Сакральная суть слова и понятия КУЛЬТ-УРА

Герметизм объединит религию и науку?

В заключении своей книги о Герметизме Д.Странден, приоткрывая ещё один аспект величия и грандиозности учения герметизма, пишет: «можно предполагать, что древнее герметическое миросозерцание окажется, быть может, той нейтральной почвой, на которой осуществится со временем примирение враждующих в настоящее время религии и науки».

Для тех, кто интересуется философско-мировоззренческими вопросами и проблемами современности общим местом стал очевидный факт кризиса мировоззренческой системы в двух общепризнанных формах – научной и т.н. религиозной (точнее – вероученческой).
Чувствуя и интуитивно осознавая это, учёные и представители вероучений (вероучёные) заговорили о возможном синтезе, предлагая в качестве общего поля свою мировоззренческую базу (точнее – игровую площадку).
А поскольку теоретическая база является ядром, сутью и сердцевиной каждой из данных двух систем Миропонимания, то для обеих отказ от своего фундамента является фактически отказом от самих себя, признанием своей несостоятельности и росписью в собственном Духовном – Мировоззреннческом бессилии.

Выходом же из этой тупиковой ситуации согласно общепринятой формальной логике и спекулятивному мышлению может стать появление какой-то третьей силы – третьего «нейтрального» поля (игровой концептуальной площадки), на котором, якобы, и может произойти слияние (синтез) научного и т.н. религиозного (вероученческого) Мировоззрений.

Именно в этом качестве «нейтральной почвы» герметисты и предлагают свой герметизм Миру и «враждующим в настоящее время религии и науке».

Однако всех, кто в процессе прочтения книги Д.Страндена уверовал в универсальный характер и вселенскую истинность герметизма, ждёт любопытный сюрприз.

Выясняется, что герметическое миросозерцание, претендующее на абсолютность и истинность в конечной инстанции, таковым на самом деле не является, а является лишь составной частью более глобального учения возникшего в средние века Ордена Розенкрейцеров, «являвшегося духовным наследником древней герметической и восточной мудрости с одной стороны и гностического, иоанновского христианства первых веков с другой».

Выясняется, что подлинная цель Духовного совершенствования – стать истинным розенкрейцером, который должен овладеть и герметической, и восточной, и гностическо-христианской мудростью (иоанновского толка).

Следовательно, герметическое знание является лишь стартовой площадкой и первой, начальной стадией посвящения в мудрость наивысшего порядка! – в истинное розенкрейцерство.

И в итоге оказывается, что изложение герметизма под видом Сокровенной философии египтян, в конце концов, оказывается элементарным агитационным и рекламным материалом для привлечения в мировую эзотерическую паутину – общепланетарную масонскую систему в лице её лучшей и наиболее правильной ветви (по мнению Д.Страндена) – Розенкрейцерства, приверженцы которого «могут узнавать друг друга без всяких масонских тайных знаков и рукопожатий».

Восторженным гимном этому эклектическому учению звучат финальные слова надежд автора «Герметизма»: «Быть может, уже близок час, когда истинные последователи Креста и Розы выступят… как духовно сплочённая рать, сеть… братских общин, способных дружно работать… над созиданием социального храма возрождённого человечества. Да наступит же скорее этот час!».

Может быть, час этот не мог наступить в прошлом, не наступает в настоящем и не наступит в будущем никогда, потому что станет (если представить себе его наступление) последним часом Духовной нищеты людского населения Земли – т.н. человечества?

В народе говорят, что «Бог любит троицу!»

Может быть, к трём выше обозначенным
Вероучениям – Мировоззрениям это не относиться?

Три Веры – Три Мировоззренья

ДУХОВНЫЕ ПРИМАТЫ
С мозгами Винни Пуха
Нас учат, как нам надо
Растить зачатки духа.

Нас превращая в лохов,
ОНИ нам объясняют,
Что – хорошо, что – плохо,
О Совести не зная.

У НИХ в мозгах опилки,
В сердцах – мораль вампиров,
Но учат всех нас пылко,
Как познавать суть мира!

ДУХОВНАЯ ХАЛЯВА
На ИХ Духовном Рынке
Даёт всем смертным право
Пойти по ТРЁМ тропинкам.

ОДНИ "Творца" пиарят
ВТОРЫЕ - "Мир Телесный",
Стараясь бред свой впарить
Всем людям повсеместно.

Апологеты ВЕРЫ –
О Боге нам вещают:
– «Бог есть Любовь без меры,
Любовь, что всё прощает.

Коль в Рай попасть хотите,
Избегнув страшной смерти,
Идите в храм – платите
И верьте, верьте, верьте…

Хоть Бог непознаваем,
Хоть нет Ему границы,
О Нём мы столько знаем,
Сколь вам и не приснится!»

Суть этих фарисеев
Известна всей Планете –
Собакою на сене
Живут они на Свете.

ВТОРЫЕ Винни Пухи
Вещают о Природе
От имени НАУКИ,
Что мир познали вроде…

На деле же, не зная
Суть всех живых процессов,
Их тупо применяют,
Играя роли бесов.

А ТРЕТЬИ из Приматов,
Не вымыв Духа руки,
Пошли халявным стадом
В ОККУЛЬТНЫЕ НАУКИ,

Надеясь в книгах просто -
Средь МУДрецов советов -
Найти на все вопросы
Готовые ответы,

Найти надеясь сдуру
В Оккультной – Тайной сфере
Учителя и Гуру,
Чьим мыслям можно ВЕРИТЬ.

