должны само-очищаться.

В Живой Природе НЕТ ни Принципа РАВЕНСТВА, ни РАВЕНСТВА как такового: нет РАВНЫХ во всём друг другу мыслей, чувств, образов, предметов, вещей, объектов, систем, явлений, процессов, существ (даже два одинаковых на вид кирпича РАЗНЫЕ).
Это следует из того, что Единство в Природе подразумевает наличие РАЗНОобразного Множества, а каждый связанный элемент Множества обладает своей уникальной Индивидуальностью в Единой Системе, в которой этот элемент выполняет свою собственную уникальную роль.
Природа не повторяется одинаковой равностью форм и содержаний своего конкретного проявления.

Что же касается пресловутого «БРАТСТВА», то здесь, как это обычно бывает у профессиональных манипуляторов т.н. «общественным мнением», идёт довольно дешёвая и пошлая подмена понятий. Под этим «братством» философствующей братией подразумевается общность или родство интересов, которые, якобы, объединяют различного рода угнетаемых против своих угнетателей: рабов против рабовладельцев, крестьян против помещиков, рабочих против буржуазии, бедных против богатых...
Действует философски обоснованный (обоснованный безумным философским принципом – пресловутым «Законом Единства и борьбы противоположностей», выдаваемым МУДрецами за природный Закон) и провокационный философски-методологический приём: искусственная поляризация и столкновение ложных противоположностей во взаимо уничтожительной борьбе, помогающей закулисным кукловодам реализовывать план многовекового паразитирования на людском населении Земли.
Вся гнусная теория классовой борьбы, разработанная очередным геноидом – Карлом Марксом, построена на приёме искусственной поляризации.
Отсюда и рождаются эти УРОДЛИВЫЕ и ПРОТИВОЕСТЕСТВЕННЫЕ «братства» – трудящихся, рабочих, бедных, «голодных и рабов», сексуальных меньшинств...

Веками из беЗсовествных недоумков сколачивается всемирное братство демократических сил.
Что же прославляет на все лады символизирующее РАВЕНСТВО во лжи и паразитическое по своим богохульным интересам БРАТСТВО? – СВОБОДУ!
Свободу, свободу и ещё раз свободу! А для того, чтобы это слово не навязло в зубах и для приятного разнообразия употребляется и латинский аналог – «ЛИБЕРТИ», тем более что от него можно выдумать целое учение – ЛИБЕРАЛИЗМ (потому что Русское живое слово сопротивляется этой мистификации – не скажешь же СВОБОДИЗМ!).

В очередной раз обратившись к толковым мыслям Платона, нельзя не вспомнить прописную истину: уродство всегда – во все века – остаётся уродством, в какие бы модные и современные одежды оно не рядилось. Платон писал:
«То, что определяется как благо демократии и к чему она ненасытно стремится, именно это её и разрушает. Что же она... определяет как благо? Свободу. В демократическом государстве только и слышишь, как свобода прекрасна и что лишь в таком государстве стоит жить тому, кто свободен по своей природе» (т.3, с.350).
Не правда ли знакомо? Именно это ежечасно всем внушает официальная интеллектуальная пресс-титутка проститутка – Пресса всемирной демократии.
Не забыл Платон и разъяснить суть основных слов, употребляемых демократоидами древности:
«Наглость они будут называть просвещённостью, разнузданность – свободою, распутство – великолепием, бесстыдство – мужеством».

Вот уж действительно, история (в своих немногочисленных ПРАВДИВЫХ моментах) ничему не учит: земное людское население продолжают зомбировать заманухой Свободы, химерой Равенства и Братства в духовной нищете, чтобы оно окончательно превратилось в демократическое стадо баранов, добровольно голосующее за предлагаемые ему иллюзии, сформированные правящими земной бал паразитами.
В эпоху Тоталитарной лжи и всеобщего лицемерия т.н. новая нормальность состоит в том, чтобы превратить народ в серую людскую массу и лепить из неё демократический электорат – рабов божиих и земных хозяев жизни, чтобы потом обвинять электорат в рабской психологии и отсутствии Духовной свободы.
Когда народ превращают в словесное стадо нищих духом овец, о каких Духовных дарах Небес может вообще идти речь?

К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками да бич.

Лишь поэтам на волне творческого вдохновения и в опоре на (не до конца ещё убитую нашей прогрессивной демократической цивилизацией) здоровую – природную интуицию дано выразить суть любой жизненно важной темы:

Свобода, равенство и братство –
девиз, с которым шли сражаться,
с которым шли на смертный бой
и жертвовали собой.
Во все века призыв к свободе
вел за собой, будил народы,
«свобода» музыкой звучала,
рабов на битву поднимала.
В основе бунтов, мятежей
призыв к свободе звучал всем,
и революций всех огонь
разжег прекрасной песней он.
И под красивый тот призыв
поток кровавый уносил
за жизнью жизнь. И нет числа
погибшим всем за те слова.

Война между добром и злом,
что наблюдаем мы кругом,
война на смерть, а не на жизнь,
и победить в ней – наш девиз,
но не за равенство и братство,
что нам несут одно несчастье,
не за химерную свободу,
а за союз с самой Природой!
(Затулинская Елена)

https://mirovid.profiforum.ru/t1714-topic#3884

Попробуй разобраться сам в Ключах от таинств Жизни

Мозго-дробительные мысли, принципы, идеи,
Мировоззрения, концепции, идеологии...
Вот что вбивают в души лиходеи -
Пасти людей удобней, если души их убогие:

«Дроби - раскалывай всё!
Разделяй и властвуй!
Учи, что Сатана укрылся в мелочах!
Терпи, как Бог терпел, различные несчастья!
Не пробуй разобраться в Умо-зрительных КЛЮЧАХ!».

Кто ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ПРАВДИВОЕ О МИРЕ В ЦЕЛОМ
От Бога и Природы получил,
Тот в состояньи сам свободно и умело
ИСПОЛЬЗОВАТЬ САКРАЛЬНЫЕ КЛЮЧИ!

https://mirovid.profiforum.ru/t1717-topic#3888

Порочный круг относительных истин относительных Мировоззрений

Абсолютная истина — это полное, исчерпывающее знание о мире
как о сложно организованной системе.

абсолютная истина существует только гипотетически или теоретически,
как задаваемая точка отсчёта или недостижимая цель.

Относительная истина — это неполное,
но в некоторых отношениях верное знание о том же самом объекте.

все развитие человеческого познания, в том числе и науки,
есть постоянная смена одних относительных истин другими
(из словарей)

какое право мы имеем вообще говорить об абсолютной истине
и какой смысл имеет это понятие?
«Абсолютная истина» предполагает «абсолютный смысл»;
это есть оценка человеческих мыслей и утверждений
с точки зрения какого-то высшего, уже не человеческого,
а именно самодовлеющего, абсолютного критерия.
(Семён Франк, «Религия и наука», 1929)
---------------------------------------------------------------

Один из главных софистских приёмов философов – измышление несуществующих в Естественной Жизни Природы понятий (и соответствующих им слов) – иллюстрируется спекулятивными рассуждениями их всепобеждающего РАЗума о т.н. 1. Абсолютной и т.н. 2. Относительной Истине.
И поскольку первая существует только т.с. теоретически как недостижимая цель, софисты (профессиональные мудрецы) и философы (скромные любители мудрости) занимаются исключительно Относительными истинами, постоянно меняя шило одних истин на мыло других истин и искренне веря в то, что новодельные истины всё более правильно отражают Реальность.

Величайший гений всех времён и народов приписываемыми ему Теориями Относительности окончательно утвердил в т.н. общественном т.н. сознании (и подсознании) мудрую мысль о том, что «Всё относительно!» (т.е. абсолютно всё относительно).

Авторитетный советский философ А.Г.Спиркин пишет об этом:
«На каждом историческом этапе человечество располагает относительной истиной – приблизительно адекватным, неполным, содержащим заблуждения знанием» (Философский энциклопедический словарь, с.231).

Самый толковый (из всех существующих) Словарь В.И.Даля объясняет «заблуждение» как «ложное понятие».

Таким образом, раскрывая философскую формулу, получаем:

Относительная истина – содержащее ложные понятия знание.

Или ещё проще:

ОТНОСИТЕЛЬНАЯ ИСТИНА СОДЕРЖИТ ЛОЖЬ.

Стоит ли после этого удивляться тому, что разбираясь с помощью философии с сутью любого из ОСНОВОПОЛАГАЮЩИХ понятий на уровне всегда и только относительных истин, мы постоянно остаёмся у «разбитого корыта» – ЖИЗНЕННАЯ СУТЬ Естественно-Природных Духовных и Материальных процессов постоянно ускользает, расплывается и, в конце концов, вообще пропадает и заменяется официально одобренной формулировкой (дефуницией дефиницией) очередной строго научной ОТНОСИТЕЛЬНОЙ Истины, утверждённой большинством авторитетных голосов соответствующего учёного сообщества (специально обученных людей).

Да и мог ли результат быть иным, имея ввиду такую вполне очевидную (для имеющих в голове больше, чем одну мозговую извилину) мысль:

что бы и как бы мы не познавали, конечный результат любого процесса восприятия и познания всегда зависит от КАЧЕСТВА – ЖИЗНЕСПОСОБНОСТИ (а вовсе не от т.н. ложности или т.н. истинности) используемой МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОЙ ОСНОВЫ?

Мировая философская общественность, поставив правильный духовный диагноз предкатастрофического состояния Людской цивилизации на Земле – Мировоззренческий (тупик) кризис, предпринимала попытку найти выход из сложившейся самоубийственной Планетарной ситуации.
Был предпринят, так сказать, Всемирный философский штурм.
В 2008 году в Сеуле состоялся XXII Всемирный философский конгресс с основной темой: «ПЕРЕОСМЫСЛИВАЯ ФИЛОСОФИЮ СЕГОДНЯ»
В своей приветственной Речи Председатель Организационного комитета XXII Всемирного философского конгресса Ли Мён Хён сказал:
«Как подсказывает тема настоящего конгресса – «Переосмысливая философию сегодня», мы собрались здесь в Сеуле не только для того, чтобы переосмыслить то философское наследие, которое нам досталось, но и выработать стратегию того, как отвечать на те новые вызовы, представляющие угрозу всей мировой цивилизации, а также определить правильное поведение и мышление, соответствующее новым условиям. Я надеюсь, что этот конгресс будет во всем способствовать обретению философского прозрения.»
Прошло 15 лет. Удалось ли мировой философской общественности переосмыслить всё философское наследие прошлого и «выработать стратегию того, как отвечать на те новые вызовы, представляющие угрозу всей мировой цивилизации, а также определить правильное поведение и мышление, соответствующее новым условиям»?
Удалось ли «обрести философское прозрение» для преодоления «угрозы всей мировой цивилизации» ?
Через какую «Мировоззренческую призму» необходимо смотреть на Мир и на себя в Нём для того, чтобы ПРАВИЛЬНО понимать суть Вселенского Общежития, Планетарной Жизни и своего личного бытия в Нём?
Через Духовную – Мировоззренческую призму
Мы познаём основы личной и Вселенской Жизни.

В чём суть
– как Слова и Понятия –
«МИРО-ВОЗЗРЕНИЯ»?
Людская Мысль ведёт в НЁМ Вверх иль Вниз??
В НЁМ сколько Зрений, Уровней, Миров и Измерений???
КАКИЕ из Мировоззрений – КУЧА наших МНЕНИЙ?
КАКОЕ позволяет ПРАВИЛЬНО ПОСТИГНУТЬ ЖИЗНЬ?
Кто в суть рожденья Бытия не вник,
Постигнуть должен Бытия Язык.
В нём ключ к вопросу - Кто на свете Я? -
В Мировоззрении Живого Бытия.

Коль отражает Мира Суть твоё Мировоззренье,
Тогда лишь ты заслужишь Свыше разрешенье
Познать и Правильно понять как Мир Творцом устроен.
Не всякий в жизни Чести сей достоин!

Мировоззренье - это наша Печка ,
Оно должно быть Правильным, конечно,
Чтоб из Людина возрасти до Чело-века,
Мировоззренье не должно быть философским фейком.

https://mirovid.profiforum.ru/t1721-topic#3897

ДОГОВОРНЯК основа нашей жизни

КОНВЕНЦИОНАЛИЗМ
(от лат. conventio – договор, соглашение, сделка)
философское направление, подчеркивающее,
что характер понятий, определений, аксиом, гипотез
покоится на чисто целесообразном соглашении ученых.
(Философский энциклопедический словарь. 2010)

научные законы – это описание законов природы
или попытки ученых дать приблизительное
описание этих законов.
(Гаспаров)
--------------------------------------------------------

Поскольку Миром правят торгаши,
А всё основано у них на Договоре,
Мы с этим свыклись и давно не спорим,
И меряем всё в жизни на гроши.

