Поэтическая курилка ⇐ Интересное в литературе

[Oh_Lee_Ya]

Я так завидовал всегда
всем тем,
кто пишет непонятно
и чьи стихи, как полупятна
из полудыма-полульда.
Я формалистов обожал,
глаза восторженно таращил,
а сам трусливо избежал
абракадабр
и тарабарщин.
Я лез из кожи вон
в борьбе
со здравым смыслом, как воитель,
но сумасшедшинки в себе
я с тайным ужасом не видел.
Мне было стыдно.
Я с трудом
над сумасшедшинкою бился.
Единственно,
чего добился, -
вся жизнь -
как сумасшедший дом.
И я себя, как пыткой, мучил -
ну в чём же я недоборщил
и ничего не отчубучил
такого,
словно: «дыр... бул... щир...»?
О, непонятные поэты!
Единственнейшие предметы
белейшей зависти моей...
Я -
из понятнейших червей.
Ничья узда вам не страшна,
вас в мысль никто не засупонил,
и чье-то:
«Ничего не понял...» -
вам слаще мирра и вина.
Творцы блаженных непонятиц,
поверх сегодняшних минут
живите,
верой наполняясь,
что вас когда-нибудь поймут.
Счастливцы!
Страшно, между тем,
быть понятым, но так превратно,
всю жизнь писать совсем понятно,
уйдя непонятым совсем...
(Evtushenko)

[Кумазь]

С батраками - никаких дел и общение вынужденно - по минимуму.

Наверно, этот минимум общения - брать жратву и другие блага, добытые руками батрака... А для другого общения батрак рожей не вышел. Так, что ли?

Самое большое рабство - это зависимость рабовладельца от труда рабов, капиталиста - от наёмников. Раб по сравнению с рабовладельцем - свободный человек, сам себя своим трудом накормить может, независимо ни от кого. Поэтому все рабовладельцы любой несправедливостью присваивают себе все средства производства и обмена - финансы, чтобы отнять свободу у свободных, поставить в зависимость от себя, не позволить им кормиться своим же трудом.

[водица]

...любой несправедливостью присваивают себе все средства производства и обмена - финансы, чтобы отнять свободу у свободных, поставить в зависимость от себя, не позволить им кормиться своим же трудом.

батенька, да Вы — хгеволюцьонеѓ!...
"Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем..." ???

Отправлено спустя 3 минуты 16 секунд:
Фабрика

В соседнем доме окна жолты.
По вечерам - по вечерам
Скрипят задумчивые болты,
Подходят люди к воротам.

И глухо заперты ворота,
А на стене - а на стене
Недвижный кто-то, черный кто-то
Людей считает в тишине.

Я слышу всё с моей вершины:
Он медным голосом зовет
Согнуть измученные спины
Внизу собравшийся народ.

Они войдут и разбредутся,
Навалят на спины кули.
И в желтых окнах засмеются,
Что этих нищих провели.
(А.Блок)

[Gapon]

Антиресуются тут: "А кто-нибудь знает еще стихи, в которых авторы размышляют о возможности взаимопонимания через слово?"

Давно один автор не размышлял, а указал точно, и не о слове, а о гораздо более мелкой детали речи:

Ударение, ударение,
будь для слова как удобрение,
будь рудою, из слова добытой,
чтоб Свобода не стала Свободой.
.......................................... (А.Галич)

[водица]

Привет! Сегодня дождь и скверно,
А мы не виделись, наверное,
Сто лет...
Тебе в метро, скажи на милость,
А ты совсем не изменилась,
Нет, нет.

Привет! А жить ты будешь долго -
Я вспоминал тебя вот только
В обед.
Прости, конечно же, нелепо
Кричать тебе на весь троллейбус:
"Привет!"

Привет! Дождливо этим летом,
А впрочем, стоит ли об этом?
Ведь нет...
Тогда о чём? О снах, о книгах?
И чёрт меня попутал крикнуть
"Привет"...
Как жизнь? Не то, чтоб очень гладко,
Но в общем, знаешь, всё в порядке,
Без бед.
Дела отлично, как обычно,
А с личным? Но вот только с личным
"Привет"...