Учитель «по секрету»,
Чтоб жить как можно лучше,
За плату «всему Свету»
Откроет тайный ключик,

ОН даст Кривую Призму
И заблуждений ворох.
А объяснит Смысл Жизни
Какой-нибудь АстрОлух…
………………………….

Итак, три главных ВЕРЫ
Даны Земным Народам,
Чтоб заглушить Химерой
ЯЗЫК ЖИВОЙ ПРИРОДЫ.

Для тех, кто верит слепо,
Суть Бытия Закрыта.
Их души перед Небом –
Разбитое корыто…

ДУХОВНЫЕ ПРИМАТЫ
С мозгами Винни Пуха
НЕ ЗНАЯ ТО, ЧТО НАДО,
В нас гасят Искру Духа.
………………………..

Вся эта Правда-Матка
Для тех, чей Дух не мёртвый.
Пошлите матом – кратко –
Посредников всех к чёрту!

Их зеркала кривые
В своих разбейте Душах!
И сами – как впервые! –
Начните Зреть и Слушать!

Пусть в Душах будет чисто
От грязных догм элиты!
Долой пустышки истин,
Что в нас элитой вбиты!

Сорвите с Духа шоры
И всё, что непотребно.
Пора направить взоры
На БОЖИЙ СВИТОК НЕБА!

Он для того нам даден,
Чтоб знать основы Жизни,
И ПРАВИЛЬНО наладить
Весь Жизнестрой в Отчизне.

Пусть всё по ПРАВИ будет,
Ведь Мать-Земля сырая
Дана Всевышним людям,
Чтоб быть не Адом – Раем!

Земля для нас – Богиня –
Пример Ума и Нрава.
Калечить Берегиню
Мы не имеем ПРАВА!

Ведь это в нашей власти –
Жить в ПРАВДЕ без печали,
Без гибельной напасти,
Что черти накачали.

Не подражай приматам
С мозгами Винни Пуха.
ПОЗНАЙ МИР ТАК, КАК НАДО!
И СБРОСЬ ОКОВЫ ДУХА!

Принцип Высшей Божественной Справедливости и т.н закон Нравственного воздаяния (кармы)

В очередной раз показывая непонимание Миро-устройства Вселенского Общежития, со-Временный герметизм сообщает своим легковерным неофитам, что «подобно тому, как в мире физических явлений всё подчинено непреложным законам, …точно так же в Мире Нравственном царит закон нравственного воздаяния» – «так называемый закон Кармы».

Может быть, если точно называть вещи (явления) своими именами, то речь должна идти не о т.н. «нравственном воздаянии» в каком-то неведомом «Нравственном Мире» (?), а о ВОЗДАЯНИИ ПО НРАВСТВЕННОСТИ во всех существующих в Реальности Мирах (сколько бы их ни было во всём Проявленном Бытии), потому что,
– во-первых, главная и определяющая оценка Божественной иерархией любого живого существа в Мире осуществляется по его действительному – имеющемуся на данном этапе его жизни уровню нравственности,
– а, во-вторых, воздаяние проявляется на всех уровнях – и на Физическом, и на Нравственном, и на Мысленном?

Мы, пребывая на Земле, находимся конкретно в Физическом мире, а в Нравственный (Астральный) мир мы можем попасть только после Физической смерти.
Но это не означает, что наш Физический МИР абсолютно физичен и нравственность здесь никак не представлена, поскольку важнейшей его составляющей является Нравственный ПЛАН, качество работы которого и определяет уровень нашей личной нравственности в частности и Духовный потенциал в целом.

Глобальность и абсолютность этого одного из ведущих в Мироздании Канона – воздаяния по Нравственности – обусловлена тем, что ему подчиняется прежде всего Сам Творец, а вслед за Ним и всё Сущее.

В практике повседневной жизни это означает, что формирование системы Нравственных ценностей и Идеалов и воплощение их в делах является определяющим фактором Духовного развития, задающим этому процессу одно из двух возможных направлений
– или по пути эволюции,
– или по пути инволюции.

Однако, совершенствование, как известно, должно быть гармоничным, поэтому развитие только Нравственности может привести лишь к такой святости, когда человек начинает интуитивно понимать Язык Природы и воспринимать духовную информацию, а по-русски – Духовные Сведения, которые сами собой не превращаются в Систему Знаний на уровне Общности, а тем более – в Систему ПревоПринципов Мироустройства на уровне Всеобщности.
Для того, чтобы Высшие Силы Горнего Мира допустили Живое существо Людской формы Жизни в процессе превращения в Чело-Века к постижению Сокровенного Механизма Мироустройства (по достижению им необходимого уровня Нравственного совершенства) необходимо также пробуждать из потенциального состояния к актуальному свой Умственный план – учиться Творчески (по Вселенским Канонам) думать и познавать Систему Сакральных (Божественных) Знаний.

А поскольку Божественные - Духовные Ум и Нрав в нашей Душе в нашем Физическом Мире без Плоти не проявляются, то совершенствоваться должно и наше Тело, посредством которого Божественные Знания и Чувства воплощаются в нашем реальном Бытии.
И лишь ладный союз Божественного Нрава и Ума может привести к благотворной для окружающей Материнской природы – Жизне-утверждающей деятельности.

Это и является идеалом и проявлением КАНОНА ВЫСШЕЙ – Божественной СПРАВЕДЛИВОСТИ для каждого живого существа на Белом Свете (и для земных людей в частности).