ДОГОВОРНЯК основа нашей жизни –
Нам говорят, что «Договор» был с Богом заключён,
Природе приписали «Договор» тех, кто учён.
ДОГОВОРНЯК привёл к тому,
Что на Планете – Тризна.

https://mirovid.profiforum.ru/t695p100-topic#3905

ЛОГОС – есть ГОЛОС Творца?

В начале было 6
(Хроника Акаши)

В нача́ле бы́ло Сло́во — первая строка
Евангелия от Иоанна (Новый Завет),
множество вариантов перевода и толкования которой
дают разные уровни понимания смысла.

Термин «Логос» в словаре древнегреческого языка
Иосифа Дворецкого имеет 34 гнезда значений[1][2].
Первый перевод этой строки на славянский язык
осуществили Кирилл и Мефодий, именно они понятием Слово
переводили греческое понятие Логос.
Далее под Логосом подразумевали и закон всемирного развития,
и некую Высшую Силу, управляющую миром.
Позднее в трудах ранних христианских мыслителей
сам Логос отождествлялся с Сыном Божиим, Иисусом Христом
(Википедия)

кто такие были славяне?
Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке,
это люди второго сорта, это почти звери.
(Патриарх Кирилл)
----------------------------------------------

Что есть «ЛОГОС»? – Серьёзный вопрос –
Есть у слова десятки значений,
«Диким» Русам для душ излеченья
«Логос» «Словом» назвали всерьёз.

В «Слово», взятое из «книги книг»,
Должен верить любой нищий духом –
Нищий зрением и нищий слухом –
Каждый день, каждый час, каждый миг…

Может, ЛОГОС – есть ГОЛОС Творца,
Что Глаголит и Светом и Звуком
И своею Живою Наукой
Оживляет Умы и Сердца?

Может ГОЛОС свой Горний народам
Завещал как СВЯТЫНЮ Творец,
Чтобы познал ЕЁ всяк наконец
Как СИСТЕМУ КАНОНОВ ПРИРОДЫ?

https://mirovid.profiforum.ru/t1163p50-topic#3915

Демократически-политические мнения о народе

: Природные Каноны и Муд-рецов За-Коны - вопрос.jpeg (4.84 КБ) 14602 просмотра

Почему торжество мировой демократической системы построения ведущих т.н. цивилизованных государств опирается на огромный силовой аппарат подавления и насилия, которым Правящей Доктрине приходится защищать внедряемую ею в (т.н.) сознание граждан систему законно утверждённых ценностей и святынь?
Почему «Государство» (государственная форма управления людским обществом) превратилось к нашему времени (по словам «классика») в «аппарат насилия в руках господствующего класса»?
Почему население государства «прогрессирует» в направлении народ – народные массы – электорат?
Почему наше бытие в соответствии с поэтическими прозрениями любимого многими советского барда:
Не вращайте глобус,
Вы не найдете,
На планете Земля стран таких не отыскать,
Кроме той роковой,
В которой вы все не живете,
Не живете, потому что нельзя это жизнью назвать.

превратилось из «жизни» в «существование»?
И самый главный вопрос – КТО МЫ, если позволили довести себя до сегодняшнего жалкого и убогого существования?
Может быть, оттого, что МЫ – Духовные СЛЕПЦЫ, не знающие критериев Добра и Зла, Истины и Лжи, Красоты и Уродства?
МЫ русскоговорящее НАСЕЛЕНИЕ России, пребывающее в многовековой Духовной спячке?

Процесс пробуждения после многовекового Духовного сна и путь возрождения Русского Народа (ВеликоРУСов, БелоРУСов и МалоРУСов) в общем виде – это восстановление исконного многотысячелетнего Русского Жизнетворящего МИРОВОЗЗРЕНИЯ с помощью возвращения к Исконным истокам Русского Языка.

Только называя вещи СВОИМИ – РУССКИМИ=Белосветными – ИМЕНАМИ, можно докопаться до Сокровенной – Жизненной сути Вселенского, Планетарного, Народного и своего личного бытия.
И окажется, что многие вещи называются не своими именами, маскируя таким образом ложь, обман и лицемерие современных хозяев Земной жизни.
Некоторых понятий и процессов (и соответствующих им слов) вообще в Природе не существует. Их уродливые названия в виде искусственно и злонамеренно придуманных ТЕРМИНОВ, безмерно распропагандированы, подняты на щит и насильственно внедряются системой образования в мозги легковерных и никакого подвоха не подозревающих людей как ценность.

Может быть, пресловутая «демократия» это просто – ДЕМОНО-КРАТИЯ – Власть беЗсовестных людей с демонической нравственностью?

Есть и Живые слова-понятия с правильными именами (например: Государство, Власть, Народ, Свобода, Воля...), но их понимание и научно-авторитетное объяснение нарочито настолько искажено, что стало либо вовсе абсурдным, либо просто загадочным и непонятным.

Кстати, последнее очень важно для тайно и явно властвующих. В атмосфере неясности можно дурить голову простым людям сколько угодно. Специально создавая очередные туманные установления для людей (беЗсовестные Правила Игры), инженеры и профессиональные «ловцы душ» присваивают себе право толковать, комментировать, интерпретировать, а проще говоря – манипулировать трактовкой ими же придуманных установлений в нужном для Правящей Доктрины и для себя направлении, чтобы всегда выходить сухими из грязной воды своих Духовных (Нравственно-Ментальных) махинаций.

Именно это желание – безнаказанно помыкать людьми – лежит в основе бесконечных рассуждений, точнее – вдалбливания в сознание масс мысли о том, что власть должна быть профессиональной, компетентной и авторитетной.

Но! Авторитет легко выдувается из волшебной флейты прессы.
А необходимый для Правящей Доктрины на данный момент времени уровень профессионализма и компетентности без особых хлопот формируется у специально подобранных и обученных беЗсовестных, беЗпринципных и главное легко УПРАВЛЯЕМЫХ людей, на соответствующих курсах и семинарах, в университетах и академиях.

Из всех одарённых и талантливых людей Правящая Доктрина выбирает и берёт себе на вооружение – на службу только ПОСЛУШНЫХ – готовых продать свой Природных Дар за славу, почёт, привилегии, деньги…
Управляемость – вот то главное, обязательно необходимое свойство, позволяющее сегодня подниматься по любой иерархической лестнице – политической, научной, общественной, экономической... Пока человек управляем, он интересен для закулисных кукловодов действительных хозяев нашей повседневности. В противном случае для его замены всегда имеется большая колода карт – людей, готовых заменить вышедшего из послушания человека.
Эти авторитетные и компетентные профессионалы владеют разными фокусами: искусно жонглируют законами, ловко манипулируют общественным мнением, а если надо – незаметно фальсифицируют его; своих личных врагов превращают с помощью ярлыков в противников прогресса и демократии; любящих свою Русскую Родину людей выставляют в виде ужасного пугала – нацизма, фашизма, шовинизма, расизма, – словом, проявляют себя как великие мастера обмана, демагогии и теоретических иллюзий (например: т.н. права т.н. человека, рынок, общественный договор, международное право, гражданское общество...).

Особенно профессиональными должны быть, как нам внушают, ПОЛИТИКИ, от компетентности которых, якобы, зависит в основном наша жизнь.

В.И.Даль понимал политику и политиков в более правильном (чем сегодня) смысле, что и отразил в своём великом Толковом словаре:
«Политика вообще уклончивый и самотный образ действий (Политика – тухлое яйцо).
Политик умный и ловкий (не всегда честный) государственный деятель; вообще скрытный и хитрый человек, умеющий наклонять дела в свою пользу, кстати молвить и вовремя смолчать.» (Т.3,с.261)

Что касается демократии, то её В.И.Даль определяет как «народное правление; народодержавие, народовластие, мироуправство...». Именно через народовластие определяет В.И.Даль слово, малоприятное для нынешних демократов:
«демагогия господство власти народа, черни в управлении, народовластие». И далее развивает эту мысль:
«демагог крайний демократ, добивающийся власти во имя народа; тайный возмутитель, поборник безначалия, желающий ниспровергнуть порядок, управление». (Т.1,с.427).
Демократы (=демагоги по Далю) всегда выступают от имени и в интересах народа. А что же такое народ?

У В.И.Даля это:
«Народ – люд, народившийся на известном пространстве; люди вообще; язык, племя; жители страны, говорящие одним языком; обыватели государства, страны, состоящей под одним управлением; чернь, простолюдье, низшие, податные сословия, множество людей, толпа» (т.2, с.461).
В незамутнённом современной учёностью сознании В.И.Даля (да и вообще в более правильном понимании того времени) слова «народ», «нация» и «этнос» обозначали ОДНО И ТО ЖЕ, поскольку второе и третье слово – это соответственно латинский (В.И. Даль ошибочно определил его как французский) и греческий перевод слова НАРОД.
Что же касается научного интеллекта века сего, то он, не видя Правильной сути понятия, играет с якобы разными смыслами и, мудрствуя лукаво, измышляет искусственные классификации.
И тогда на Свет Божий появляется очередной образец хитро-мудрого плюрализма мертворождённых понятий:
Народ – это:
1. население страны;
2. народные массы (главным образом – трудящиеся массы);
3. различные формы исторических общностей (племя, народность, нация).

Эти материалистические мозги предлагают всем доверяющим их Авторитету людям признать, что из племени образуется народность, а из народности – нация.
А русские национал-патриоты ВЕРЯТ в эти измышления и всерьёз призывают делать из народа – нацию!..
Воистину, слепая любовь – даже к Родине – ведёт туда же, куда и благие намерения без Жизненных Знаний – в АД.
Не нужно быть большим специалистом, а достаточно иметь русское неизвращённое восприятие и здоровую интуицию для того, чтобы понять безжизненность научных рассуждений, написанных суконным и выхолощенным русскоподобным – т.е. российским (по правильному определению Ломоносова) языком (мёртвый терминологический язык науки), в сравнении с размышлениями В.И.Даля на живом Великорусском языке.

Вот они – плоды Мёртвого Мировоззренческого дерева Материализма, если идти к изначальности, к истокам (упрощённо – для наглядности):
• нация образуется из народности,
• народность – из племени,
• племя – из родов,
• род – из семей,
• семья – из людей,
• человек – из животного (обезьяна),
• животное – из органического вещества,
• вещество – из материи.

А материя – это единственное первоначало Мира, которое согласно ДОГМЕ Вероучения под названием Материализм обладает вечным движением, обеспечивающим этой Материи развитие и притом (почему-то) непременно прогрессивное.
И вот эта Материя сама себя развивает, сама себя организует и почему-то на каком-то высоком этапе самоорганизации порождает в земных людях Дух и Сознание, которые помещаются в голове человека в виде субъективной реальности.
Таким образом, Материя оказывается в ослеплённом Безумием РАЗумном сознании материалистов тем всепорождающим Абсолютом, который они неистово отрицают как выдумку Богословов и Идеалистов.
На вопрос: откуда взялась Материя и почему всё-таки она двигается, следует незатейливый железобетонной убедительности ответ – Материя вечна, Движение вечно. Почему? Да потому, что, во-первых, это символ веры материалистов, а, во-вторых, никто из них никогда не видел ни рождения Материи, ни её исчезновения. А того, что они не видели, не пощупали, не измерили, не рассчитали и не подогнали под свою ГИПОТЕЗУ об Абсолютности Материи – того НЕ СУЩЕСТВУЕТ вообще.

И оказывается, что есть сомнительная (а на поверку Нежизнеспособная, но имеющая лишь Право на временное существование) Гипотеза об Абсолютности Материи.
Из этой гипотезы вытекает пресловутый Критерий Истины – ПРАКТИКА.
А реально существует только то, что можно воспринять Телесно и что можно объяснить придуманной безумно РАЗумным научным интеллектом Гипотезой (Теорией), а всё прочее – от лукавого.

Под эту искусственную Теорию Материализма начинают перестраивать естественно текущие жизненные процессы, повседневную жизнедеятельность и после этого все начинают дружно удивляться:
• почему проблемы человечества всё острее и острее;
• почему для решения общественных проблем нет ясных перспектив,
• почему экологические проблемы приобрели планетарные масштабы и уже угрожают существованию и человечества и всего живого на Земле,
• и почему т.н. человек всё дальше и дальше уходит от Природы?

Может быть, потому, что Существует он по искусственным человеческим ЗА-КОНАМ, а не Живёт по БОЖЕСТВЕННЫМ КАНОНАМ и ПРАВИЛАМ ЖИЗНЕСТРОЯ?
А вдруг – заниматься решением Проблем Человечества на базе существующей Материалистически Научной теории – бесполезно? Это Сизифов труд?
Может ли МЁРТВОЕ Мировоззренческое ДЕРЕВО принести ЖИВЫЕ ПЛОДЫ?

