Гляжу в озёра синие ⇐ Тексты песен

[РМЛ]

В песне "Гляжу в озёра синие" есть такие строчки:
Меня здесь русским именем
Когда-то нарекли.
И далее:
Иванами да Марьями
Гордилась ты всегда.
Вообще-то и Иван, и Марья – имена еврейские. Их появление на Руси связано принятием христианства. Поэтому текст песни, вероятно, нужно подкорректировать так:
Меня христианским именем
Когда-то нарекли.

[Таланов]

Вообще-то и Иван, и Марья – имена еврейские.

Давно уже русские, а по происхождению, да, еврейские. Александр, например, греческое имя, и что?

[РМЛ]

В принципе, ничего страшного. Раз уж отказались от исконно русских (славянских) имён, то не надо выдавать адаптированные (еврейско-греческо-римские) имена за свои.
P.S. Имя Иван употребляется также и у многих других народов (болгары, сербы и т.д.).

[водица]

Меня здесь русским именем
Когда-то нарекли.
И далее:
Иванами да Марьями
Гордилась ты всегда.

Автора зовут Игорем.., а почему России не гордиться славными Иванами и Марьями, которых очень много?

[РМЛ]

Автора зовут Игорем.., а почему России не гордиться славными Иванами и Марьями, которых очень много?

Вы же прекрасно понимаете, что тема не про то, чтобы гордиться или не гордится Иванами да Марьями да Игорями. Тема про то, что исконно русскими стали совсем не русские имена. Это нормально, но не надо везде (даже в песнях) утверждать о русском происхождении чужеродных имён.

[daslex]

Игорь — славянское имя, произошедшее от скандинавского Ингварр. Какие ещё могут быть вопросы?

[Ваше благородие]

Поэтому текст песни, вероятно, нужно подкорректировать так:

Гляжу в озёра синие,
Милее нет земли,
Меня еврейским именем
В России нарекли.
Не греки, не татары мы,
Но это не беда,
Абрамами да Сарами
Гордились тут всегда.

[РМЛ]

Гляжу в озёра синие,
Милее нет земли,
Меня еврейским именем
В России нарекли.
Не греки, не татары мы,
Но это не беда,
Абрамами да Сарами
Гордились тут всегда.

Ну вот, совсем другое дело! Ведь можете, когда захотите.
P.S. водица, daslex, не вводите людей в заблуждение. Автора текста зову Гарольд, а Игорь – творческий псевдоним.

[daslex]

Позанудствую. Оригинальное имя вообще не названо. Не имя стихотворца, а имя героя песни.

[РМЛ]

Позанудствую. Оригинальное имя вообще не названо. Не имя стихотворца, а имя героя песни.

Согласен, имя не названо.
А интересно, почему нельзя было сохранить славянские имена параллельно с церковными? Сейчас, например, Светлану крестят как Фотинию, но по документам она остаётся Светланой.

[daslex]

Церковь была агрессивно настроена против всего славянского, следы этого остались в истории и в современном положении дел.

[Ваше благородие]

Церковь была агрессивно настроена против всего славянского...

Изречение для "Книги рекордов Даслекса".

[daslex]

Православная Церковь хранит в своей истории, в своем Предании замечательные имена святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В каком-то смысле мы Церковь Кирилла и Мефодия. Они вышли из просвещенного греко-римского мира и пошли с проповедью славянам. А кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти звери.

Из речи Патриарха Кирилла.

Чем моё изречение, обозначенное выше, заслуживает быть чем-то тем, чем оно получилось?

Если взять во внимание вообще смысл выбранного моей текущей цитатой огрызка речи, то церковь отказывалась от славянских имён, не принимая их за человеческие, но принимая за звериные.

[Завада]

Из речи Патриарха Кирилла

Удивительно, как слова патриарха РПЦ пересекаются со словами не менее известного нацистского пропагандиста Йозефа Геббельса, который утверждал, что:

«Славяне, будучи этническими ублюдками, способны воспринять и нести великое наследие Арийской расы, и вообще славяне не годятся для того, чтобы быть носителями культуры. Они не творческий народ, это стадные животные, а не личности, совершенно не приспособленные для умственной деятельности».

http://fakeoff.org/religion/glava-rpts- ... rogo-sorta