ПРАВда льётся с Небес к нам на бренную Землю,
СПРАВедливо устроить веля Жизнестрой,
Жизнь без ПРАВды Творец Бытия не приемлет,
И за ПРАВду на Свете стоит Он горой.

Тот, кто суть СПРАВЕДЛИВОСТИ ВЫСШЕЙ проведал,
Кто смог Жизненной Правды Каноны познать,
Тот, кто Душу за блага земные не предал,
Пополняет земную Духовную Знать.

Нищих духом, вслепую стремящимся к Свету,
Учат книжники книжным азам бытия,
Чтобы все по мудрейшим библейским советам
Возвращаться умели "на круги своя".

ВЕРА в бога – есть поиск Духовного сыра,
Только ЗНАНЬЕМ Творца Белый Свет дорожит!
Там, где НЕТ СПРАВЕДЛИВОСТИ – НЕТУ И МИРА,
Если НЕТ СПРАВЕДЛИВОСТИ – ЭТО НЕ ЖИЗНЬ!

Ваша сакра отличается от понятия или от представления? А понятие от представления?
Расскажите, как Вы понимаете значения слов "понятие", "представление", "суть" и "сакрум".
Тогда попробую связаться с Вами.
Но не ручаюсь.

Отправлено спустя 5 минут 42 секунды:
Сакральная, блин, суть слова и понятия.
Объясните значения ингредиентов этого салата.
"Сакрум", "суть", "слово", "понятие" (добавьте "представление", если Вы незнакомы с "впечатлением" и "ощущением").

Свобода воли в Природной Жизни Бытия и в Эзотерике

Если материалисты, мучимые неосознаваемым комплексом неполноценности, самоутверждаются и компенсируются за счёт признания людского общества в Древности менее развитым и знающим т.н. Законы природы, то герметисты для того же самого находят в нынешнем времени возможность само-утвердиться в своей Духовной крутизне и продвинутости.
Рассуждая о т.н. «свободе воли», автор книги «Герметизм» Д.Странден задаёт (как ему кажется) риторический вопрос: «Назовём ли мы какого-нибудь дикаря, всецело руководствующегося теми импульсами, которые исходят от его тела и от окружающей его природы, то есть лишь телесными потребностями и грубыми страстями, существом, обладающим свободной волей?». И, глядя в своё герметическое зеркало, отвечает самому себе: «Вряд ли кто-либо сделает это. Но человек, вся деятельность которого вытекает из сознательно выработанных им идеалов, то есть мотивов чисто внутренних, который предпочитает умереть, нежели поступать наперекор тому, что он признал истиной и добром – такой человек воистину может быть назван свободным».
Для того, чтобы утвердить светлый образ свободного волей герметиста, который сознательно признал истиной и добром догмы (т.н. принципы) герметизма, автор рисует фантастический образ такого дикаря, которого в Природе не существует и не может существовать, но который появился в отформатированном цивилизацией воображении этого учёного герметиста.

В силу обладания тремя планами (Физическим, Нравственным и Умственным) взаимодействия с Созданным Творцом Трёхплановым Миром ни одно живое существо (включая дикаря) не может «всецело руководствоваться такими импульсами, которые исходят от его тела».
Попрекать же дикаря его глубинной, сущностной связью с «окружающей его природой» в духовно-смысловом контексте значит плевать против ветра и в своём лице разоблачать дьявольскую суть современной – АНТИПРИРОДНОЙ – Земной Цивилизации, которая уровень искусственности (смертносности) довела на Земле до предельно возможных размеров.
Любой абориген Австралийских или Африканских не слишком осквернённых цивилизацией мест по Нравственному и Умственному уровню стоит выше всех герметистов, вместе взятых. Не говоря уже о «диких» лесных людях, а точнее человеках, подобных описанным А.Мегре в его книгах «Звенящие кедры России» (Анастасия).
Это значит, что для выхода из гибельного, самоубийственного процесса развития нынешней Земной цивилизации, земное т.н. человечество из состояния Духовно-дьявольских зомби на пути к жизни в гармонии с Земной природой должны пройти стадию простого и безыскусного взаимодействия со МАТЕРИНСКОЙ средой нашего обитания, в Нравственном и Мировоззренческом отношении беря в пример тех самых «дикарей», о которых так презрительно-высокомерно пишет выше упомянутый герметист.

По поводу же пресловутой «свободы воли» необходимо сказать следующее.
Само понятие воли связано в основном с работой Нравственного (Астрального) плана, недаром в русском языке глаголы «хотеть» и «волить» являются по смыслу родственными (сравните: «чего хотите?» и «чего изволите?»). Воля связана с мерой концентрации Нравственного потенциала, что в просторечии мы называем силой воли, которая у всех людей разная. Сам же Нравственный план с его главным управляющим ядром – Совестью и главной движущей силой – ВОЛЕЙ предназначен Творцом для того, чтобы инициировать, контролировать и согласовывать процессы всех Трёх Планов в жизни любого живого существа.
Таким образом, Воля является способностью своим Нравом согласовать строй своих Дум с ходом своих Дел.
А СВОБОДА Воли сводится к тому, что она может из различных вариантов созданных Умом программ выбрать самую лучшую (в пределе – идеальную) и воплотить её через предметную деятельность в конкретный вещественный результат. А это значит, что ВОЛЯ (со своей Свободой) должна быть не только Доброй (добронравной), но и Умной – толковой.