Самое же трагичное состоит в том, что вопрос о МЕРТВОРОЖДЕННОЙ СУТИ СОВРЕМЕННОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ даже не поднимается: Наука, как жена Цезаря, вне подозрений. Смелости хватает разве что на призывы скрестить безжизненную Науку с каким-нибудь искусственным Вероучением.
Даст ли науко-верие что-либо, кроме пустых надежд и новых заблуждений?
Может, материализм бесполезно с чем-либо скрещивать, тем более – с Верой, которая является безжизненной тенью РЕЛИГИИ?

Что же в итоге получается?
Что такое Материя и почему она Абсолютна и Первична – непонятно. Почему Материя движется и саморазвивается – неясно.
Ну, а раз столько тумана в этом якобы единственном во Вселенной Первоначале, то вполне естественно, что и все остальные – производные от изначального – понятия оказываются вконец запутанными и в итоге – ложными.
Последний пример туманомыслия – научно мудрое (то, почему мудрость науки безжизненна, объясняет смысл Русского глагола МУДРИТЬ) определение НАРОДА:
1) население, 2) массы, 3) племя, 4) народность, 5) нация.

Для имеющих хотя бы пол-извилины комментарии излишни?

https://mirovid.profiforum.ru/t1733-topic#3924

Ю.Н.Д. Имитация движения

Удивительное дело, об этой обманке «имитации движения» человечество знает давно и, тем не менее, до сих пор ею успешно нас дурят. Или наказывают? Практически во всех преданиях она фигурирует как своеобразное наказание.
Вспомните Агасфера - вечного жида, героя средневековых сказаний. Этот еврей-скиталец осужден Богом на вечную жизнь и скитания за то, что не дал Христу отдохнуть (по многим версиям, ударил его) по пути на Голгофу. Образ вечного жида является символом парадоксального возмездия - проклятия бессмертием.
Или миф о Сизифе, который был наказан богами за свою хитрость и коварство. Сизиф должен вечно вкатывать на гору громадный камень. Когда последний достигает вершины, невидимая сила устремляет его вниз, и снова начинается та же бесцельная работа. В лице Сизифа, считали греки, изображено бессилие человека в его тщетных попытках путем хитрости и коварства «проскочить» границы этапов на пути познания; наказание Сизифа есть наказание беспокойного ума, который, думая, что он вот-вот достигнет предела своих стремлений, снова падает в бездну незнания.
Приведенные сюжеты являются, так сказать, поучительными примерами, притчами, которые «легально» присутствуют в литературе и сказаниях. Однако нас с Вами будут интересовать неочевидные, скрытые различными наслоениями формы имитации движения, главная из которых - замена процесса совершенствования процессом развития.
Но почему всё-таки имитация движения, а, допустим, не исключение его? В самом деле, взяли бы да исключили движение, как философскую категорию (или форму?) из употребления. Ну, уж это слишком, - скажите Вы. И может быть, даже прибегнете к помощи А.С.Пушкина, описавшего в шутливом стихотворении спор греческих философов Зенона и Диогена:

Движенья нет, сказал мудрец брадатый.
Другой смолчал и стал пред ним ходить.
Сильнее бы не мог он возразить;
Хвалили все ответ замысловатый….
Но в том то и дело не слишком. Вы думаете, что неуничтожимость движения в нашем реальном мире так уж очевидна, что не требует доказательств? Не всё так просто. Ведь существуют в сегодняшней материалистической физике первый закон Ньютона, утверждающий неразличимость состояние покоя или равномерного и прямолинейного движения в механических системах, а также принцип относительности Пуанкаре, который распространяет эту неразличимость на все физические явления. Наконец, нельзя не упомянуть «вершину» наших сегодняшних знаний - теорию относительности.
Так что ходить-то Диоген, ходил, но мы-то с Вами, тем не менее, оказываемся в положении «Буриданова осла», умершего с голода, но так и не сумевшего выбрать из двух охапок сена лучшую.
Дело в том, что неразличимость покоя и равномерного движения является постулатом, который требует для своего существования разрыва всех связей с окружающей средой, то есть достижения своеобразной «нирваны».
Однако же известно, что всё во Вселенной существует как открытые колебательные системы, которые обмениваются между со¬бой энергией (а может быть и информацией) некоторым циклическим образом. И вся Вселенная представляет собой взаимно вложенные друг в друга колебательные системы.
Иначе говоря, в природе не может существовать процесс или объект, не имеющий обменного взаимодействия с окружающей средой. Так что давайте и мы с Вами не будем впадать в эту любезную всем буддистам нирвану.
Но это одна сторона обманки, которая возводит в «абсолют» относительность движения. Другая же сторона, согласившись с неуничтожимостью движения, толкает нас в суету «бега на месте» и бесконечной ходьбы по кругу. «Движение - всё, конечная цель - ничто», - это их лозунг и символ вечного повторения, где присутствуют и Екклезиаст, и Сизиф, и Агасфер одновременно.
Приведем ряд примеров, иллюстрирующих нашу точку зрения.
https://mirovid.profiforum.ru/t1766-topic#3994

Ю.Н.Д. Некоторые вопросы физики

Зададимся вопросом: «На каком основании строится утверждение квантовой физики о фундаментальном различии законов микро- и макромира?». Рассмотрим с этой точки зрения главные положения квантовой физики.

КОРПУСКУЛЯРНО-ВОЛНОВОЙ ДУАЛИЗМ.

Ну, уж конечно не это положение призвано обосновать упомянутые различия законов. По мысли Нильса Бора именно постулаты корпускулярно-волнового дуализма (далее «дуализма») были предназначены для объединения волновых и квантовых свойств природы при формировании единой картины мира. Для реализации цели объединения Н. Бор сформулировал принцип дополнительности, по которому противоречащие друг другу понятия или свойства объединяются в едином явлении, характеризуя его с различных сторон. Этот принцип оказался таким привлекательным, что стал использоваться и в философии [25].
В то же время термин «дуализм» считается наиболее трудным для понимания. Действительно представить, скажем, летящее пушечное ядро в виде волны, пусть и де Бройля можно, только если Вы обладаете очень «развитым» воображением. В то же время «дуализм» как идея оказался очень плодотворным. Попытаемся разобрать физический смысл этого понятия с помощью того же принципа дополнительности.
Каждый из нас легко может представить волну, наблюдая ее, например, на воде от брошенного камешка. То, что разбегающиеся по глади воды волны не переносят частицы воды, а только колеблют их, знает каждый и из школьных уроков по физике, и из собственного опыта. Бросьте на воду щепку, и она не куда не поплывет, а будет только подниматься и опускаться на волнах.
Уже здесь видно внутреннее противоречие: «Мы наблюдаем движущиеся волны, а частицы воды только колеблются в направлении, перпендикулярном вектору скорости распространения волн». Такую волну в физике называют поперечной волной. Если на пути нашей волны поставить какое-либо препятствие, то волна, ударившись об него, частично передаст энергию своего движения телу препятствия и начнет в нём распространяться тоже в виде волны, но только продольной, а частично отразившись обратно, образует сложную интерференционную картину с бегущей волной.
Обратим внимание на тот факт, что волна образовалась от летящего камня, но только в тот момент, когда он ударился о поверхность, то есть стал двигаться неравномерно (частицы воды в любом месте «бегущего» волнового фронта будут повторять первоначальное замедляющее движение камня).
Это очень важный момент. Мы видим, что волна по своей природе является как бы суммой двух процессов: колебательного (циклического) изменения какой-либо физической величины (электрической или магнитной напряженности, массы и т.д.) и равномерного движения в перпендикулярном направлении «виртуальной» величины (фазовой скорости). Но именно в направлении изменения фазовой скорости и переносится энергия волны. А в колебательном процессе происходит преобразование энергии из одного вида в другой (в нашем случае кинетической энергии в потенциальную и наоборот).
Интересно, что фазовая скорость волны зависит только от свойств среды, где волна распространяется, и остаётся неизменной до момента затухания волны (здесь очень наглядно иллюстрируется принцип неуничтожимости движения).
Интересно также, что именно эта комбинация слагаемых и позволяет с точки зрения формальной математики без изменения конечного результата поменять их местами. Тогда гребень волны можно представить движением какой-то массы воды, переносящей определённую энергию.
Вернёмся ещё раз к определению волны.
«Волны это изменения состояния среды (возмущения), распространяющиеся в этой среде и несущие с собой энергию…. Основное свойство всех волн, независимо от их природы, состоит в том, что в виде волн осуществляется перенос энергии без переноса вещества» (БСЭ). Но движение волны было бы невозможно, если частицы среды не были бы связаны друг с другом. Это понятно. Звуковая волна не может распространяться в пустоте. Потому что звуковая волна – это движение градиента концентрации вещества.
Как движется в пустоте электромагнитная волна? Вы скажите – это движение поля, то есть электрической и магнитной напряженности. Тогда ответьте на следующий вопрос. Существует электрическое или магнитное поле без электрических зарядов и магнитов? Вы ответите, статические поля нет, но динамические существуют!
Допустим, Вы правы. Однако в соответствии с квантовой теорией поля, при воздействии электрического поля на вакуум образуется электрон-позитронная пара (с поглощением фотона). Что это значит? А то, что вакуум не пустота и, по мнению учёных, «масса вакуума Вселенной во много раз превосходит массу материальных объектов». Но тогда свет распространяется не в пустоте, а также в среде-носителе, за счёт внутренних связей элементов среды (виртуальных частиц).

СТАЦИОНАРНЫЕ СОСТОЯНИЯ АТОМОВ.

По определению стационарное состояние атома – это состояние атома с определенной внутренней энергией, находясь в котором атом не излучает [82].
После блестящих экспериментов Э.Резерфорда атом стали представлять в виде планетарной модели. В центре расположили положительно заряженное ядро, где и содержится основная масса атома, а на значительном удалении (несколько порядков от размеров ядра) поместили вращающийся вокруг ядра отрицательный электрон. Однако такое представление движения электрона противоречило основным законам классической физики, согласно которым электрон должен был упасть на ядро. Поскольку в природе это не наблюдалось, Н.Бор предложил в виде постулата считать, что в атоме имеются орбиты, двигаясь по которым, электрон не теряет своей энергии, а значит и не падает на ядро. Такое предположение было в ранге постулата до тех пор, пока усилиями де Бройля и Э.Шрёдингера не стали представлять ускоренное движение электрона вокруг ядра в виде стоячей волны, которая, как известно и по «классике», и по законам квантовой физики не переносит энергию.
Таким образом, в понятии стационарных состояний не содержатся искомые нами различия.

ПРИНЦИП НЕОПРЕДЕЛЕННОСТЕЙ (В.ГЕЙЗЕНБЕРГА).

Здесь особенно бросается в глаза неоднозначность представлений принципа неопределенностей разными школами физиков. Так в энциклопедии [82] даётся следующая трактовка: «Любая физическая система не может находиться в состояниях, в которых координаты её центра инерции и импульс одновременно принимают вполне определенные, точные значения».
Но сам В.Гейзенберг утверждал, что этот принцип квантовой теории имеет дело уже не непосредственно с природой, а с нашими знаниями о природе [83]. В качестве примера он приводил, в том числе наблюдение «живых клеток». Установление того факта, что «клетка является живой» исключает точное и полное знание условий, определяющих её физическую структуру. Для достижения такого полного знания было бы необходимо прибегнуть к столь сильным воздействиям (например, к рентгеновским лучам), что клетка в процессе наблюдения была бы разрушена.
Иногда соотношение неопределённостей связывают с принципом дополнительности. Так в работе [84] автор, обращаясь к трудам П.Флоренского и анализируя проблему кантовских антиномий, приходит к следующему выводу: «Мы можем предположить, что антиномия – это противоречащие друг другу высказывания об одном и том же, но делаемые в разных дополнительных ситуациях. Короче, можно сказать, что антиномия = дополнительность». Напомним также, что идея антиномии лежит и в основе доказательства знаменитой теоремы о неполноте формальных аксиоматических теорий (К.Гёдель -1931г.). В этом смысле соотношение неопределённостей, выраженное математическими формулами, есть запись теоремы Гёделя.

ПОНЯТИЕ УСТОЙЧИВОСТИ.