Привет! А дождь всё не проходит,
А я с утра не по погоде
Одет.
Должно быть, я уже простужен,
Да, Бог с ним, слушай, мне твой нужен
Совет.
В конце концов, мне дела нету,
Решишь ли ты, что я с приветом
Иль нет,
Но, может, чёрт возьми, нам снова...?
Выходишь здесь? Ну, будь здорова...
Привет, привет, привет!
(Д. Рубин)

[Котяра]

Алене
Знаешь,
я хочу, чтоб каждое слово
этого утреннего стихотворенья
вдруг потянулось к рукам твоим,
словно
соскучившаяся ветка сирени.
Знаешь,
я хочу, чтоб каждая строчка,
неожиданно вырвавшись из размера
и всю строфу
разрывая в клочья,
отозваться в сердце твоем сумела.
Знаешь,
я хочу, чтоб каждая буква
глядела бы на тебя влюбленно.
И была бы заполнена солнцем,
будто
капля росы на ладони клена.
Знаешь,
я хочу, чтоб февральская вьюга
покорно у ног твоих распласталась.

И хочу,
чтобы мы любили друг друга
столько,
сколько нам жить осталось.
(Р.Рождественский)

[Gapon]

Ничего никому не отрываем! Сюсюкайте себе в усладу, господа.

В перерывах между можете порассуждать о трансформации этакого брутального визборующего бонвивана (проще сказать: "поматросил и бросил") в нынешнего слюнтяя, которого кинули и вообще он не по погоде одет...

Каждому времени - свой герой.

[Котяра]

Если правду сказать,
Я по крови — домашний сверчок,
Заповедную песню
Пою над печною золой,
И один для меня
Приготовит крутой кипяток,
А другой для меня
Приготовит шесток золотой.

Путешественник вспомнит
Мой голос в далеком краю,
Даже если меня
Променяет на знойных цикад.
Сам не знаю, кто выстругал
Бедную скрипку мою,
Знаю только, что песнями
Я, как цикада, богат.

Ты не слышишь меня,
Голос мой — как часы за стеной,
А прислушайся только —
И я поведу за собой,
Я весь дом подыму:
Просыпайтесь, я сторож ночной!
И заречье твое
Отзовется сигнальной трубой.

Сколько русских согласных
В полночном моем языке,
Сколько я поговорок
Сложил в коробок лубяной,
Чтобы шарили дети
В моем лубяном коробке,
В старой скрипке запечной
С единственной медной струной.

Ты не слышишь меня,
Голос мой — как часы за стеной,
А прислушайся только —
И я поведу за собой,
Я весь дом подыму:
Просыпайтесь, я сторож ночной!
И заречье твое
Отзовется сигнальной трубой.
(К. Брейтбург - А. Тарковский)

[Котяра]

Где милая моя и чайник со свистком.

Евгений Евтушенко
Ты спрашивала шепотом:
"А что потом?
А что потом?"
Постель была расстелена,
и ты была растеряна...

Но вот идешь по городу,
несешь красиво голову,
надменность рыжей челочки,
и каблучки-иголочки.
В твоих глазах -
насмешливость,
и в них приказ -
не смешивать
тебя
с той самой,
бывшею,
любимой
и любившею.
Но это -
дело зряшное.
Ты для меня -
вчерашняя,
с беспомощно забывшейся
той челочкою сбившейся.
И как себя поставишь ты,
и как считать заставишь ты,
что там другая женщина
со мной лежала шепчуще
и спрашивала шепотом:
"А что потом?
А что потом?"

[Gapon]

Ну, Иван в сапогах, всё-то его тянет на философские бесэды в русле лит-ры... Извольте, сударь:

Галич - не для при тутошних! Жалко творца, его и при жизни достаточно гнобили.

Вредность пошлости визборятины уже описывал надысь... По тому же А.А.: "нехитрая грамматика небитых школяров".

В целом авторскую поэзию того периода делю натрое в строгом соотв. с т.н. запросом общества: 1) воспеватели "мелкого (простого) человека" - здесь и сидит ваш "сретенский волейболист", не достигший короля этого напр-я - Окуджавы - ни талантом, ни душевной щедростью; 2) "немогущие молчать" по разным соображениям - основная масса и 3) способные на поступок (не только литературный) - Галич, Ким, Высоцкий отдельными вещами, Клячкин.

Вот и весь гапонов "гамбургский счет"! У "своих" вижу прямую преемственность от поэтов-эмигрантов первой волны (которые дети Сер.века), не боящихся самоиронии и честных признаний ("носили с голоду газетные рекламы и своих жен давали напрокат") - оттуда и кимово "мы с ним пошли на дело неумело...", и галичево "мне ж не стыдно ничуть".

Остальные мне не интересны, извините уж!