Другими словами речь идёт о работе ДУШИ – союза Нрава и Ума, в котором качество работы Воли определяет конечный результат любой деятельности.
Возьмём простой пример из кулинарии. В процессе приготовления блюда (супа) в нашей Свободной Воле его пересолить, недосолить или положить соли в меру. То, как сработает при этом наша Свободная Воля зависит, естественно, от уровня Духовного потенциала – качества работы Души – уровня понимания своего дела изготовителем блюда.
Свобода Волеизъявления всегда остаётся, но из всех вариантов её проявления только один будет наилучший – самый близкий к идеальному, ибо все знают, что «всё познаётся в сравнении», но не все знают, что эта Древняя словесная формула дошла до нашего времени, когда многие гордятся своим обрезанием в духе, также (как и многие другие формулы) в обрезанном виде, когда отрезано самое главное (распространённый софистско-философский приём): «Всё познаётся в сравнении с Божественным Идеалом» - по мере соответствия Ему.

Поэтому вопрос о Высшем Идеале – Системе Божественных Канонов – и об идеальном проявлении этой Системы в данном конкретном случае (в данной конкретной среде) является ключевым.

Вот почему познать Сокровенный смысл таких слов-понятий как (например) СВОБОДА, ВОЛЯ и СВОБОДА ВОЛИ (и всех других основополагающих Мировоззренческих слов-понятий), не имея правильного представления о Системе Мироустроительных Первопринципов Вселенского Общежития в принципе невозможно.

Свобода, что пиарится века,
Зависит от размера поводка,
И, будучи объяснена нам верой,
Есть выбор меж чумою и холерой.
А нам талдычат: «Ваша цель – свобода!»
Ей МУД-рецы века слагают оды…
И стала для слепцов вполне мила
Искусственной СВОБОДЫ ВОЛИ кабала.

От нашей богоборческой свободы
Всё гибнет!
И вещает Мать-Природа:
«Коль в душу влезли
книжных истин слизни,
Свободен ты –
от Совести и Жизни!!!

Критерии и Мера Жизнеспособности любых теорий

Никакое придуманное земным Разумом учение (герметизм, розенкрейцерство, ведизм… – словом любое теоретическое построение, в словесном обозначении которого присутствует «изм» или «ство») не может приватизировать Систему Сакральных Знаний Творца и Правильность предлагаемого людям Образа Всевышнего и заявлять потом, что оно с Абсолютом (Богом, Создателем…) «на дружеской ноге», а потому получает т.н. Божественные Истины непосредственно от Вседержителя и обладает исключительным (эксклюзивным, как сейчас говорят) правом вещать от Его имени.

История полна примеров самозванцев не только на Светскую власть, но и Духовных самозванцев – пророков, провидцев, апостолов, учителей – основателей очередных душеспасительных учений…
Самодельное предание (как всегда, преподносимое как откровение от Самого Бога), даже существующее годы и века, не перестаёт быть подделкой и не становиться освящённой временем т.н. Божественной истиной.
Приписывать Творцу свою отсебятину (сознательно или беЗсознательно – т.е. заблуждаться вполне искренне) Свыше не запрещено. Но справедливое возмездие за это Духовное преступление обязательно наступает в виде самоуничтожения Богохульного учения (вместе с его приверженцами), выдающего себя за Божественное.

МЕРА ПРАВИЛЬНОСТИ – т.е. ЖИЗНЕСПОСОБНОСТИ любого Учения (Духовного или Материалистического) земных людей определяется не большинством голосов учёных представителей данного Учения (т.н. договорняк), а созвучием Высших Небесных Сил с Божественной Земной Природой.

Поэтому, для того, чтобы не блуждать в порочном кругу и Духовных потёмках тяжкого наследия прошедшей Лютой (двухтысячелетней) библейской эпохи Духовных заблуждений, а иметь возможность всё-таки припасть к Живой Воде наступающей эпохи мучительного прозрения и самоочищения, надо бы вспомнить то, что было естественным и очевидным не только Древним Духовным Наставникам, но и простецам глубокой старины.

Творец в нашем бренном Мире присутствует в первую очередь как ВСЕОРГАНИЗУЮЩЕЕ НАЧАЛО – Система Всеобщих Канонов, которые являются основой Существования и Жизни всего в Проявленном Бытии.
Поэтому Мироустроительные Основы Творца присутствуют во всех жизненных процессах окружающего нас Мира и мира нашей Души и главной Духовной задачей Любого Живого Существа является ЦЕЛОСТНОЕ – Триединое (через Тело, Нрав и Ум) восприятие и понимание Мира и себя в Нём и правильная реализация этого понимания.

Таким образом, Мироустроительное Естество Творца в непосредственно и неискажённо выраженном виде содержится не в т.н. священных (или просто научных) книгах земных людей, а в естественном ходе любых явлений, процессов и событий Божественно сотворённой ПРИРОДЫ, частью которой и мы являемся.

Если исчезнут все священные (и любые) книги на Земле, то ПРИРОДНАЯ ЖИЗНЬ на Земле не прекратиться, а т.н. человечество, познавая Бога в Природе, сможет вновь постигнуть из природной книги Жизни Живо-Творящие Принципы и Каноны Мироустроения Творца.