К числу наиболее фундаментальных и в то же время наименее упоминаемых понятий квантовой физики относится понятие устойчивости. Сегодня это понятие отсутствует даже в физических словарях энциклопедического ранга. А ведь основателями квантовой физики проблема устойчивости атомов считалась центральной [83]. Процитируем их.
« … Мы теперь знаем, что кусок какого-либо химического элемента может делиться на всё меньшие части до тех пор, пока мы не достигнем мельчайшей частицы, характерной для данного элемента. Это и есть атом элемента. Свойства атомов проявляют особую устойчивость по отношению к всевозможным воздействиям. Такая устойчивость внешних свойств чужда, однако, механическим системам. Характер движения планетарной системы может навсегда измениться под влиянием внешних воздействий, скажем при пересечении их орбит кометой большой массы. После прекращения возмущения планетарная система уже не вернулась бы к своей первоначальной конфигурации…
Объяснить устойчивость атомов с точки зрения законов механики оказалось совершенно невозможным… Решение этой центральной проблемы квантовой физики оказалось возможным лишь на основе открытия М.Планка о дискретности энергии, заключённой в атомах. Последние представляются подобно малым излучающим системам, которые могут иметь только вполне определенные, дискретные значения энергии…».
« … Но эти представления лишили атом наглядности, данной нам в повседневном опыте. Элементарная частица современной атомной физики не обнаруживает больше даже простейших геометрических и механических свойств; она проявляет их только в той мере, в какой они становятся доступными наблюдению через внешние воздействия. При этом различные наблюдаемые свойства частицы являются дополнительными в том смысле, что, зная одно какое-либо свойство, мы не можем одновременно познать другое. Эта удивительная особенность наших знаний элементарных частиц ведет к разного рода важным следствиям…
Прежде всего, поведение атома во многих экспериментах может быть описано посредством классических понятий, например, в траекториях определённых частиц...
С другой стороны имеются иного рода опыты, например по исследованию химических свойств атома. Здесь вопрос о «применимости» законов механики теряет смысл. Механические и химические свойства становятся взаимоисключающими. И именно это взаимоисключение и делает возможной специфическую немеханическую устойчивость атомных систем…».
Необходимость приведения столь обширной цитаты станет понятной ниже. Вернёмся к примеру, где сравнивается внешняя устойчивость планетарной и атомной систем. Проанализируем его.
Логическое построение примера очень показательно. Сначала говорится об особой устойчивости атома по отношению к всевозможным воздействиям. Затем на примере планетарной системы показывается, что механические системы упомянутой устойчивостью не обладают. На основании этих двух посылов у нас формируется представление об уникальной устойчивости атомов. Но такое сравнение некорректно. Планетарная система образована самыми слабыми из известных физике сил – гравитационными. И устойчивость её в приводимом примере проверялась воздействием большой массы. Атомные системы образованы сильнейшими взаимодействиями: электромагнитными и сильными (ядерными). Значит и устойчивость атомов надо проверять теми же воздействиями. В экспериментальной физике известно, что воздействия электромагнитных полей на атомы (эффекты Штарка, Зеемана, электронного парамагнитного резонанса и т.д.) приводят к изменению (хотя и обратимому при относительно слабых полях) внешних характеристик атомов, а воздействие высокоэнергетичных частиц может вызвать распад ядер и образование новых атомов.
Специфичность атомных систем заключается в наличии у них порога устойчивости, который позволяет им после прекращения возмущений восстановить свои исходные свойства. Но именно это специфика и позволяет нам сделать следующий вывод.
Известно, что сложные органические молекулы имеют внутренние связи, по энергии на порядки меньшие, чем у более простых элементов.
С «лёгкой руки» учёных и писателей-фантастов (наших современников) уровень развития той или иной цивилизации определяется интенсивностью электромагнитного фона, сопровождающего место обитания данной цивилизации. Чем мощнее фоновое излучение планеты в космосе, тем более «умная» цивилизация там обитает. По этому признаку пытались и пытаются отыскать наши учёные «братьев по разуму».
На самом же деле, создавая искусственный электромагнитный фон на нашей планете, мы стремительно движемся только не к «галактической цивилизованности», так вожделенной всеми нами, а к уничтожению порога устойчивости нашей жизни, дарованной нам природой как «оберег» от нашей «разумности». Как тут не вспомнить пусть и анекдот, но с очень глубоким подтекстом: «Главным доказательством существования мирового космического Разума является тот факт, что Он до сих пор с нами не связался».

https://mirovid.profiforum.ru/t1766-topic#4003

Ю.Н.Д. В чём суть благой вести евангелия?

Не плоть, а дух растлился в наши дни,
И человек отчаянно тоскует…
Он к свету рвется из ночной тени
И, свет обретши, ропщет и бунтует.
Безверием палим и иссушен,
Невыносимое он днесь выносит …
И сознаёт свою погибель он,
И жаждет веры – но о ней не просит…
Не скажет ввек, с молитвой и слезой,
Как не скорбит пред замкнутою дверью:
«Впусти меня! – Я верю, Боже мой!
Приди на помощь моему неверью! …
Ф.И.Тютчев «Наш век»

ЕВАНГЕЛИЕ (БиЕ) - общее название первых четырех книг новозаветной части Библии (Евангелия канонические). Слово “евангелие” происходит от греческого euaggelion - добрая весть, благовествование, и прилагается к этим книгам потому, что в них излагается “добрая весть” о жизни и учении Христа, явившегося для спасения человечества.
У Даля понятие ЕВАНГЕЛИЕ шире: это учение Господа о Царствии Божием, благовестие, первая и главнейшая часть Нового Завета, состоящего из четвероевангелия, посланий апостольских и апокалипсиса. Слово Божье о жизни, деяниях и учении Господа нашего Иисуса Христа.
Таким образом, ЕВАНГЕЛИЕ ЭТО УЧЕНИЕ ГОСПОДА О ЦАРСТВИИ БОЖИЕМ, СЛОВО БОЖЬЕ О ЖИЗНИ, ДЕЯНИЯХ И УЧЕНИИ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА.
Но почему БЛАГАЯ весть? БЛАГАЯ, кроме всего прочего, значит очень своевременная, необходимая конкретно сейчас, долгожданная весть, помогающая что-то преодолеть или что-то достичь. «Лицемеры! лице земли и неба распознавать умеете, как же времени сего не узнаёте?» (Лук. 12: 56, 57). Или: «Лицемеры! Различать лице земли и неба вы умеете, а знамений времён не можете» (Матф. 16: 3).
А что мы имеем в Евангелиях? Что Спаситель был распят, чем спас всё человечество, а затем воскрес? И что распятием своего тела Спаситель взял грехи человечества на себя? Да это Великое Дело, Подвиг. Но о своевременности здесь ничто не говорит. Почему это нельзя было сделать раньше или позже, или в конце концов, перед Вторым пришествием? Спаситель искупил все грехи и будущего? Если да, то зачем тогда в Новом завете есть пророчество об «Апокалипсисе»? Вопросов много.

1) Что такое пасха? По учению церкви, этот праздник установлен в память воскресения распятого на кресте Христа. Но первоначально в христианской религии отмечалось не воскресение, а смерть и страдания Христа, поэтому этот день (язык не поворачивается назвать его праздником) сначала на всем Востоке совершался 14-го дня месяца нисана, в день приготовления евреями пасхального агнца, когда, по сказанию евангелиста Иоанна и, по мнению древнейших отцов церкви (Иринея, Тертуллиана, Оригена), последовала крестная смерть Христа. По учению церкви, пасхальный агнец евреев - прообраз Христа, поэтому в Св. Писании Христос называется агнцем Божьим, агнцем пасхальным, Пасхой (1 Кор. 5: 7, Иоанн 19:14, Исход. 12: 46). Из синоптических Евангелий также очевидно, что Христос праздновал Свою последнюю пасху вечером 14 Нисана, то есть день его смерти приходится на 15 Нисана, или в самый день пасхи [14].
Со II века чествование смерти и воскресения Христа оформилось в два нарочито раздельных праздника, которые оба называлась пасхой: Пасха в честь смерти Христа - pasca staurosimon, pascha crucificationis, и П. в честь воскресения Христова - pasca anastasimonV раschа resurrectionis.
С IX века христианская пасха приняла сегодняшний вид.
Тем не менее, факт остаётся фактом: смерть Христа представляется Пасхой, то есть праздником. А одно из главных христианских таинств – причащение проводится как вкушение хлеба и вина, в которые мистически претворяются тело и кровь Христа. Неужели казнь, а точнее убийство Творца (пусть и во Второй Ипостаси), сознательно совершаемая людьми является необходимым и главным элементом спасения человечества?
И, наконец! Даже если считать сегодня пасху праздником воскрешения, то, как понимать следующие слова Христа: «…Сын Человеческий не для того пришёл, чтобы ему служили, но чтобы послужить и отдать душу свою для искупления многих» (Матфей, 20:25-28). А слова «Плоть и кровь не могут наследовать Царствие Божия, и тления не наследуют нетления» (1 Кор. 15.50). Здесь подчёркнуто ДУША, а не ПЛОТЬ!
Почему мы тогда радуемся воскрешению ТЕЛА? Что, для нас тело важнее? Почему мы в таком случае не празднуем и воскрешение тела Лазаря (Лука, 11:1-46)? Или сына вдовы в Наине (Лука, 7:11-17), дочери Иаира (Марк, 5:22-42; Лука 8:40-55)? Ведь они тоже были воскрешены.
Почему мы не прислушиваемся к словам Христа: «Если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы …(Матвей, 12:7). Пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы (Матвей, 9:13)»? Ведь не хочет Второе Лицо Троицы жертвы! А мы упорно празднуем день, когда приносится жертва!
Об этом же и Коран: «О вы, которые уверовали! Вино, майсир, жертвенники (выделено автором), стрелы – мерзость из деяний сатаны. Сторонитесь же этого, - может быть вы окажитесь счастливыми! Сатана желает заронить среди вас вражду и ненависть вином и майсиром и отклонить вас поминания Аллаха и молитвы. Удержитесь ли вы? (Сура 5:90/93)». «Майсир» в переводе Саблукова – «жребьи», что в сочетании с «метанием стрел» означает азартные игры и гадания.

2) Пророчества о Христе. В работах Предиктора приводятся некоторые отрывки из неканонических книг со ссылкой на «Острожскую Библию» 1581 года первопечатника Ивана Федорова. (В 2002 году в издательстве «Русское библейское общество» издана Библия с неканоническими книгами и выдержками из 70-ти толковников). В частности пророчество об устремлении помыслов злочестивцев из книги «Премудрость Соломона», глава 2. « … Устроим ковы праведнику, ибо он в тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в грехах против закона …; называет себя сыном Господа, считает нас мерзостью и удаляется от путей наших, как от нечистот. … Увидим, истинны ли слова его, и испытаем, какой будет исход его; ибо если этот праведник есть сын Божий, то Бог защитит его и избавит его от руки врагов. Испытаем его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение его и видеть незлобие его; осудим его на бесчестную смерть, ибо, по словам его, о нём попечение будет. Так они умствовали и ошиблись; ибо злоба ослепила их, и они не познали таин Божиих, … Бог создал человека не для тления и сделал его образом вечного бытия Своего …»
Книга «Премудрость Соломона» в канон не допущена! Хотя ссылками на эту книгу пронизан весь Новый Завет.
Правда, католицизм относит её к числу канонических книг, но Библия католической церкви – латиноязычная и труднодоступная для мирян (в этом, кстати, состояло одно из обвинений Лютера против католической церкви).
Если сравнить отрывок из книги «Премудрость Соломона» с пророчеством Исаии о якобы Христе (Исаия, гл. 53), то там говорится о мученической смерти кого-то, «кто понес на себе грехи многих и за преступников сделался ходатаем» <было бы понятно, если за притесненных, но здесь за преступников!?> И за это, говорится в пророчестве: «Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу».
Этим кем-то считается Христос, хотя даже пророком и сыном Божьим этот кто-то в пророчестве Исаии не называется (в отличие от пророчества Соломона). Обратим внимание также и на слова о дележе добычи; <их как-то и комментировать не хочется>.
В Евангелии есть знаковые фразы у Матфея (27: 62-66): «На другой день <после распятия Христа> собрались первосвященники и фарисеи к Пилату и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, ещё, будучи в живых, сказал: после трёх дней воскресну; итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мёртвых; и будет последний обман хуже первого». Не кажется ли Вам, что первосвященники и фарисеи здесь (заигравшись) проговорились. И кстати, в ночь после казни могила не охранялась.
«Да сбудется речённое ...» многократно повторяется только в первом Евангелии (1: 22; 2: 6; 2: 15; 2: 17; 8: 16; 12: 17; 13: 35; 21: 4), а её эквиваленты, подобные «должно… пострадать …» пронизывают весь Новый Завет. Это кодирование сознания на обязательное исполнение «распятия» идёт в Новом Завете почти ежестранично со ссылками на Ветхий Завет.
В то же время Христос однозначно сказал: «Род сей лукав; он ищет знамения: и знамение на дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. Ибо как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего. Царица Южная восстанет на суд с людьми рода сего и осудит их: ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот здесь больше Соломона» (Лук. 11: 29-31). Ведь явно говорится о правоте Соломона в мудростях Соломоновых!

