Прямая речь с маленькой буквы ⇐ Грамматика

[milko]

Добрый день !

Подскажите, пожалуйста, возможно ли оформление косвенной речи с маленькой буквы.

Пример:
вася, иди мыть руки, она сказала это мальчику.

Обязательно ли такую косвенную речь начинать с заглавной буквы "Вася" или можно начинать с "вася"?
Оформленная косвенная речь это вообще предложение ?

Заранее спасибо за ответы !

[Завада]

В заголовке — прямая речь, а вопрос — о косвенной.

Подскажите, пожалуйста, возможно ли оформление косвенной речи с маленькой буквы.

Предложение начинают с прописной буквы (если перед первым словом не стоит многоточие).

Пример:
вася, иди мыть руки, она сказала это мальчику.

Так не строят предложения с косвенной речью.

С синтаксической точки зрения, косвенная речь выступает как придаточное предложение в сложноподчинённом, где роль главного предложения играют авторские слова.
Придаточное предложение, содержащее косвенную речь, следует за главным и присоединяется к сказуемому с помощью союзов и относительных слов, характерных для придаточных изъяснительных, как что, чтобы, будто, якобы, как будто, где, куда, когда, откуда, какой, который и пр.

http://www.nado5.ru/e-book/predlozheniy ... noi-rechyu
https://autogear.ru/article/324/339/nep ... o-yazyika/
https://sovkalmykia.ru/raboty-s-fundame ... peech.html

Оформленная косвенная речь это вообще предложение ?

Косвенная речь — не предложение, а способ введения в свою речь чужой речи.

Если Вася — имя, то Вася, а не вася.

[milko]

Если Вася — имя, то Вася, а не вася.

а если вася не имя?

например:

стол, встань в угол, он сказал это столу.

В этом случае "стол" не нужно писать с заглавной буквы?

[Завада]

а если вася не имя?

например:

стол, встань в угол, он сказал это столу.

В этом случае "стол" не нужно писать с заглавной буквы

Так предложения не строят.

А с прописной буквы пишется первое слово текста, абзаца, предложения.

https://books.google.com.ua/books?id=n2 ... 22&f=false

[milko]

А с прописной буквы пишется первое слово текста, абзаца, предложения.

Хорошо.
Вот фрагмент из Ветхого Завета

Почему в первом случае в предложении "моисей" написано с маленькой буквы (хотя это вроде как имя, но не факт), а во втором случае с прописной? Идет ли речь об одном и том же лице? Или "моисей" и "Моисей" не одно и то же лицо?

Как считаете?

[Завада]

Почему в первом случае в предложении "моисей" написано с маленькой буквы (хотя это вроде как имя, но не факт), а во втором случае с прописной?

Может, переписчик ошибся.

[milko]

Может, переписчик ошибся.

Я три оригинала просмотрел, разных годов издания. Везде именно так.

[Завада]

Я три оригинала просмотрел, разных годов издания. Везде именно так.

Дык в них, небось, одна и та же картинка. Или почерк на картинке различается?

[milko]

Дык в них, небось, одна и та же картинка. Или почерк на картинке различается?

печатных

[Завада]

Но картинка с рукописным текстом — одна и та же?

[milko]

Но картинка с рукописным текстом — одна и та же?

Не понял. Это не рукописный текст, это печатный шрифт такой.

[Завада]

Не понял. Это не рукописный текст, это печатный шрифт такой.

Всё равно источник, вероятно, один; мог ошибиться и наборщик.

[milko]

Всё равно источник, вероятно, один; мог ошибиться и наборщик.

Ошибиться в тексте Ветхого Завета ... Давайте исходить из того, что это не ошибка.

[Завада]

Ошибиться в Тексте Ветхого Завета ... Давайте исходить из того, что это не ошибка.

Мне попадалась стопроцентная ошибка в Библейском словаре.
Переписчики и наборщики религиозных текстов могут ошибаться. Поищите другие книги (кроме трёх вышеупомянутых) с этим же текстом.

Например, вот тот же текст, где Моисей — только с прописной буквы:



Вот ещё: https://www.google.com.ua/search?hl=ru& ... 2&num=100/.