Если же угаснет жизнь ПРИРОДНОЙ МАТЕРИНСКОЙ СРЕДЫ на Земле, то очень быстро выясниться, что накопленная за последние тысячелетия Духовная (и Светская) МАКУЛАТУРА является не полноценной ЕСТЕСТВЕННОЙ пищей для Души, а её ИСКУССТВЕННЫМ и вредным заменителем – СУРРОГАТОМ.
Поэтому, своё миропонимание надо подстраивать под Божественное Мироустройство Бытия, а не навязывать природному Миру свои иллюзии и заморочки, почерпнутые из богословских, эзотерических или научных книг, ставя МЁРТВУЮ, искусственную и условную БУКВУ (т.е. словесно-письменное – условно-знаковое выражение) какого-либо учения, писания или трактата выше ЖИВОГО Языка Природы, а значит выше самого Творца.

Может быть, не Жизнь должна соответствовать книгам, а наоборот?

Может быть, не Природа должна соответствовать богословским, научным и эзотерическим знаниям, а наоборот?

В наступающую эпоху возможного Духовного прозрения и возрождения уже нельзя будет считать окружающую Природу бездушной – безНравственной и без-Умной – и не понимать Принципы её Жизни.

«Не то, что мните вы, Природа –
Не слепок, не бездушный лик –
В ней есть душа, в ней есть свобода
В ней есть любовь, в ней есть язык».
Язык Природы Первозданной –
Язык Всевышнего Творца,
Что сотворяет неустанно
Свет Белый до его конца.
Язык, записанный на Небе
В расположении Светил
Перстом Того, кто всё на Свете
Своим уменьем сотворил.
Язык Творца не книги пишет,
Не буквицы земных словес,
Он Проявляет Всё и движет
Любую Тварь, любой процесс.
Он – Всеобъемлющий порядок,
Он – естества Природы Звук,
Его познанья путь несладок –
Он результат Духовных мук.
Но надо знать Язык Природы,
Свет Правды впитывать в себя,
Тогда дверь Творческой Свободы
Творец откроет для тебя.

Триждывеличайший бог ТОТ или Гермес?

Вполне очевидная для Духовных искателей мысль – называть вещи (всё) своими именами при критическом рассмотрении со-временного (т.н.) Герметизма вызывает принципиальной важности вопрос о самом названии этой якобы Древней традиции.
Название традиции связано с именем посредника между Богами и Людьми – Гермеса, который (если верить мифологии) считался не только посредником между Богами и земными людьми, но и также благодаря хитрости, обману и ловкости покровителем плутовства и воровства.
Если насчёт обмана мифология не врёт, то можно ли верить (и насколько) словам Гермеса, который является вам во сне (или в видении) и вопрошает: «Стоит ждать истот, коли бог не Тот? А от Иеговы знания фиговы»? ()

Что вообще можно ждать от сущности с именем Гермес? Какой смысловой ряд заложен в корневой основе данного имени, если рассмотреть его через призму Великого и Могучего, свободного и правдивого, Бело-Светного Русского языка?
Не претендуя на исчерпывающую глубину, разберём хотя бы то, что лежит почти на поверхности.
Поскольку смысловую суть корней Русского языка содержат и сохраняют в себе согласные звуки и буквы, выделим эти корни и попробуем их интерпретировать.
Это слово состоит из двух корней – ГР и МС.
Корень ГР ассоциируется с ГОРОЙ.
Корень МС в своей действенной – глагольной форме означает – МЕСИТЬ (мешать, перемешивать), а в качестве результата действия – существительного – обозначает сМЕСь (мешанину).
Таким образом ГеРМеС содержит в себе наряду с другими смыслами смысл – ГОРА МЕШАНИНЫ – большой объём всякого разного, в котором может быть и Правда и Кривда, и Добро и Зло, и Истина и Ложь…
(Даже современная лингвистика при всём её профанизме и искусственности возводит этимологию слова Гермес к слову с буквальным смыслом «груда камней»)

Может ли такой бог с таким именем быть проводником Высшей Правды Небес, и притом ПРавды не просто Великой и не дважды Великой, а ТРИЖДЫВЕЛИЧАЙШЕЙ (за что он и получил соответствующее прозвище)?

Современные учёные от науки и эзотерики объясняют нам, что основателем учения, называемого герметическим, был всё-таки бог ТОТ, отождествляемый с Творцом и потому символизирующий именно Его – Триждывеличайшие Сокровенные Знания. Гермесом же Его прозвали греки, о которых египетские жрецы говорили: «О греки, вы ещё дети, и среди вас нет старца».
Таким образом, благодаря Духовным младенцам – грекам и появился Гермес Триждывеличайший как автор «Изумрудной скрижали». Дети могут ошибаться, детям простительно.
Простительно? Может быть, грекам, вообще всё равно – что мать, что мачеха? Может быть, никаких греков (как народа) на Земле не было, нет и никогда не будет?

Были в дохристианское время элладцы (которых поздние интерТрепаторы назвали т.н. эллинами) – жители Эл-Лады, находившиеся под Духовным руководством жрецов – Русов (к примеру, мать всемирно известного Пифагора – Пифия имела русско-славянские корни). В становлении культуры т.н. эллинов большую роль сыграли пелазги и этруски – славянские племена русского корня.
И только, когда произошло Духопадение элладцев (превратившихся в эллинов) – когда они предали своих Древних богов и свою исконную – народную – т.е. языческую Религию, они получили от Русов презрительную кличку – ГРЕКИ, то есть ГРЕШНИКИ. Грешникам же всё равно, что Крест, что Хрест; что Тот, что Гермес – хоть горшком назови, только в печь не ставь.
Поэтому вопрос, чему хорошему, доброму и путному могут научить грешники, является, конечно же, риторическим.