Коран описываемые события трактует следующим образом: «и за их слова: «Мы ведь убили Мессию, Ису, сына Марйам, посланника Аллаха» (а они не убили его и не распяли, но это только представилось им; и, поистине, те, которые разногласят об этом, в сомнении о нём; нет у них об этом никакого знания, кроме следования за предположением. Они не убивали его, наверное, нет, Аллах вознёс его к Себе: ведь Аллах велик, мудр! И поистине, из людей писания нет никого, кто бы не уверовал в него до его смерти, а в день воскресения он будет свидетелем против них!» (Коран, сура 4: 156, 157).
Интересное наблюдение.
Соломон, согласно библейской традиции, величайший мудрец всех времен; ему приписывается авторство некоторых книг Библии (в том числе Екклесиаста, Песни Песней, немалое количество притчей в книге Притчей Соломоновых, Псалом 126). Ни один из царей и пророков не обладает такой известностью, как Соломон. Мудрость его прославлена в народных преданиях, что доказывает истинность его величия (ведь Библия стала публичной книгой только со второй половины ХХ века). Его 40-летнее царствование оценивалось в памяти народа, подобно потерянному раю (2 Пар. 30: 26; сравн. указания в Мих. 4: 4; Зах. 9: 10 с 3 Цар. 4: 21, 25). Но главное, Соломон был единственным в Библии, кому Творец дал Божественный дар РАЗЛИЧЕНИЯ добра и зла. И вот этот человек в Библии характеризуется к концу жизни как богоотступник. Человек различающий, где добро и зло стал (по Библии) поступать как безумец! Почему бы это? Не напоминает ли это вам судьбу Кроноса? Не потому ли Соломон стал «безумцем», что необходимо было дискредитировать его наследие. Так чтобы впоследствии изъять его совсем. Как, например, «Премудрость Соломона» мы еще застали в «Острожской Библии» 1581 года первопечатника Ивана Федорова, а в современной уже нет.
Коран же о Соломоне говорит прямо: «Сулайман не был неверным … (сура 2: 96).

3) Теперь вспомним события, предшествующие взятию Христа под стражу в Гефсиманском саду. Христос трижды просил избранных им апостолов, чтоб они бодрствовали вместе с ним и молились, что бы не впасть в искушение. Но бесполезно. Они заснули.
В чём суть просьбы? Почему Христу было это так важно, что он несколько раз, между молитвами подходил и просил их хотя бы бодрствовать….
А вдруг прав Коран, утверждая, что казни не было, и что все последующее было наваждением? И Христос хотел, чтобы эти три апостола были сознательными свидетелями будущего наваждения.
Не об этом ли говорит главная молитва Евангелия, единственная сказанная самим Христом? «Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твоё; до приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; Хлеб наш насущный дай нам на сей день; И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь» (Матфей, 6:9-13; Лука, 11:2-4, последнее предложение у Луки отсутствует).
И далее напутствие 12-ти апостолам: «Ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное» (Матфей, 10:7). «Не придёт Царство Божие приметным образом (…) ибо вот Царство Божие внутри вас есть» (Лука, 17:20,21)
ВОТ ВЕДЬ О ЧЁМ БЛАГАЯ ВЕСТЬ!!! О ТОМ, ЧТО МЫ ГОТОВЫ (В СМЫСЛЕ УРОВНЯ РАЗВИТИЯ) ПРИНЯТЬ ЦАРСТВО БОЖЬЕ НА ЗЕМЛЕ И ВНУТРИ НАС. И СПАСИТЕЛЬ ПРЕДЛАГАЕТ НАМ ПОЙТИ ПО ЭТОМУ ПУТИ.
Интересное наблюдение.
Единственное место в Евангелии, где апостолы не послушались Христа – это в Гефсиманском саду, когда Он просил их бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Почему? Ведь Христос трижды их просил? Не про причину ли говорится в следующих аятах Корана: «И когда Иса почувствовал в них неверие, то сказал: «Кто мои помощники Аллаху?» Сказали апостолы: «Мы – помощники Аллаха. Мы уверовали в Аллаха, засвидетельствуй же, что мы предавшиеся. Господи наш! Мы уверовали в то, что Ты ниспослал, и последовали за посланником. Запиши же нас вместе с исповедующими!» И хитрили они, и хитрил Аллах, а Аллах - лучший из хитрецов» (сура 3: 45÷47).
Приведём некоторые Новозаветные характеристики апостолов-евангелистов.
Павел о Петре: «Когда же Пётр пришёл в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию. Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычни¬ками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных. Вместе с ним лицемерили и прочие иудеи, так что даже Вар¬нава был увлечён их лицемерием. Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи иудеем, живёшь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего языч¬ников принуждаешь жить по-иудейски?» (Галл. 2: 11-14).
Матфей о Петре: «...Я говорю тебе: ты - Пётр, и на сём камне Я создам Цер¬ковь Мою, и врата ада не одолеют её...» (Матф. 16:18)
Иоанн о Петре: «И привёл его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты - Симон, сын Ионин; ты наречёшься Кифа, что значит: «камень» (Иоан. 1:42).<Иоанн не считает, что Христос определил Петра руководителем церкви>
Марк о Петре: «Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих, воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Марк 8:3). <Главное в этой сцене то, что Христос хочет привлечь внимание своих учеников>.
Лука о Петре. Умерщвление Анании и его жены за то, что они утаили часть денег от продажи своего имения при вступлении в общину, руководимую Петром (Деян. 5: 1-11).<Это совсем не деяния Христа!>.
Павел о себе: «И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превоз¬носился. Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но Господь сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова» (2-е послание Коринфянам, гл. 12).
В то же время Христос, как следует это из Нового Завета, не отказал никому в просьбе исцеления от скорбей и недугов, а Павла оставил с жалом во плоти - с ангелом сата¬ны. Если Павел честен в своём сообщении, то как тогда понимать саму Нагорную проповедь: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отво¬рят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и сту¬чащему отворят. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? и когда по¬просит рыбы, подал бы ему змею?» (Матф. 7: 7-10).
Лука о действиях Павла: «Но Савл, он же и Павел, исполнившись Духа Святого и устремив на него взор, сказал: О, исполненный всякого коварства и всякого злодейства, сын диавола, враг всякой правды! перестанешь ли ты совращать с прямых путей Господних? И ныне вот, рука Господня на тебя: ты будешь слеп и не увидишь солнца до времени. И вдруг напал на него мрак и тьма, и он, обращаясь туда и сюда, искал вожатого» (Деян., 13: 9-11).
Петр, в отличие от остальных апостолов, не уходил долгое время из Иерусалима и руководил местной христианской общиной. При нём были изданы первые Евангелия Марка, а затем Матфея и Луки. По древнему преданию Евангелие от Марка было написано со слов и под наблюдением Петра [14]. Автор работ [15] считает, что Пётр, являясь главой христианской общины, имел возможность финансировать написание первых трёх Евангелий.
Но хотелось бы обратить Ваше внимание на следующее:
- в процессе своего «обращения» Савл (Павел) был ослеплён, после чего он стал одним из главных апостолов нового религиозного учения (христианства), став автором, как считают евангелисты, 3/4 книг Нового Завета. Но давайте вспомним «Пророка» А.С.Пушкина:
«Перстами легкими как сон
Моих зениц коснулся он:
Отверзлись вещие зеницы…»;
- в Гефсиманском саду Христос после молитвы говорит Петру, Иоанну и Иакову, своим ученикам: «…Вы ещё спите и почиваете? Вот приблизился час, и Сын Человеческий предаётся в руки грешников». Пётр в ночь после ареста Христа трижды отрекался от Христа. Получается, что все будущие евангелисты (Матфей находился под влиянием Петра) как-то впали в искушение, блазн (по Далю: обман чувств, морок, морока, мара, мана, наважденье, обаянье, призрачность; призрак). Не об этом ли предупреждал Христос: «и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите – и не разумеете, и глазами смотреть будете – и не увидите» (Матф. 13: 14)