Вот тот же текст, где Моисей — только со строчной (!) буквы:
http://orthodox.gmda.ru/bible/read.pl?b ... lang=CS_UC

http://www.plisco.ru/ortho/service/slav ... 25blgv.txt

[milko]

Все процитированные Вами источники были позже Острожской Библии, и не являются сейчас официальными для науки.
Источником Острожской Библии является Геннадиевская Библия — рукопись конца XV века.
Но вот ее текста нигде нет в открытом доступе. Возможно ответ (про ошибки) именно там )

[Франсуа]

Все процитированные Вами источники были позже Острожской Библии, и не являются сейчас официальными для науки.
Источником Острожской Библии является Геннадиевская Библия — рукопись конца XV века.
Но вот ее текста нигде нет в открытом доступе

И вот именно он-то и является официальным для науки, — да?

Мне попадалась стопроцентная ошибка в Библейском словаре.

Расскажите, плз!

Отправлено спустя 1 минуту 7 секунд:

а если вася не имя?

А что? Фамилия?

[milko]

да?

Да. Почитайте историю переводов библии в России.

А что? Фамилия?

фамилия это объединение людей по родству, у фамилии нет названия. Есть имя рода.

Ну допусти вам во сне приснился щенок. Могли бы вы проснувшись дать ему имя ? Ведь его же нет ... не предмет ... не явление ...

[Франсуа]

Почитайте историю переводов библии в России.

Где почитать? И зачем нам вообще история переводов чего бы то ни было? Литературоведение оперирует оригиналами.

у фамилии нет названия. Есть имя рода.

А у имени рода есть название?

Ну допусти вам во сне приснился щенок. Могли бы вы проснувшись дать ему имя ? Ведь его же нет ... не предмет ... не явление ...

С какого перепуга не явление? Сон — вполне явление.
А давать имя приснившемуся щенку разумно тоже во сне

[Завада]

Завада: ↑
12 авг 2019, 18:36
Мне попадалась стопроцентная ошибка в Библейском словаре.

Расскажите, плз!

Аге был назван храбрым у Давида, а по Библии это отец храброго у Давида.

Оказывается, эта ошибка растиражирована — в том числе в печатных книгах.

https://www.google.com/search?as_q=%22% ... as_rights=

[Франсуа]

Спасиб!
Я нарыл исходный текст (2 Царств 23:8-11):

8 Вот имена храбрых у Давида: Исбосеф Ахаманитянин, главный из трех; он поднял копье свое на восемьсот человек и поразил их в один раз.

9 По нем Елеазар, сын Додо, сына Ахохи, из трех храбрых, бывших с Давидом, когда они порицанием вызывали Филистимлян, собравшихся на войну; 10 Израильтяне вышли против них, и он стал и поражал Филистимлян до того, что рука его утомилась и прилипла к мечу. И даровал Господь в тот день великую победу, и народ последовал за ним для того только, чтоб обирать убитых.

11 За ним Шамма, сын Аге, Гараритянин. Когда Филистимляне собрались в Фирию, где было поле, засеянное чечевицею, и народ побежал от Филистимлян, 12 то он стал среди поля и сберег его и поразил Филистимлян. И даровал тогда Господь великую победу.

https://www.bibleonline.ru/bible/rst66/2sa-23.8/

Вот тебе и «история переводов»!

[milko]

Вот тебе и «история переводов»!

в оригинале вообще не так

[Завада]

Вот тебе и «история переводов»!

Это архимандрит Никифор ошибся.
https://www.google.com.ua/search?hl=ru& ... 8B&num=100

Вот имена храбрых у Давида...

Русский перевод этого места Писания звучит как "храбрые у Давида", но в английском переводе это - "великие мужи Давида".

https://www.gumer.info/bogoslov_Buks/ek ... dga_10.php

Отправлено спустя 47 секунд:

в оригинале вообще не так

А это точно оригинал?

Различные переводы — https://ekzeget.ru/bible/2a-kniga-carst ... 23/stih-8/.

[milko]

А это точно оригинал?

Это фрагмент из Острожской Библии.

[Франсуа]

Это фрагмент из Острожской Библии.

А что, Острожская Библия тоже написана, как незабываемо выразился один чел на Лингвофоруме, на иврите и частично на арамейском?

[Завада]

Разве "инноплеменницы" — не описка?