Русским же не пристало путать Божий дар с яичницей.
Русское слово (корень) ТоТ (помимо смысла – хороший, правильный, нужный, добрый…) содержит в себе две буквы Т, которая символизирует в звуке не просто действие, труд, работу, а высшую ипостась труда – ТВОРЧЕСТВО, ТВОРЕНИЕ – создание нового в созвучии с Творцом.
Поэтому бог ТОТ – это Творец Творцов, высшая Творящая Божественная Сущность, также называемая на Руси – Всевышний.
В древнерусском руническом письме для обозначения Творца, Всевышнего, запредельного Творящего Начала имелся специальный знак, изображаемый стрелкой направленной вверх - ↑, и имеющий название «Тот». Кстати, знак, изображаемый стрелкой направленной вниз - ↓, назывался «Жизнь» (хроника Акаши).

Таким образом, «Изумрудная скрижаль» принадлежит не Гермесу, который в принципе не может быть даже просто Величайшим (по своему рангу), а Триждывеличайшему богу ТОТу.

: Сакральная суть слова и понятия КУЛЬТ-УРА - вопрос - копия.jpeg (7.39 КБ) 3881 просмотр

Условия и Формула правильного познания Мира и своего предназначения в Нём

По аналогии с ТРИ-ЕДИНСТВОМ МИРОВ в соответствии с их базовым субстанциональным началом (Вещество, Энергия, Информация) – Физическим, Нравственным и Ментальным МИРАМИ, в соответствии с глубиной проникновения в Сокровенные Тайны Миро-устройства кроме МИРА КАК ТАКОВОГО – как Он есть, и МИРА ДЛЯ НАС (в нашем восприятии и понимании) должен быть ещё и Третий Мир, на что намекает Древняя Формула: «Всё познаётся в сравнении с Божественным ИДЕАЛОМ».

С позиций Русского МИРО-ВЕДЕНИЯ необходимо констатировать тот давно очевидный для озабоченных будущим Земной цивилизации интеллектуалов факт, что

основой и корнем общепланетарного предкатастрофического кризиса является многовековой Духовный кризис, который привёл земную людскую цивилизацию в МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЙ ТУПИК.

Выход из этого тупика, так и не найденный ни на 23 Всемирном Философском конгрессе в 2008 году (Сеул, Корея), ни за прошедшие после него 15 лет всё-таки есть.

Необходимо возвращаться к переосмыслению базовых Мировоззренческих понятий с позиций Жизне-Утверждающего МИРО-ВЕДЕНИЯ

Без ПРАВИЛЬНОГО представления и понимания таких фундаментальных понятий Мироздания, как: ВРЕМЯ, ПРОСТРАНСТВО, ДУХ, ДУША, МАТЕРИЯ, ОРГАНИЗАЦИЯ, ИНФОРМАЦИЯ…
без понимания механизма получения Конкретных истин из Системы Всеобщих Канонов Мироздания,
выйти из Мировоззренческого тупика будет невозможно.

Невозможно будет понять, что Жизнь – это не способ существования белковых тел, а медленный эволюционный процесс ГАРМОНИЧНОГО развития Триединой реальной действительности.

В качестве же путеводной звезды на пути формирования Жизне-Утверждающего МИРО-Восприятия – основы Русского МИРО-ВЕДЕНИЯ необходимо взять следующую формулу:

только преодолев МОНИЗМ Вселенной и примирив ДУАЛИЗМ кажущихся противоречий РЕАЛЬНОСТИ, можно придти к действительному пониманию ТРИЕДИНСТВА Мира.

Роль Мировоззрения в оценке гениев и геноидов в процессе приобщения к Сокровенному

Для того, чтобы приобщиться к познанию СИСТЕМЫ САКРАЛЬНЫХ ЗНАНИЙ ТВОРЦА, надо Воспарить Духом в Горний Мир, раскрыть и в Правильном – конструктивном виде проявить своё восприятие Духовного Мира и постараться постигнуть Божественные Тайны Миро-Устройства с помощью САКРАЛЬНОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ, содержащего в себе как стержень Систему Первопринципов Мироздания, согласно которым идёт процесс Творения, Существования и Жизни Порождаемого Творцом Бытия.

Учёные представители Господствующих в последние века Профанических Мировоззрений (г.о. Духовного и Материалистического Монизма) пошли в познании Мира иным путём: они пытаются приземлить проявления Мира Горнего, опустить их до своего Дольнего уровня понимания и своим чисто Физическим и отчасти Чувственным восприятием хотят постичь тайны Мироздания с помощью своей эмпирической науки, идя от ЧАСТНОГО к ОБЩЕМУ в тщетной надежде достичь уровня ВСЕОБЩЕГО и беря в качестве главного критерия т.н. Истинности Практику, которая одновременно и по совместительству является и главным критерием Лжи.
К познанию Всеобщего этот путь в принципе привести не может!

Божественные Тайны Бытия – тайны за семью печатями! – познаются прямо противоположным путём – ОТ ВСЕОБЩЕГО – К ОБЩЕМУ, А ОТ ОБЩЕГО – К ЧАСТНОМУ!

Нельзя понять глубинную – Сокровенную суть Частных следствий, не познав их Общих и Всеобщих Причин, то есть ПЕРВОПРИНЦИПОВ Бытия на основе базового жизне-утверждающего постулата Сакрального Мировоззрения, согласно которому Устроено Вселенское Общежитие.