https://mirovid.profiforum.ru/t1783-topic#4026

4) Евангелия от кого? …
В тексте Нового Завета есть такой момент: «И спросил Его некто из начальствующих: Учитель благий! (…) Иисус сказал ему: Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог» (Лука 18: 18, 19); «Моё учение не Мое, но Пославшего Меня» (Иоанн 7: 16).
После этого вернёмся к названиям: Евангелия от Луки (или от Иоанна), то есть Благая весть от Луки (или от Иоанна).
Надо ли комментировать разницу между цитируемыми строками и названиями Евангелий?
Некоторые библеисты высказывают мысль о существовании в прошлом некоего «протоевангелия», ныне утраченного. Так в работе [15] делается попытка обосновать авторство «протоевангелия» за Понтием Пилатом. Но психологически достовернее считать единственным «протоевангелием» – Живое Слово самого Христа - Благую Весть Христа. Она рассыпана фрагментами по всему тексту Нового Завета, который является произведением только учеников Христа и их последователей (а также корректоров).
Авторы работ [11] считают, что: «Новый Завет – не Благая весть Христа в её изначальном чистом виде, а вторичное учение, обладающее свойствами ЭХО; кроме того, это не свободное горное эхо, а подцензурное эхо, о подцензурности которого задумываются крайне редко. Если же не полениться, и начать чтение Нового Завета с его ключевых слов, но далеко не первых в тексте …, то читатель обретет иное Учение, существенно отличное по смыслу от Никейского символа веры и обыденно привычных церковных наставлений»:
«С сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него» (Лук, 16:16). «Ищите прежде Царствия Божия и Правды Его: и это всё приложится вам» (Матф. 6:33). «Ибо говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное» (Матф. 5:20).
«Господь Бог наш есть Господь единый» (Марк 12:29). «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею, и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Матф. 22.37, 38). «Не всякий говорящий Мне «Господи! Господи!» войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Матф. 7:21). «Просите, и дано будет вам; ищите и найдете, стучите и отворят вам: ибо всякий просящий получает, ищущий находит, и стучащему отворят (...) Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук. 11:9, 10, 13). «Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину...» (Иоан.16:13).
«Имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей подымись и ввергнись в море, и не усомниться в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его - будет ему что ни скажет. Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам» (Марк 11: 23, 24). «Молитесь же так:
«Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да придет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила, и слава во веки!» (Матф. 5: 9). «Не придет Царствие Божие приметным образом (…) ибо вот Царствие Божие внутри вас есть» (Лук. 17: 20, 21)». Конец цитаты.
Обратимся к одному из апокрифов «Евангелие Мира Иисуса Христа от ученика Иоанна» (по древним текстам арамейскому и старославянскому, пер с франц., изд. «Товарищество», Ростов-на Дону, 1991 г.; <см. также более полное издание «Евангелие Мира от ессеев», Москва, «Саттва» 1995 г.>). Старославянский текст - перевод с арамейского - вывезен из Киевской Руси в Европу ориентировочно в период нашествия Батыя, хра¬нится в королевской библиотеке Габсбургов, собственность Австрийского правительства. Арамейский текст хранится в Ватиканской библиотеке. На основе <их англоязычной публикации доктором Эд. Шекли> был сделан пе¬ревод на французский Эд. Бертоле (Лозанский университет). Издательство «Товарищество» сообщает, что ими публикуется всего лишь одна восьмая часть полного текста этого Евангелия. Мы приводим только небольшой фрагмент из этой одной восьмой [заимствовано из 11]:
«... И тогда множество больных и парализованных пришло к Иисусу, и сказали ему: Если Ты знаешь всё, Ты можешь сказать нам, почему мы должны страдать от стольких болезней. Почему мы лишены здоровья, как другие люди? Учитель, исцели нас, чтобы мы вновь обрели силы и чтобы несчастья наши оставили нас надолго. Мы знаем, что Ты обладаешь силой исцелять все болезни. Освободи нас от Сатаны и от всех страшных бед, которые он причиняет нам. Учитель, пожалей нас!
Иисус ответил им: Блаженны вы, ищущие истину, ибо я помогу вам и дам хлеб мудрости.
Блаженны вы, захотевшие вырваться из власти Сатаны, ибо я приведу вас в царство ангелов Нашей Матери, туда, куда власть Сатаны не может проникнуть.
И с великим удивлением спросили они: Где наша Мать, и кто Её анге¬лы? Где находится царство Её?
Наша Мать находится в вас, а вы находитесь в Ней. Это Она нас поро¬дила и дала нам жизнь.
Это от Неё вы получили тело свое, и придет день, когда будете должны вернуть его. Блаженны будете вы, когда сможете познать Её. Её и царст¬вие Её, когда последуете законам Её.
Поистине говорю я вам: тот, кто достигнет этого, никогда не увидит болезни, ибо власть вашей Матери господствует надо всем.
И власть эта уничтожает Сатану и царство его, и закон вашей Матери господствует над всем и управляет вашими телами, также как и всеми жи¬вущими на Земле.
Кровь, которая течет по вашим венам, берет начало от Матери вашей, из Земли. Её кровь падает из облаков, бьет ключом из лона Земли, журчит в горных ручьях, шелестит сквозь листву деревьев, поднимается, как пыль, над полями пшеницы, дремлет в глубоких долинах, знойно обжигает в пустыне.
Крепость костей наших происходит от Матери нашей, Земли, от скал и камней Её. Тела их обнажены и смотрят в небо с горных вершин: они, как гиганты, которые спят на склонах холмов, и как идолы, расположен¬ные в пустыне: скрываются они также в самых глубоких недрах Земли.
Эластичность мускулов наших породила плоть Матери нашей, Земли: эта плоть, желтая и красная, дает жизнь плодам наших деревьев: она дает также пищу, бьющую ключом из каждой борозды наших полей.
Утробу нашу дало нам чрево Матери нашей, Земли: она спрятана от глаз наших также, как и невидимы нам глубины Земли.
Свет наших глаз, способность слышать ушей, - родились от разнооб¬разия цвета и звуков Матери нашей, Земли: они омывают нас, как волны моря омывают рыб, а струи воздуха - птиц.
Истинно говорю я вам: человек - это сын Матери-Земли; от Неё сын человеческий получает тело свое, подобно тому, как тело новорожденного растет, питаясь грудью своей матери. Поистине говорю вам: вы – одно целое с Матерью-Землей: Она находится в вас, а вы - в Ней. От Неё вы родились, вы живете благодаря Ей, и в Неё вы, в конце концов, вернетесь. Поэтому следуйте Её законам, ибо никто не проживет долгих лет, не будет радоваться каждому мгновению, если не будет почитать Матери своей и уважать Её законов.
Ибо ваше дыхание - Её дыхание, ваша кровь - Её кровь, ваши кости - Её кости, ваша плоть - Её плоть, ваше чрево - Её чрево, ваши уши и глаза - Её уши и глаза.
Поистине говорю я вам, если хоть раз вы нарушите хоть один закон из Её законов; если вы хоть раз повредите один из членов вашего тела, то не¬избежно будете поражены сильно, и будет плач и скрежет зубов. Говорю я вам: Пока не будете следовать законам вашей Матери, вы не сможете ни¬как избежать смерти. Но тот, кто решит уважать законы Матери своей, по¬лучит взамен привязанность Её.
Она излечит все его болезни и никогда он не станет больным. Она по¬дарит ему долгую жизнь и защитит ото всех печалей, охранит от огня, во¬ды и укусов ядовитых змей. Ибо ваша Мать породила вас, и Она поддерживает в вас жизнь. Она дала вам тело ваше, и никто, кроме Неё, не излечит вас. Блажен тот, кто любит свою Мать и кто покоится на груди Её!
Ибо даже, если вы удалитесь от Неё, ваша Мать любит вас. А насколько больше полюбит Она вас, если вы вернетесь к Ней. Поистине говорю Я вам: Велика любовь Её, больше, чем высокие горы, глубже, чем самые глубокие моря. И тот, кто любит свою Мать, никогда не будет покинут Ею.
Подобно тому, как курица охраняет своих цыплят, и львица - своих де¬тенышей, любая мать - новорожденного, - также ваша Мать-Земля со¬хранит сына человеческого от всех напастей и всех бед. Ибо поистине го¬ворю я вам: бесчисленные беды и опасности поджидают сынов человече¬ских: Вельзевул, князь всех демонов, источник всего зла, находится в ожи¬дании в теле всех сынов человеческих. Он источник смерти, он порождает все несчастья, и под пленительной маской он искушает и соблазняет всех сынов человеческих. Он обещает им богатство и власть, великолепные Дворцы, золотые и серебряные одежды, множество слуг, и всего, чего они хотят; он обещает еще славу и почет, чувственные радости и роскошь, прекрасные яства и обильные вина, шумные оргии и дни, проводимые в праздности и лености.
Так соблазняет он каждого, призывая к тому, к чему более склонно его сердце. И в тот день, когда сыновья человеческие становятся полностью рабами всей этой суетности и всех этих мерзостей, тогда он, как оплату за наслаждение, отнимает у сынов человеческих все благости, которые Мать-Земля дала нам в таком изобилии. Он лишает их дыхания, крови, костей, плоти, внутренностей, глаз и ушей. Дыхание сына человеческого стано¬вится коротким, прерывистым и болезненным, оно становится зловонным, как дыхание нечистых животных.
Его кровь загустевает, распространяя такой же тошнотворный запах, как вода в болоте, она сворачивается и чернеет, подобно смертной ночи. Его кости уродуются, делаются хрупкими, они покрываются узлами сна¬ружи, и разлагаются изнутри, а потом лопаются пополам, как камень, па¬дающий со скалы. Кожа его становится жирной и пухлой от воды в ней, и на ней образуется корка и безобразные нарывы.
Его внутренности наполняются отвратительными нечистотами, обра¬зующими гниющие зловонные потоки, в которых гнездится бесчисленное множество поганых червей. Глаза его меркнут, пока не воцарится в них глубокая ночь: ушами его овладевает глухота и царит в них гробовая ти¬шина.
Итак, в конце концов, теряет сын человеческий жизнь из-за собственных ошибок, и из-за того, что он не смог научиться уважать законы своей Матери, а лишь совершал ошибки, одну за другой.
Поэтому все дары его Матери-Земли были отняты у него: дыхание, кровь кости, кожа, внутренности, глаза и уши, и, в конце концов, - сама жизнь, которой Мать-Земля наградила его тело.
Но, если сын человеческий признает свои ошибки, если пожалеет о своих грехах и отречется от них, если он возвратится к своей Матери-Зем¬ле, освободится от когтей Сатаны и устоит перед его искушениями, тогда Мать-Земля примет своего сына, который пребывал в заблуждениях и ошибках: она подарит ему свою любовь и пошлет к нему ангелов своих, которые будут служить ему. Поистине говорю я вам: Как только сын чело¬веческий воспротивится Сатане, обитающем в нем, и перестанет подчи¬няться воле его, в то же мгновенье ангелы Матери его учередятся в нем, чтобы служить ему властью своей, освобождая сына человеческого из-под власти Сатаны.
Ибо никто не служит двум господам. Поистине, или служат Вельзеву¬лу и его дьяволам, или нашей Матери-Земле и Её жизни. Поистине говорю я вам: Блаженны те, которые следуют законам жизни и которые не следу¬ют по тропам смерти. Ибо в них жизненные силы будут расти, все более укрепляясь, и они избегнут влияния смерти.
И все, кто находились около Него, слушали Его слова с удивлением: Ибо Его слова были полны Силы, и Он учил не так, как учили священнослужители и книжники.
Между тем, хотя солнце уже закатилось, они не возвращались в свои дома. Они сели около Иисуса и спросили Его: Учитель, каковы законы жизни? Останься подольше с нами и научи нас. Мы хотим послушать Твое учение и запомнить его, чтобы идти прямым путем.
Тогда Иисус сел среди них и сказал: Поистине я скажу вам: Никто не может быть счастлив, если не следует Закону. А другие ответили Ему: Мы все следуем законам Моисея: это он дал нам закон таким, каким на¬писан он в Священном Писании.
И ответил им Иисус: Не ищите Закона в вашем писании. Ибо Закон - это Жизнь, а в писании мертво. Поистине говорю я вам: Моисей не получал свои законы от Бога написанными, а от Живого Слова.
Закон - это Слово Жизни, переданное живым пророком для живых людей. Во всем сущем записан Закон. Вы найдете его в траве, в дереве, в реке, в горах, в птицах, в небе, в рыбах, в озерах и в морях, но особен¬но ищите его в самих себе.
Ибо поистине говорю я вам: Все сущее, в котором есть жизнь, ближе к Богу, чем писание, лишенное жизни. Бог создал жизнь и все сущее та¬ковым, что они являются Словом вечной жизни и служат Учением человеку о Законах истинного Бога. Бог написал Свои Законы не на страницах книг, но в вашем сердце, и в вашем духе.
Они проявляются в вашем дыхании, в вашей крови, в ваших костях, в вашей коже, в ваших внутренностях, в ваших глазах, в ваших ушах и в любой самой незначительной части вашего тела.
Они присутствуют в воздухе, в воде, в земле, в растениях, в лучах солнца, в глубинах и высотах. Все они обращены к вам, чтобы вы могли понять Слово и Волю живого Бога. К несчастью вы закрыли глаза, чтобы ничего не видеть, и заткнули уши, чтобы ничего не слышать. Поистине говорю вам: Писание - дело рук человека, в то время как жизнь и все её воплощения - дело Божие. Почему же вы не слушаете Слов Бога, записанных в творениях Его? И почему изучаете вы писания, буквы которых мертвы, будучи деянием рук человеческих?
- Как же можем мы читать Законы Божии, если не в писаниях? Где же они написаны? Прочитай же нам их, там, где Ты их видишь, ибо мы не знаем других писаний, кроме тех, что унаследовали мы от предков наших. Объясни нам Законы, о которых Ты говоришь, что нам, услышав их, можно вылечиться и исправиться.
Иисус сказал им: Вы не можете понимать Слова жизни, потому что пребываете в смерти. Темнота закрывает глаза ваши, а уши ваши глухи. Однако я говорю вам: Не надо устремлять взор свой на писание, буква которого мертва, если действиями своими отвергаете вы Того, Кто дал вам писания. Поистине говорю вам я: В делах ваших нет ни Бога, ни За¬конов Его; не присутствуют они ни в обжорстве, ни в пьянстве вашем, ни в образе жизни вашей, которую вы растрачиваете в излишествах и роско¬ши; а еще менее - в поисках богатства, а в особенности в ненависти к врагам своим. Это все очень далеко от истинного Бога и ангелов Его. Но все это ведет к царству темноты и владыке всего зла. Ибо все эти вожде¬ления вы носите в себе; а потому Слово Божие и Могущество Его не мо¬гут войти в вас, оттого, что вы вынашиваете в себе много плохих мыслей, а также мерзости гнездятся в теле вашем и в сознании вашем. Если вы хотите, чтобы Слово Живого Бога и Могущество Его смогли проникнуть в вас, не оскверняйте ни тела вашего, ни сознания вашего, ибо тело есть Храм Духа, а Дух - Храм Бога. Поэтому должны вы очистить этот Храм, чтобы Владыка Храма смог поселиться в нем и занять место, достойное Его. Чтобы избежать всех искушений тела своего и сознания своего, которые исходят от Сатаны, удалитесь под сень Неба Господнего…
Ибо, поистине, никто не может достигнуть Небесного Отца, не прой¬дя через Землю-Мать. И, подобно новорожденному, не могущему понять наставления отца своего, пока мать не приложит его к своей груди, не ис¬купает его, не приласкает его, не положит в колыбель, чтобы он уснул, после того, как покормит его. Ибо место ребенка, пока он еще мал, около матери своей, ей он должен подчиняться. Но когда подрастет он, отец возьмет его с собой, чтобы он мог работать с ним в поле, и ребенок вер¬нется к матери своей лишь в час обеда или ужина. И тогда отец даст ему свои наставления, чтобы он мог с легкостью помогать отцу во всех делах его.
И когда отец увидит, что сын понял все наставления его и выполняет умело свою работу, отдаст он сыну все свое добро, чтобы сын мог про¬должать дело отца своего. Поистине говорю я вам: Блажен тот сын, кото¬рый следует советам матери и ведет себя соответственно с ними. Но во сто крат более блажен тот сын, который принимает советы отца своего и следует им, ибо сказано было вам: «Чти отца своего и матерь свою, что¬бы дни твои продлились на этой земле». И я говорю вам, сыны человеческие: Чтите Мать вашу - Землю, следуйте всем законам Её, чтобы дни ваши продолжились на этой земле; и чтите Отца вашего Небесного, что бы унаследовали вы жизнь вечную на небесах. Ибо Отец Небесный во сто крат более велик, чем все отцы по поколению и по крови, подобно то¬му, как Мать-Земля - более всех матерей по плоти. А в глазах Отца Небесного и Матери-Земли сын человеческий еще дороже, чем в глазах отца своего по крови и матери своей по плоти.
И иной мудростью исполнены Слова и Законы Отца Небесного и Матери-Земли, чем слова и воля всех отцов ваших по крови и всех мате¬рей ваших по плоти. И бесконечно больше будет наследие Отца вашего Небесного и Матери-Земли: Царство Жизни, как земной, так и небес¬ной: наследие, предпочитаемое всему тому, что могут оставить вам отцы ваши по крови и матери по плоти.
Истинные братья ваши - те, кто выполняет Волю Отца Небесного и Матери-Земли, а не братья по крови. Поистине говорю я вам: Ваши ис¬тинные братья по Воле Отца Небесного и Матери Земли полюбят вас в тысячу крат больше, чем братья по крови. Ибо со времен Каина и Авеля, с тех пор как братья по крови нарушили Волю Бога, нет больше истинного братства по крови. И братья относятся к братьям своим, как к чужим людям. Поэтому говорю я вам: Любите истинных братьев своих, Волею Божией в тысячу крат более чем братьев своих по крови.
Ибо ваш Отец Небесный есть Любовь!
Ибо ваша Мать Земля есть Любовь!
Ибо сын человеческий есть Любовь!
И благодаря Любви Небесный Отец, Мать-Земля и сын человече¬ский едины. Ибо дух сына человеческого происходит от Духа Отца Не¬бесного и Тела Матери-Земли. Потому будьте совершенны, как Дух Отца Небесного и Тело Матери-Земли.
Любите Отца вашего Небесного, как Он любит ваш дух.
Любите также вашу Мать-Землю, как Она любит ваше тело.
Любите братьев ваших истинных, как ваш Отец Небесный и Мать-Земля любят их. И тогда ваш Отец Небесный даст вам свой Святой Дух, а ваша Мать-Земля - свое Святое Тело. И тогда сыновья человеческие, как истинные братья, будут любить друг друга такой Любовью, которую дарят им их Отец Небесный и Мать Земля: и тогда станут они друг для друга истинными утешителями. И тогда только исчезнут с Лица Земли все беды и вся печаль, и воцарится на ней Любовь и Радость. И станет тогда Земля подобна Небесам и придет Царствие Божие. И сын челове¬ческий придет во всей Славе своей, чтобы овладеть своим наследством - Царствием Божиим. Ибо сыны человеческие живут в Отце Небесном и Матери-Земле, и Небесный Отец и Мать-Земля живут в них.
И тогда вместе с Царством Божиим придет конец временам. Ибо Любовь Отца Небесного дает всем вечную жизнь в Царстве Божием. Ибо Любовь - вечна. Любовь сильнее смерти.
И хотя я говорю на языке людей и ангелов, если нет Любви у меня - подобен я издающему звуки колокольному металлу или гремящим цимбалам. И хотя предсказываю я будущее и знаю все секреты и всю мудрость и имею сильную веру, подобную буре, двигающей горы, если нет Любви у меня, я - ничто.
И даже, если я раздам все богатство мое бедным, чтобы накор¬мить их, и отдам огонь, который получил от Отца Моего, если нет Любви у меня, не будет мне ни блага, ни мудрости.
Любовь терпелива, Любовь нежна, Любовь не завистлива. Она не делает зла, не радуется несправедливости, а находит радость свою в справедливости.
Любовь объясняет все, верит всему, Любовь надеется всегда, Лю¬бовь переносит все, никогда не уставая: что же касается языков, - они исчезнут, что касается знания, - оно пройдет.
И сейчас располагаем частицами заблуждения и истины, но при¬дет полнота совершенства, и все частное - сотрется.
Когда ребенок был ребенком, разговаривать, как ребенок, но, достиг¬нув зрелости, расстается он с детскими взглядами своими.
Так вот, сейчас мы видим все через темное стекло и с помощью сомнительных истин. Знания наши сегодня отрывочны, но когда пред¬станем перед Ликом Божиим, мы не будем знать более частично, не познаем все, познав Его учение. И сейчас существует Вера, Надежда Любовь, но самая великая из трех - Любовь.
А сейчас благодаря присутствию Духа Святого нашего Небесного От¬ца, говорю я с вами языком Жизни Бога Живого. И нет еще среди вас никого, кто смог бы понять все, что я вам говорю. А те, кто объясняет вам писания, говорят с вами мертвым языком людей, ищущих через людей их больные и смертные тела.
Поэтому все люди смогут понять их, ибо все люди больны, и все на¬ходятся в смерти. Никто не видит Света Жизни. Слепые ведут за собой слепых по черным стопам греха, болезни и смерти, и в конце концов, все попадают в смертную бездну.
Я послан Отцом, чтобы зажечь перед вами Свет Жизни. Свет заго¬рается сам и рассеивает сумерки, в то время как сумерки знают лишь себя и не знают Света. Я должен многое сказать вам, но вы не сможете по¬нять этого, ибо глаза ваши ослаблены сумерками, и полный Свет Отца Небесного ослепил бы вас. Поэтому не можете вы понять всего, что я го¬ворю вам об Отце Небесном, который послал меня к вам», - цитирова¬но по «Мертвой воде», часть II, в редакции 1998 г. (Текст, выделенный полужирным курсивом, попал в канон Нового Завета в пересказе апостола Павла: 1 послание Павла коринфянам, гл. 13).
В апокрифе есть также и следующие рекомендации:
«Питайтесь всем тем, что находится на Божьем столе: плодами деревьев, зерном и полезными травами, молоком животных и пчелиным мёдом. Вся остальная пища – дело рук сатаны, ведёт к греху, болезни, смерти (…) Ибо, поистине, говорю Я вам: блаженны те, кто ест лишь пищу со стола Господа и избегает всех мерзостей сатаны».
Это более строгие ограничения на питание, чем в известных Писаниях: в них запрет на убийство живности человеком для пропитания, что является нравственной основой Царства Божьего.
В одной из книг Меняйлова [15] есть утверждение о том, что животный мир «зеркалит» человеческий во всём, даже во внешних и внутривидовых отношениях: человечество воюет и убивает - и в животном мире это стало наблюдаться. В одной из телепередач из жизни животных показали беспрецедентный случай. Две стаи обезьян (шимпанзе) с условным названием Северная и Южная жили недалеко друг от друга и, оберегая свою территорию, при встречах шумно скандалили друг с другом. Это было естественно, по мнению комментаторов. Но вот однажды самцы Северной стаи организовали группу, которая стала подстерегать одиночек Южной стаи и забивать их до смерти. И этот факт так поразил наблюдателей, что они назвали его проявлением разума, пусть и в агрессивной форме. Это знаковое заявление: разум содержит в себе агрессию! Нашему взору предстала одна из «вершин» развития человечества.
Какой же вывод сделаем мы с Вами?
К началу нашей эры человечество практически закончило формирование рас, народов и народностей. Прекратились все переходные процессы, свойственные смешению крупнейших групп человечества (неандертальцев и кроманьонцев). Завершилось заселение всей Ойкумены, и главное духовное развитие тогдашнего человечества подошло к уровню (говоря языком Библии), вновь достаточному для восприятия царства Божия на Земле (то есть внутри нас, как это было в Раю). «Возлюбленные! Пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала (…) Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нём и в вас (1 Иоанна, 2:7, 8). То, что Иоанн назвал «новой заповедью», далее раскрывается им как заповедь о любви к ближнему, неотъемлемая от первой заповеди единобожия в разъяснении заповедей Христом книжнику (Марк, 12:28-34).
Вот тогда то была предпринята попытка предложить человечеству начать формирование внутреннего духовного мира, достойного «Царства Божьего». Для этого в «мир» был направлен Спаситель. «Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своём» (Матф. 16: 28). Христос принёс учение об образе жизни людей, при котором Дух Святой входит в человека, дабы Бог мог явить в людях Его могущество, а Царствие Небесное не только бы приблизилось, как утверждал Иисус во время пребывания Его среди людей, но и снизошло на живущих на земле даже прежде, чем многие из Его современников вкусят смерть.
Но противоположная сторона, воспользовавшись духовной затемненностью народов, сумела перевести направление преобразующего вектора в противоположную сторону. Для этих целей был использован опыт психоуправления человеком, полученный в «Вавилонском столпотворении». Опыт, построенный на психологии больших масс и уже воспитанном «Стокгольмском синдроме». Теперь решено было играть на «греховных» струнах. Нет безгрешных людей, и труднейшей задачей самовоспитания является изживание грехов. Как в народе говорят это духовный подвиг. А если человеку сказать, что все грехи его могут быть искуплены и прощены, то человек перестаёт вершить этот подвиг. Зачем? Помолился, исповедался и порядок, причём с чистой совестью и совершенно искренне. А к тому, кто тебя с готовностью и любовью прощает, испытываются чувства глубокой благодарности, но лучше сказать рабской униженности (вот уж поистине «медвежья» услуга). Вспомним, как описывали современники поведение крестьян после отмены крепостного права. Большинство вовсе не стремились покинуть своего барина (мучителя-благодетеля).
Таким образом, пути самосовершенствования и формирования в своей душе Божьего Царства человечество добровольно (и это особенно прискорбно!) предпочло кажущийся более легким путь раба, верующего в своего водителя и поклоняющегося ему.
Ну а после, чтобы подкармливать стадо, пастыри стали стимулировать развитие наук и искусства, предварительно выхолостив из них всё духовное. Тем более что «того обманывать не надо, кто сам обманываться рад!»
Замечание напоследок.
Русская пословица гласит: «Бог любит троицу». Ей вторит предание о Древе Жизни: «Великое Нечто рождает Одно, Одно рождает Два, Два рождает Три, а Три порождает всё сущее в Проявленном мире». О чём говорят пословица и предание?
Троица – основа всего сущего! Именно Троица, без выпячивания той или иной составляющей. Это как бы обозначение и прославление Гармонии.
А что чаще всего выпячивается в Писаниях? «Бог явился в буре, объявил о своём совершенстве и величии в создании и управлении вселенной и показал безумие тех, кто хочет порицать Бога или спорить с Ним» (Иов 42: 6).
И что хотела бы найти в древних Откровениях современная наука (это сквозит в научной и околонаучной фантастике)? Чтобы в общество, нравственно неспособное к существованию без войн, грабежей, рабовладения была ниспослана информация о том, как повысить энерговооруженность его и организовать использование ядерных технологий и электроники в целях угнетения жизни человекообразными?
Вот это поклонение силе (с затаённой мечтой завладеть ею) и является в течение последних тысячелетий поведенческим лейтмотивом и главной характеристикой нашего общества.
Именно этот перекос Гармонии заставлял пророков и основателей религий всех народов Ойкумены ставить во главу угла своих учений и наставлений Нравственное начало. И именно нравственное начало вытравливалось и вытравливается из сознания народа с помощью специальных методов, которые мы с вами пытаемся понять, в конечном счете, с помощью тех же Писаний.
Вы думаете, это сгущение красок? Вы даже, наверное, негодуете! Но проверьте себя, положа руку на сердце, как Вы представляете Бога Писаний (не Христа)? Ведь, в конце концов, Вы, сотворённый по образу и подобию, имеете право на это. Какие эпитеты выбрали бы Вы? Но только честно, от души.