[водица]

часто удивляюсь!.. вот нравятся человеку картины(музыка, поэзия, проза, театр, цирк, кино,... еда), но тут обязательно отыщется тот, который "над" (знаток, критик, литературовед, почитатель, ... диетолог) и он укажет " неправильно Вы, Дядя Фёдор, ...!".
а у меня две оценки "мне нравится!" и "мне не нравится..."
Я благодарен Богу, что у кого-то есть талант и потому моё восприятие мира много́образно!..

[Penguin]

А мне у Кима кроме "Нет кита, не видно" ничего и не вспоминается.

[Penguin]

Наверное, Ким неспроста облекает свои идеи в форму детских песенок?

[Князь Мышкин]

Наверное, Ким неспроста облекает свои идеи в форму детских песенок?

Якобы детских!

[Gapon]

...Станешь маскироваться, когда над тобой занесён топор и твое имя стало запретным! Почти 20 лет бедняга мог работать лишь под псевдонимом - не по своей воле. И возник в печати и на дисках "Ю.Михайлов" (девичья фамилия его матери).

[Penguin]

Варлам Шаламов
До космодрома

Трудная жизнь прожита почти даром.
Вот бы занятье роялям, гитарам...

Чем не предмет площадного искусства –
Это, судьбу победившее чувство?

Время отброшено в средневековье.
Снег, окропленный чистейшею кровью.

Рев палачей и мужские рыданья.
Где вы живете, лучи состраданья?

Около спиленных лагерных вышек
Жизнь поднимается выше и выше.

Все здесь испытано, все нам знакомо.
Все – от концлагеря до космодрома.

1961 г.

[Сергей Титов]

Когда я вижу упоминание о Шаламове, всегда вспоминаю это: не веришь — прими за сказку.

[Котяра]

общая ностальгия по советским репрессиям? или "поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан!" ?

[водица]

ЧУЖОЕ РЕМЕСЛО
(Белла Ахмадулина)
Чужое ремесло мной помыкает.
На грех наводит, за собой маня.
моя работа мне не помогает
и мстительно сторонится меня.
Я ей вовеки соблюдаю верность,
пишу стихи у краешка стола,
и все-таки меня снедает ревность,
когда творят иные мастера.
Поет высоким голосом кинто,
и у меня в тбилисском том духане,
в картинной галерее и в кино
завистливо заходится дыханье.
Когда возводит красную трубу
печник на необжитом новом доме,
я тоже вытираю об траву
замаранные глиною ладони.
О, сделать так, как сделал оператор -
послушно перенять его пример
и, пристально приникнув к аппаратам,
прищуриться на выбранный предмет.
О, эта жадность деревце сажать,
из лейки лить на грядках неполитых
и линии натурщиц отражать,
размазывая краски на палитрах!
Так власть чужой работы надо мной
меня жестоко требует к ответу.
Но не прошу я участи иной.
Благодарю скупую радость эту.

[Gapon]

Кот, сняв сапоги с ушей, вы бы "догнали" сходство в обеих песнях: все перечисления объединяет одно желание обоих авторов - они просят о том, чтобы все вожделеющие получили возможность удовлетворить свои вожделения. Т.е. к богу обращаются за милостью явить тсз адресную помощь...

[водица]

все перечисления объединяет одно желание обоих авторов - они просят о том, чтобы все вожделеющие получили возможность удовлетворить свои вожделения

я не согласен ... и вот почему: если Окуджава говорит о суетности желаний и молитвенно просит о близости к Богу — надежда и вера, то у Высоцкого о тщетности надежд, ожиданий и помыслов — о бренности ожиданий... я это так чувствую...

И вот этот всё понимающий ЛГ говорит богу, мол, мы тут все свиньи, даже лучшие из нас, так что ты там кончай выделываться насчет твоего образа и подобия, а дай лучше нам игрушек, чтобы удовлетворили мы свои страстишки, явные и тайные, только дай понемногу,

а что касаемо точности передачи образов, так художник передаёт собственное восприятие эмоционального, а не документирует...

[rusak]

давайте будем честны перед собой и называть вещи своими именами.

"Давайте восклицать, друг другом восхищаться,
Высокопарных слов не надо опасаться.
Давайте говорить друг другу комплименты,
Ведь это все любви прекрасные моменты."

[водица]

Вы пытаетесь сравнивать веру и разочарование...

[rusak]

Я знаю из других ваших реплик, что вы, rusak, весьма высокого о себе мнения

И что в этом плохого? Пушкин тоже был таким. И Ахматова, и Маяковский. Я уж не говорю о Лукашенко и Путине.

[водица]

Это я тем, кто пытается сделать сравнительный анализ