Сказанное напрямую относится и к осмыслению образа и наследия любого земного Гения (не путать с чередой общепризнанных геноидов – ГЕНиальных иДИотов, выдаваемых Правящей Доктриной за гениев в различных областях науки, искусства, техники…).

Вместо того, чтобы, проделав большую Духовную работу, воспарить до уровня, которого Гений достигает зачастую интуитивно, или даже подняться чуть выше и сверху – то есть по Божественным Критериям – оценить наиболее ценное в нём, самозваные и одобренные Правящей Доктриной эксперты опускают Гения до уровня своего примитивизма, проецируя на него общепринятые (навязанные обществу в качестве истинных) критерии и свои (не всегда искренние) заблуждения, меряя и (интертрепируя) интерпретируя Гения под себя.
Вот тогда и получаются калейдоскопические и разнородные образы одной выдающейся личности, порождённые близкими разновидностями Нежизнеспособного Монистического Мировоззрения исследователей (Материализм, Идеализм, Монотеизм...).

Таким образом, тщетность попыток создать действительно Целостный, Единый – Правильный образ Гения и проникнуть в самую глубинную – Духовно-Мировоззренческую суть его (как правило трагической) личности определяется не недостаточной мерой таланта трактовщиков, а отсутствием у них Жизнеутверждающих основ Миропонимания – Системы ДУХОВНЫХ Знаний о Канонах Мироздания, которая называлась у наших Древнерусских (дохристианских) Православных Предков – Звёздная Наука (в греко-латинской традиции – Астрология).

Постижение этой Системы предполагает знакомство с древнейшими философско-религиозными учениями, проникновение в тайну Единого Целого, в тайну процесса Творения Проявленных Миров, в суть Полярной и Зеркальной симметрии, в суть работы Животворящего Креста, в Сакральные основы Божественного Цифрового Ряда, в суть процессов Познания и Реализации, в тайну Пространства и Времени...

Кроме того, необходимо уметь трансформировать Всеобщее в Частное, Небесное – в сугубо Земное, чем и занимается один из разделов Сакральных Знаний – Звёздная Наука, в современной терминологии – Астрология, но Астрология САКРАЛЬНАЯ, которую не надо путать с сегодняшней БАЗАРНОЙ - бульварно-академической и профаническо-классической астрологией.

Звёздная Наука и базовый раздел Звёздной Науки, изучающий Эпохальный Зодиак в Его взаимодействии с Зодиаком Планетарным, позволяет выяснить Духовно-исторический фон (контекст) эпохи, на котором только и раскрывается Сокровенная Суть конкретных событий истории, а подробный и глубокий разбор Космического паспорта любой Значимой исторической Личности – т.н. гороскопа – позволяет познать действительную суть Её жизненного предназначения и характера взаимодействия с Природой, людьми и обществом.

Последнее является предметом отдельного довольно объёмного Астрологического исследования. Здесь же будет уместнее попытаться представить себе общий ход Планетарно-исторического процесса на Земле хотя бы на протяжении последних тысячелетий, роль в нём Руси-России, и уже на этом реальном (а не выдуманном официальными «историками») фоне по-настоящему оценить значимость наиболее ярких и выдающихся фигур нашей истории.

Жизненное – Божественно-Природное предназначение Русов на Земле

Жизненное Предназначение любого Народа на Земле связано с его Небесным - Зодиакальным Археобразом, понимание которого вытекает из изучения основ ЗвёздоЗнания (Астрологии) – одного из важнейших прикладных разделов Системы Сакральных Знаний – НЕБЕСНОЙ НАУКИ.

Археобраз Русского Народа определяется Зодиакальным Знаком ВОДОЛЕЯ – ЧелоВека с Живой и Мёртвой водой.

Высшее Жизненное – Божественно-Природное предназначение Водолея – Народа РУСОВ на Земле:

быть среди коренных Народов Земли основным носителем ЖизнеУтверждающего Нрава и Ума Творца Белого Света - РУСИ, выраженных в Живом БелоСветном - Русском звучащем Слове,
быть главным хранителем Духовного потенциала Землян и всей Живой Природы Земли,
следить за процессом Совершенствования всех конкретных форм Красоты, олицетворяя собой Союз Божественной Любви и Божественного Ума в творческом процессе Эволюции жизни на Земле.

Отсюда становится понятным происхождение сохранившегося лишь в старых Богословских книгах названия Русского Народа – БОГОНОСНЫЙ.

Здесь же находится ключ к пониманию Судьбы Народа, а значит и его истории:

– Если Народ благодаря родным служителям Культа Божественных Знаний – КультаУра соответствует своему Археобразу, правильно и достойно реализует свою Божественную миссию, то он развивается ЭВОЛЮЦИОННО, наращивая от поколения к поколению свой Духовный потенциал и совершенствуя свою Культуру и Религию;

– Если Народ под руководством разнородных и часто чужеродных служителей Культа Веры забывает свой Археобраз, то он начинает реализовывать искусно составленные Духовной властью Вероучения и насильственно внедряемые властью Светской искусственные Идеологические доктрины, в результате этого переходя на ИНВОЛЮЦИОННЫЙ путь развития, деградируя, истощая и загрязняя накопленный далёкими Предками Духовный и Генетический потенциал – то есть паразитируя на нём.