https://mirovid.profiforum.ru/t1783-topic#4027

Вычистив из Духа плесень, станешь Небу интересен!

: Природные Каноны и Муд-рецов За-Коны - мозгочист - копия.jpg (13.93 КБ) 12868 просмотров

А мы все ставим каверзный ответ
И не находим нужного вопроса
(Владимир Высоцкий)

Я знаю только то, что ничего не знаю,
но другие не знают и этого.
(Сократ?)

Мы, увы, не представляем,
То, чего не понимаем.

Понимания иллюзия -
Есть духовная контузия.

Кто нам мир искусно сузил?
Кто духовно нас контузил?

Чтоб убить духовный рост,
Дан нам КАВЕРЗНЫЙ ВОПРОС.

Что первичнее из двух –
Плоть – Материя иль Дух?

Вера в КАВЕРЗНЫЙ ОТВЕТ –
Вот источник наших бед!

Выход здесь довольно прост
ПРАВИЛЬНЫЙ найди ВОПРОС!

Вычистив из Духа плесень,
станешь Небу интересен!

https://mirovid.profiforum.ru/t695p100-topic#4028

Профессору Савельеву - автору теории «церебрального сортинга»

Спасали нас Христос, потом Ильич,
Но век за веком всё тупей людские орды.
Когда у нас Духовно церебральный паралич,
Нам не поможет просто церебральный сортинг.

https://mirovid.profiforum.ru/t1803-topic#4060

Воспитание и образование на Руси

То, что даровано человеку Небом,
называется его Природой.
Действия, соответствующие этой Природе,
называются Правильным путём.
Упорядочение этого пути
называется воспитанием
(“Ли цзи”, гл. “Чжун юн”)

Испокон веков одной из важнейших забот людей была, есть и будет забота о потомстве, или как говорили наши Предки – о чадах своих.
Духовный опыт наших Пращуров сохранился в корневой основе Русского языка.

Суть слова ВОСПИТАНИЕ содержится в корневой основе самого слова.
Первый корень ВОС означает направление к верху. ВОС также означает – совместные действия, вместе, синхронно устремляться вверх.
Второй корень этого слова связан с питанием, пищей.
Значит, общий смысл слова ВОС-ПИТАНИЕ связан с пищей, призванной способствовать ВОС-хождению, ВОС-парению.
О какой пище и каком возвышении идёт речь?