Многострадальная Судьба Русского народа в последнее тысячелетие, а особенно в последние века и наиболее ярко в XX веке, изобилующем войнами, революциями и нравственным оскудением, свидетельствует о том, что он вырождается в Духе и во Плоти (кровно).
И главным Духовным показателем этого вырождения является ЯЗЫК, который уже который век не являются собственно РУСским, а является по интуитивно справедливому определению Ломоносова языком РОСсийким.

В результате многовекового деградационного процесса:

РУСЬ выродилась в РОСсию,

РУСский Народ – в Российское население (нацию),

а РУСский Язык – в РОСсийский.

Кто нынче –
РУСские?
Где их Язык ПРАВДИВЫЙ,
Что Правду Горнюю
хранил в МОГУЧЕМ Слове?

Мы говорим и думаем - веками - КРИВО
На белоРУСской,
малоРОСской
и РОСсийской мове.

СОЮЗ Души и Тела
властвует в Природе,
Где нет ЕГО –
там правит бал Разруха.

Лишь через Кровь
передаётся
РУСКОСТЬ ПЛОТИ.

Лишь в Языке
хранится
РУСКОСТЬ ДУХА.

Российское (т.н. русское) масонство

В переводе с французского «масон» – это каменщик. Профессия архитекторов и строителей была в глубокой древности священной и являлась прерогативой Жречества, одной из задач которого было построение и планировка городов, дорог, храмов и Священных центров, вокруг которых впоследствии структурировалась вся жизнь народа. Поэтому архитекторы и строители – каждый в своей мере – обладали определённым объёмом Сакральных Знаний.

Как и любая Живая система, гильдия строителей в те времена представляла собой Иерархическую пирамидальную трёхэтажную структуру со ступенчатым делением на каждом этаже и с Великим Архитектором на вершине пирамиды. Суть различия ступеней заключается в мере приобщённости к Сакральным Знаниям – уровне Посвящённости. Позднее масонами стали называть закрытые тайные общества хранителей определённого объёма и уровня Духовных знаний.

Таким образом, масонская система построена на Универсальных Принципах Мироздания и как таковая не хороша и не плоха – она просто построена по Вселенскому Принципу Статусной Иерархии.

Любая Общественная система оценивается в Системе Нравственных ценностей в зависимости от того, в каком направлении программируется и реализуется её внутренний - Духовный потенциал:

– Вверх – по пути Духовной Эволюции и Самосовершенствования всех форм Жизни,

– Вниз – по пути Духовной Деградации и Саморазрушения разнообразных форм Существования.

Для того, чтобы развиваться Вверх – Духовно эволюционировать, человеку необходимо иметь Фундамент Сакральных Знаний, опережающим образом развивать свой Нравственный план и действовать в соответствии с задачами, которые поставлены перед Локальной живой Материнской системой (наша Планета Земля) в русле установленного Жизнепорядка всего Мироздания.

Но если Система Сакрального Мировосприятия отсутствует, а вместо неё в качестве Мировоззренческой базы берутся НЕЖИЗНЕСПОСОБНЫЕ – Искусственные Мировоззренческие системы (Монизм, Дуализм, Триализм, Полиизм...) в виде любомудрия (т.н. философии), то человек, движимый даже самыми благими намерениями, веками занимается тупиковым (академически плодовитым, но жизненно беЗплодным) СУЕМЫСЛИЕМ и соответствующим СУЕСЛОВИЕМ и, в конце концов, приходит к Духовному обнищанию и краху, чему свидетельство – катастрофическое состояние современного т.н. человечества.

В Духовном мире масонства в качестве Мировоззренческой основы внедрена КАБАЛА – искусно составленная из некоторых отдельных элементов Сакральных Знаний система Духовного самопорабощения – то есть само-закабаления.

Три этажа сегодняшней Мировой масонской системы помимо разной степени посвящённости делятся также по очень жёстко соблюдаемому национальному признаку:
– Нижний этаж (до 33 степени посвящения) могут занимать представители всех земных народов;
– Средний этаж (до 66 градуса) могут занимать лишь Левиты и евреи;
– Верхний этаж (до 99 градуса) предназначен исключительно для Левитов.

Этот факт необходимо знать любому одарённому человеку из гоев (не Левитов и не евреев), мечтающему (тщетно) достичь верхних этажей Мировой масонской пирамиды.

Отсюда, однако, совсем не следует прямолинейный вывод о том, что любой влиятельный масон, входящий в иерархию этой системы, является проводником Абсолютного зла.
Дело в том, что в любой стране масонство, несмотря на свой формально провозглашаемый космополитизм, волей-неволей окрашивается местным национальным характером.

В этом смысле Российское (т.н. «русское») масонство – это особая ветвь Мировой системы, оценивать которую по тем же меркам, как и другие разновидности масонства, было бы грубой и непростительной ошибкой.
Тема неоднозначности и противоречивости роли масонства в истории России – это огромная и очень важная тема, которая до сих пор даже приблизительно не получила своего правильного истолкования. Это дело будущего восстановления настоящей правдивой картины Российской, а в идеале – Русской истории.

В этом контексте в качестве отдельного, но очень яркого и характерного примера, особое внимание привлекает и требует отдельного рассмотрения трагическая личность и история жизни Российского императора Павла I.

Сакральная суть слова и понятия КУЛЬТ-УРА - Страница 2

Сакральная суть слова и понятия КУЛЬТ-УРА ⇐ Другие темы о русской словесности и культуре