Наличие в русском языке таких устойчивых словосочетаний как «пища для ума», «источник переживаний», «духовная жажда» (Духовной жаждою томим... А. С. Пушкин)
прямо указывает на то, что кроме различных видов физической пищи, которую можно назвать хлебом насущным, или физиологическим, имеется и другой источник питания, иной хлеб – НАД-СУЩНЫЙ, или иначе – Духовный.
В восприятии наших Древнерусских Предков ЕДИНЫЙ Мир представал в первую очередь как ДВУЕДИНСТВО Мира Тонкого – Духовного и Мира Плотного – Материального. Поэтому и в людях выделяли прежде всего ДУХ и ПЛОТЬ (Тело), радея о них и блюдя чистоту по мере их значимости: «Чистота Духовная паче телесной».
В свою очередь все Духовные проявления людей в понимании наших Пращуров распадались по своей природе на две составляющие – Мысли и Чувства, связанных в Теле людей с Головой и Сердцем.
В Русской исконной Духовной традиции суть Людской Души определяли как СОЮЗ УМА И НРАВА.

Меру Ума связывали с приобщённостью к Сокровенным Знаниям о Мироустройстве, а меру Нрава с Развитостью и тонкостью Чувства Единства со всей окружающей Природой, в которой разлита Божественная Красота и Гармония.

Таким образом, ТРИЕДИНАЯ сущность людей выступала в ДревнеРусском Мироведении в виде Ума, Нрава и Плоти (Тела), что отразилось, к примеру, в пословице: «Память в теле, мысль во лбу, а хотение в сердце».
На уровне Мышления пищей являются разнообразного рода сведения (на современном научно-философском жаргоне – информация), факты, идеи, законы, принципы, проекты, программы... Качество этой пищи оценивается главным образом по критериям Правды (в научной и богословской терминологии – Истины) и Лжи.
Основной пищей на Чувственном уровне являются различные впечатления, душевные переживания, вызывающие чувство любви и ненависти, горя и радости, и другие возвышенные чувства, а также приземленные и связанные с телом ощущения – тепла, сытости, удобства... Качество пищи Чувственной оценивается, в основном, в понятиях Добра и Зла.
Именно эти два вида пищи и называют Духовной пищей, в которой люди нуждаются не в меньшей, а даже в большей степени, чем в пище физиологической.

Вот почему древние православные Русичи многие тысячелетия так обращались к Небесному покровителю: «Хлеб наш НАДСУЩНЫЙ даждь нам днесь».

Из вышесказанного выходит, что воспитание – это сложный Триединый процесс формирования личности растущего человека, процесс, включающий в себя подпитку всех уровней проявления, и, в первую очередь, Духовных.

ТРИЕДИНСТВО Ума, Нрава и Тела упоминается в явном или неявном виде во многих богословских и философских системах позднего времени, основы которых были заимствованы ими из Древнейших источников Сокровенных Знаний и трансформированы под свои локально-Частные цели (выдаваемые ими за Всеобщие).
Особенность этого Триединства заключается в неразрывности, в невозможности одной из составляющих действовать строго изолированно и совершенно независимо от других.
Ум познает Небесные тайны Мироздания и связывает их с земным житьём-бытьём.
Нрав чувствует и сочувствует, переживает и сопереживает, оценивает по Канонам Красоты работу аппарата Мышления и направляет его в созвучном СОВЕСТИ направлении.
Тело же даёт возможность воплотить плоды Мыследеятельности и Нрава – причём и Благие, и Дурные – в формы зримых и ощутимых действий, то есть Тело является исполнительным механизмом Ума и Нрава, СОЮЗ которых составляет Духовность человека, или его ДУШУ. При этом самодовлеющая Плоть, идущая на поводу у Дурной Души, вырождается в культ мышц – так называемый «культуризм», утверждающий общепринятое и безусловное право сильного.

Формирование УМа - это постижение Жизненно-необходимых Знаний, созвучных Знаниям и Естественным Природным процессам и явлениям Материнской Среды, живущей по Системе Всеобщих Мироустроительных Канонов. Сокровенные Знания способствуют формированию умения ДУМАТЬ в созвучии с Умом Творца, а значит, быть Ему на Земле СО-ТВОРЦОМ, а не губить Живую Природу своим Всемогущим научно-богословским РАЗ-умом.
ОБРАЗОВАНИЕ со-временной цивилизации сводится к насильственно-авторитарному насаждению т.н. научных академических (светских и духовных академий) знаний, которые являются по сути профаническими – выхолощенными, то есть лишенными живого Дыхания Жизни.

Формирование Нрава – это то, что мы, собственно, и привыкли называть ВОСПИТАНИЕМ и что подразумевает, главным образом, взращивание высоконравственных качеств личности и культивирование восприятия (и воспроизведения) подлинной Красоты окружающего Мира, умение каждое мгновение Жизни чувствовать созвучие Лепоте и Ладу Божественного Творения.

Формирование Тела – это забота об организме: содержание его в чистоте, гигиена питания и физическая активность.

Таким образом, Ум и Нрав представляют собой чёткие, полные Жизни и доступные для здравомыслия понятия, без осознания Сакральной Сути которых невозможно разобраться в ЛЮДСКОЙ Природе в процессе её трансформации в ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ, а, следовательно, нельзя осознанно и целенаправленно помогать взрослеющему ребенку формировать свою Душу и Совесть, ибо как гласит Русская пословица «Добрая Совесть глас (глаз) Божий».

Итак, ВОСПИТАНИЕ – это Триединый процесс формирования Ума, Нрава и Тела в их естественном взаимодействии.
Своеобразие взаимодействия составляющих этого триединства заключается в особой значимости роли Нрава, выступающего в качестве хранилища нравственных ценностей и святынь, поступаться которыми – значит предавать и продавать свою Душу. В этом смысле Нрав проявляет себя как цензура Совести, которая регулирует Умственную активность путём запретов и разрешений.
Именно на Нравственном уровне в человеке сызмальства и на всю жизнь закладывается отношение к понятиям Добра и Зла, формируется ощущение и осознание того, «что такое Хорошо и что такое Плохо».
А поскольку связь Нрава и Тела двусторонняя, то не только Нравственная красота или уродство определённым образом проявляются в Теле (особенно, с возрастом), но и через Тело возможно воздействовать на Нравственное состояние (как правило, в детстве), а в итоге и на строй мыслей и дум.
Об этом знали во все времена. Вот почему даже в самых древних источниках содержатся сведения об употреблении телесных наказаний, с помощью которых родители и воспитатели боролись с наиболее тяжкими аморальными проявлениями детей.
В «Поучении одного отца сыну родному» (XIV век) говорится: «Накажи своего сына в юности, и утешит тебя он в старости и придаст красоты душе твоей; не ослабляй, поучая его прутием, от того не умрёт, здоровее будет, но душа от смерти избавится».
В народе же говорили ещё проще: напала совесть и на свинью, как отведала полена.

Многое из опыта прошлого кажется материализованному сознанию большинства современников странным, но считать наших славных Предков людьми более примитивными и глупыми, чем мы, – значит иметь худую Совесть и вести свою родословную от обезьян или считать себя словесными овцами.

Вот как хорошо объясняется значение Совести в Толковом словаре В.И. Даля: «Совесть – Нравственное сознание; внутреннее сознание добра и зла; тайник души, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка; чувство, побуждающее к истине и добру, отвращающее ото лжи и зла».
Корневая основа этого исконно Русского слова двойная – Со-Весть.
Весть, приходящая извне – из Материнской среды – сотворённого Создателем Космоса, благовествует нам о Системе Божественных Канонов, правящих Миром и воплощающих Творческие Замыслы Вседержителя.
Поэтому СО-ВЕСТЬ – это наш внутренний камертон, настроенный на созвучие Вседенскому Миропорядку и отмечающий отклонение от Него своим голосом.
Голос Совести – лучший советчик в делах грядущих и лучший оценщик уже содеянного, ибо является пробным камнем качества Нрава – решающего звена между Умом и Плотью (рукотворной деятельностью).

Ум порождает разнообразные инициативы – идеи, проекты, замыслы, которые потенциально могут быть воплощены в конкретные поступки. Затем в дело включается Главный Нравственный Судия – Совесть, предназначенная для отбора из щедрых россыпей Ума золотых крупиц. Таким образом, назначение Совести – отделять зёрна от плевел в урожае Ума, определять направления и сферы интеллектуальной активности.
Когда же Совесть молчит, низменные инициативы беспрепятственно реализуются в дурные поступки и дела. О таких людях испокон веков говорили – у них совесть спит, или ещё проще – беЗсовестный.

Отсюда следует очень важный для вывод:
Давать ОБРАЗОВАНИЕ (то есть культивировать силу Ума) НЕВОСПИТАННОМУ человеку (человеку без сформированной высокой Нравственности и СОВЕСТИ) – это ПРЕСТУПЛЕНИЕ перед Матушкой-Природой и Отцом-Творцом.

https://mirovid.profiforum.ru/t1862-topic#4160

Создатель НЕЖИВОЕ не Творит!
А (гомик) «гомо сапиенс» всё на "живое" - "неживое" разделяет!?!
О чём это, по сути, говорит?
Что он хвостом в грядущем завиляет!

https://mirovid.profiforum.ru/t695p100-topic#4184

Божий дар ТрёхМерности, людской яичницы n-Мерность

Не путай Божий дар с яичницей!
(Совет Небес)

Людей много, а человека найти трудно!
(древний трюизм)
------------------------------------------------

Творец в Природу заложил ТРИ Меры!
МУДрец в бреду ЧЕТВЁРТУЮ побачил
(Ведь РАЗум без УМа плодит химеры!)
И к ТРЁМ осям Пространства Время присобачил.

И Мерность ПЯТУЮ познать вполне возможно –
Посредством нашей ПЯТОЙ ТОЧКИ!!
Ведь ЕЮ каждому совсем не сложно
Пересчитать на горочке все кочки!!!

Имеет на СУЩЕСТВОВАНЬЕ право –
А не на ЖИЗНЬ! – любая смысловая мерзость.
И дурь Научная всё МУДрствует лукаво
Про Ноль (Дурной!), (Дурную!) БЕСконечность и
(Дурную!) МЕРНОСТЬ...

https://mirovid.profiforum.ru/t1883-topic#4189

Прямые мнения людей и Кривизна Природы

Ортодо́ксия - от греч. Оρθοδοξία
"прямое мнение",
правильное учение; правоверие...
(словари)

Кривда — Неправда, ложь.
(словари)
----------------------------------------

Для ортодокса и для МУДреца
"ПРЯМОЕ", "ПРАВОЕ" – одно и то же.
Они об этом повторяют без конца,
Для них и ВЕРА с МНЕНИЕМ похожи.

ПРЯМОЕ МНЕНИЕ уПРЯМо мнит,
Что лишь оно одно есть истина
И свято верит, что, как динамит,
ОНО от КРИВИЗНЫ и лжи весь мир очистило.

А Время кружится всё время по КРИВОЙ,
ПРЯМОЮ линией Оси Виток с Витком связуя,
И Бог, вращая Купол Звёзд над головой,
Не Мнящих-Верящих, а Знающих в Чело целует.

https://mirovid.profiforum.ru/t1898-topic#4206

Правду Жизни всем народам Бог несёт через Природу!

Смотрит в книгу, а видит фигу
1. О человеке, невнимательном при чтении.
2. О ничего не понимающем человеке.
(словари)

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры…
Матфея (гл. 23, ст. 14)

Прошедшая Лютая библейская (книжная) эпоха –
стала эпохой тоталитарной лжи
и всеобщего лицемерия.
(Хроника Акаши)
--------------------------------------------

Только в Книгах – кладезь знаний,
В них не может быть обмана!
Это в книжную Эпоху
Вбили всем в мозги неплохо.

И несли в Эпоху Книги
Люди книжных знаний иго.
Пронесли как на параде –
Бога и Науки ради!

Кто же в этих знаньях смог
Тайный распознать подвох?
Кто, духовно прозревая,
Фигу фиг подозревает?
(в том числе и в книге книг?)

Книги всем как по указке
Предъявляют только сказки,
Ложь с трудом там различишь,
Вот и кажут книги шиш.

Когда бабы смотрят в книгу,
Видя там большую фигу,
Баб она не раздражает,
Потому что возбуждает...

Коль мужик там фигу зрит,
Фига хоть его и злит,
Но не вызывает месть –
У него такая есть!

Кто ж в глаза не мечет пыль
И глаголет людям быль?
ПРАВДУ ЖИЗНИ ВСЕМ НАРОДАМ
БОГ НЕСЁТ ЧЕРЕЗ ПРИРОДУ!

https://mirovid.profiforum.ru/t1907-topic#4222

Природные Каноны и Муд-рецов За-Коны ⇐ Глас народа